C'è qualcosa di particolarmente interessante nella legge dei Nazirei. La separazione, o l'essere santificato e messo da parte al Signore, portava con sé una questione di grande importanza. E quindi Mosè si appropria di un intero capitolo a questo argomento. Ed è degno di nota che alla fine di quel capitolo è aggiunta la benedizione d'Israele, che certamente esprime la benedizione unita di Geova nel suo triplice carattere di persone.

Vedi Numeri 6:1 tutto. Vedi anche il Commento su quel capitolo. Che il Signore avesse un occhio particolare di grazia e favore verso i Nazirei, è evidente dal profeta, perché il Signore prende su di sé la lode che aveva suscitato, tra i giovani d'Israele, per essere Nazirei. Vedi Amos 2:11 .

Ma non c'è, in tutto questo, un suggestivo riferimento al nostro adorato Redentore, che si distingue uniformemente come Gesù Cristo di Nazareth? E non erano tutti i nazirei tipi di lui? Non erano loro destinati a mostrare la loro appartenenza a lui e alla sua discendenza, che nei primi giorni del vangelo erano chiamati con disprezzo Nazirei? Oh! quanto è dolce uscire fuori del campo, portando il suo rimprovero! Vedere Ebrei 13:13 ; Matteo 2:23 ; Atti degli Apostoli 28:22 .

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