Luca 1:67-79

(67) Zaccaria suo padre fu ripieno di Spirito Santo e profetizzò dicendo: (68) Benedetto sia il Signore Dio d'Israele, perché ha visitato e redento il suo popolo, (69) e ha suscitato un corno di salvezza per noi nella casa di Davide suo servo; (70) Come ha parlato per bocca dei suoi santi profeti che sono stati fin dall'inizio del mondo; (71) Che dovremmo essere salvati dai nostri nemici e dalla mano di tutti quelli che ci odiano; (72) Per compiere la misericordia promessa ai nostri padri, e per ricordare la sua santa alleanza; (73) Il giuramento che fece a nostro padre Abramo, (74) di concederci che, liberati dalle mani dei nostri nemici, lo servissimo senza timore, (75) In santità e giustizia davanti a lui , tutti i giorni della nostra vita.

(76) E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell'Altissimo, perché andrai davanti al volto del Signore per preparargli le vie; (77) Per dare la conoscenza della salvezza al suo popolo, mediante la remissione dei suoi peccati, (78) Per la tenera misericordia del nostro Dio; dove ci ha visitato dall'alto il giorno primaverile, (79) per illuminare quelli che stanno nelle tenebre e nell'ombra della morte, per guidare i nostri passi sulla via della pace.

Lettore! prima di entrare nelle tue osservazioni della profezia di Zaccaria, soffermati sulla soglia, per notare la grazia del Signore verso di lui, nel rimuovere da lui la sua afflizione. Bene è stato per Zaccaria: bene è per tutto il popolo del Signore, la sua grazia non attende i loro meriti, ma sgorga dal suo stesso amore gratuito. E dovresti anche osservare che non appena la sua lingua è sciolta dalla conseguenza della sua incredulità, ma il Signore scioglie sia il cuore che la lingua per pronunciare la lode del Signore; e per annunziare la misericordia del Signore.

E come loda il Signore? Non mancate di osservare, è, come il Dio d'Israele: il Dio d'Israele nell'alleanza. Tutto, e ogni parte della redenzione è, per compiere la misericordia, promessa. Sì! Perché il Cristo del Signore è la misericordia promessa: il primogenito nel grembo della misericordia; tutta la misericordia; sì, la misericordia stessa in pienezza. Perché non c'è misericordia, se non in Cristo. tutto ciò che può essere chiamato misericordia, deve avere Cristo in sé, altrimenti non è misericordia, qualunque cosa sia.

Deve avere la sua stessa natura da Cristo; la sua dolcezza da Cristo, il suo valore da Cristo e la sua eterna continuità da Cristo. E quindi Zaccaria suona l'arpa su questa dolce corda; che era per eseguire la misericordia promessa, e per adempiere il patto e il giuramento di Geova, in tutte le benedizioni di Cristo, per sempre. E non osservi il Lettore, con quale santo rapimento il padre Zaccaria si rivolge al figlio, benché fanciullo, sotto l'influsso divino dello stesso spirito di profezia: e dopo aver parlato del Signore, ora parla del suo precursore.

E questa, tra l'altro, non è una piccola testimonianza in quale ufficio e carattere lo Spirito Santo, per mezzo di Zaccaria, dichiarò l'incarico di Giovanni: (vedi Malachia 3:1 ) come messaggero che va davanti al Signore, del Suo tempio. Chi, meno di Dio, può avere un tempio? Chi, se non il Figlio di Dio nella nostra natura, può essere chiamato il Signore del suo tempio? Oh! la preziosità di quelle innumerevoli attestazioni, su tutta la parola di Dio, alla Divinità di Cristo, la verità com'è in Gesù!