(16) La legge e i profeti furono fino a Giovanni: da allora è annunziato il regno di Dio, e ogni uomo vi si stringe. (17) Ed è più facile che il cielo e la terra passino, che un apice della legge venga meno. (18) Chi ripudia sua moglie e ne sposa un'altra, commette adulterio; e chi sposa colei che è stata allontanata dal marito, commette adulterio.

L'ultimo di quei versetti è stato considerato molto pienamente nell'argomento, Marco 10:1 , ecc. E il primo di essi nella dottrina è stato anche un po' notato, Matteo 11:12 . Ma su questo argomento vorrei cogliere l'occasione qui per aggiungere che l'incalzare nel regno di Dio non potrebbe mai essere inteso da nostro Signore come un'intimazione di una santa pressione.

Che le moltitudini si radunassero per ascoltare Giovanni predicare, e così fecero per ascoltare Cristo, è vero; ma questa, per lo più, era pura curiosità, e, come disse loro Gesù, per i pani e i pesci. Giovanni 6:26 . Il regno dei cieli sofferente di violenza, significa più una persecuzione dal mondo che dalla fretta con cui i semplici seguaci della predicazione corrono per ascoltarli, o dalle suppliche sincere delle anime veramente risvegliate, che cercano accoglienza in Cristo.

E nostro Signore evidentemente in questo luogo, come in quello parallelo di Matteo, intendeva dire che mentre le sue pecore conoscevano la sua voce e lo seguivano, e donava loro la vita eterna, la gran massa dei disprezzatori di Cristo età tra cui entrava e usciva, lo premeva solo per ascoltare, ma non per considerare. Vedi Matteo 11:16 e nota.

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