DISCORSO: 1548
PREMERE NEL REGNO

Luca 16:16 . La legge ei profeti c'erano fino a Giovanni: da allora il regno di Dio è annunziato, e ogni uomo vi preme .

OVUNQUE il Vangelo sia predicato con fedeltà e serietà, i luoghi di culto sono, per la maggior parte, ben frequentati. E questo spesso viene fatto motivo di gioiose congratulazioni. Ma se, invece di paragonare la frequentazione delle persone a tali luoghi di culto con quella che si vede in altre Chiese, la confrontassimo con quanto avvenuto alla prima introduzione del cristianesimo, non vi troveremmo altro che un'occasione di vergogna e dolore.

Sotto la legge ei profeti, cioè durante la dispensazione mosaica, c'era poco da predicare: ma quando venne Giovanni, il precursore di nostro Signore, predicò molto e spesso; e così potenti erano i suoi ministeri, che persone di ogni grado e ordine si accerchiarono in quel regno, che cercò e si sforzò di stabilire. Consideriamo dunque, per nostra umiliazione,

I. Gli effetti della predicazione di Giovanni:

“Egli predicò il regno di Dio”—
[Per “il regno di Dio” intendo, il regno del Messia, o il regno di Cristo nel mondo e nel cuore. Dichiarò che Cristo era venuto: e lo additava al popolo come «quel medesimo Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo». Ha chiamato gli uomini al pentimento e al riconoscimento del Salvatore, essendo battezzato nel suo nome; e lo annunciò come l'unico modo sicuro per ottenere la remissione dei peccati [Nota: Luca 3:3 .] — — —]

Immediatamente, tale fu l'impressione su tutte le descrizioni delle persone, che "ognuno vi si premette" —
[Più sorprendente fu l'effetto delle sue cure. Da ogni parte accorrevano persone per farsi battezzare da lui. Farisei e Sadducei, lontani com'erano l'uno dall'altro nei loro princìpi, sentivano ugualmente la potenza della sua parola e vennero a battezzarsi da lui. No, tutta Gerusalemme, e tutta Giuda, e tutta la regione intorno al Giordano, furono così maltrattati, che si sottomisero proprio al suo battesimo, confessando pubblicamente i loro peccati [Nota: Matteo 3:5 .

]. Anche da lui chiesero istruzione, tutti (soldati, pubblicani e il popolo in genere) essendo disposti e desiderosi di approvare la sua sincerità davanti a Dio, abbandonando tutti i mali a cui era stato particolarmente incline, e esercitando quei doveri che avrebbero la maggior parte adornano la sua santa professione [Nota: Luca 3:10 .]. Molti di loro, c'è da temere, sono tornati in seguito: ma tale, in quel tempo, era la potenza del Vangelo come da lui ministrato.]

Confrontiamo con questo,

II.

L'effetto delle ordinanze evangeliche ai nostri giorni:

Predichiamo il regno di Dio, proprio come fece lui —
[Il nostro benedetto Signore comandò che «si predicasse a tutte le genti il ​​pentimento e la remissione dei peccati, cominciando da Gerusalemme [Nota: Luca 24:47 .]:» e gli Apostoli obbedirono questa ingiunzione, predicando prima questa dottrina agli ebrei [Nota: Atti degli Apostoli 5:31 .

], e poi ai Gentili [Nota: Atti degli Apostoli 20:21 .]. Anche noi obbediamo alla stessa ingiunzione. Voi stessi ci testimonierete che il grande tema di tutti i nostri ministeri è "il pentimento verso Dio e la fede nel nostro Signore Gesù Cristo". Sì, come san Paolo, «noi abbiamo deciso di non conoscere nulla tra voi, se non Gesù Cristo, e lui crocifisso [Nota: 1 Corinzi 2:2 .

]. Proclamiamo il Signore Gesù “Re in Sion”: vi invitiamo a sottomettervi a Lui: dichiariamo che “il suo sangue è stato sparso per i peccati del mondo intero [Nota: 1 Giovanni 2:2 .];” e che «tutti coloro che credono in lui saranno giustificati da ogni cosa, dalle quali non potrebbero essere giustificati dalla legge di Mosè [Nota: Atti degli Apostoli 13:38 .

]”. A questo riguardo abbiamo anche il vantaggio di Giovanni Battista: perché poteva solo annunciare ciò che il Signore Gesù doveva fare; mentre vi dichiariamo ciò che ha fatto — — —]

E qual è l'effetto delle nostre cure?

[ Vediamo tutti che si spingono in questo regno? Avevo quasi chiesto, dove vediamo qualcuno che ci preme come dovrebbe? Ahimè! la parola che predichiamo, "viene", in generale, "solo a parole, e non in potere": da molti è considerata solo come "una favola astutamente concepita": da molti che la approvano, non ha effetto pratico: ne sono contenti solo “come della melodia di chi suona bene su uno strumento [Nota: Ezechiele 33:31 .Ezechiele 33:31

]:” e, di coloro che sentono un po' della sua potenza, quanto pochi si spingono nel regno con quella premura che diventa loro! Guarda e guarda intorno; c'è qualche "affollamento al Signore, come colombe alle loro finestre [Nota: Isaia 60:8 .]?" Dove troviamo persone che " premono ", per così dire, attraverso tutti gli ostacoli che il mondo, la carne e il diavolo possono porre sulla loro strada, e "contano tutto tranne che una perdita per l'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù loro Signore [Nota: Filippesi 3:8 .

]?" Si consideri lo stato dei nostri auditor in generale, e vi è motivo di piangere su di loro con fiumi di lacrime. E anche i più approvati tra noi siano portati alla prova dell'esperienza della Scrittura, e di gran lunga il maggior numero dobbiamo «stare in dubbio che Cristo sia davvero ancora formato in loro [Nota: Galati 4:19 ] .].”]

Indirizzo—
1.

Coloro che sono solo poco influenzati da ciò che sentono,

[Ah! quanti di voi siete di questa descrizione! E sei contento che sarà sempre così? Manterrai ancora ferma l'illusione che vincerai la gara senza correre e otterrai la vittoria senza combattere? Se il successo non è la parte di coloro che si umiliano così in relazione alle cose terrene, come puoi immaginare che lo sarà in relazione alle cose celesti? Non sarà una questione di rimpianto per te in un'ora morente, di essere stato così supino e negligente? o, se allora a Satana sarà permesso di accecarti, non sarà per te dolore quando aprirai i tuoi occhi nel mondo eterno? Destati dal tuo torpore: e “oggi, mentre è chiamato oggi, non indurire i vostri cuori, perché Dio non giuri, nella sua ira, che non entrerete mai nel suo riposo [Nota: Ebrei 3:7 . ].”]

2. Coloro che sentono un certo desiderio di entrare nel regno —

[Ringrazio Dio, se c'è in qualcuno di voi un buon desiderio. Ma non avete mai sentito ciò che ha detto il nostro benedetto Signore, che “molti cercheranno di entrare nel regno e non potranno [Nota: Luca 13:24 .]”. Come mai questo? Cercano, con buoni desideri; ma non lottano con tutta la determinazione e la determinazione del loro cuore.

Ma questo è necessario, indispensabile, per il conseguimento del regno celeste di Dio. Il perseguirlo deve essere considerato da te come "l'unica cosa necessaria [Nota: Luca 10:42 .]". Deve essere affrontato con lo stesso spirito che manifestò Davide, quando disse: “Una cosa ho desiderato dal Signore, che cercherò: dopo [Nota: Salmi 27:4 .

]”. Dovete impegnarvi “con tutte le vostre forze [Nota: Ecclesiaste 9:10 .]:” e, invece di guardare ai vostri risultati con compiacimento, o sentirvi liberi di rilassare il vostro ardore, dovete, con Paolo, “ dimentica ciò che è dietro, e protenditi verso ciò che è prima, e spingi verso il segno per il premio dell'alta vocazione di Dio in Cristo Gesù [Nota: Filippesi 3:13 .

]”. Non ci deve essere “non voltarsi indietro, dopo aver messo una volta mano all'aratro [Nota: Luca 9:62 .];” “nessuna stanchezza nel fare il bene [Nota: Galati 6:9 .]:” devi “perseverare fino alla fine, se mai vuoi essere salvato [Nota: Matteo 10:22 .

]:” e, come l'omicida, non fermarti mai un momento, finché non varcherai le porte della città celeste [Nota: Numeri 35:11 .]

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