Atti degli Apostoli 20:21

CAPITOLO 20 __ 1. Paolo in Macedonia ( Atti degli Apostoli 20:1 ). 2. La sua dimora in Grecia, la visita a Troade e ciò che vi accadde ( Atti degli Apostoli 20:3 ). 3. Il viaggio da Troade a Mileto ( Atti degli Apostoli 20:13 ). 4. L'addio agli Anziani di Efeso ( Atti degli Apostoli 20:17 ). Il record davanti a noi è molto breve. Alcuni hanno pensato che la ragione fosse il fatto che l'Apostolo si era allontanato dal suo ministero dato, e quindi lo Spirito Santo non aveva nulla da rif

Infine Paolo segue Timoteo ed Erasto in Macedonia, lasciando un campo di lavoro che era stato molto fruttuoso. Quanto tempo trascorse a Filippi, Tessalonica e Berea non ci viene detto, ma li esortava molto. Questo naturalmente avvenne molto dopo la sua seconda lettera ai Tessalonicesi. In seguito a ciò, Luca dice "è venuto in Grecia". Luca era evidentemente lì e si unì al gruppo di Paolo quando se ne andò (vs. 5-6). Quali luoghi possa aver visitato in Grecia (o Acaia) non ci viene detto: sappiamo solo di un'assemblea a Corinto. Questa visita seguiva anche la sua seconda lettera ai Corinzi. Ma nulla è detto su come possa aver incontrato le condizioni ivi esistenti, per le quali era stato seriamente preoccupato ( 2 Corinzi 12:20 ). Ma rimase tre mesi in Grecia prima di ricominciare un viaggio verso la Siria attraverso la Macedonia. In questo caso sono elencati sette nomi d

Testimoniando sia ai Giudei, sia ai Greci, il pentimento verso Dio e la fede verso il nostro Signore Gesù Cristo. Testimonia sia - Ebrei che - Greci - Ha sempre cominciato con gli Ebrei; e, in questo caso, aveva predicato a loro soli per tre mesi, Atti degli Apostoli 19:8 , e lasciò le loro sinagoghe solo quando trovò, per la loro ostinazione, che non poteva far loro alcun bene. Pentimento verso Dio, ecc. - Come tutti avevano peccato contro Dio, così tutti dovrebbero umiliarsi davanti a colui contro il quale hanno peccato; ma l'umiliazione non è l'espiazione del peccato; perciò il pentimento è insufficiente, a meno che non lo accompagni la fede in nostro Signore Gesù Cristo. Il pentimento dispone e prepara l'anima a perdonare la misericordia; ma non può mai essere considerato come un risarcimento per atti di trasgressione passati. Questo pentimento e que

Testimoniando sia agli ebrei, sia ai greci, il pentimento verso Dio e la fede verso nostro Signore Gesù Cristo. ver. 21. _Testimoniare_ ] Non solo predicazione, ma con veemenza pressante (come questioni di massima importanza). _Pentimento verso Dio_ ] Non un pentimento disperato (come quello di Giuda), che allontana gli uomini da Dio, ma tale che li attira a sé e li porta davanti a sé, sottomettendosi alla sua giustizia e implorando la sua misericordia, come all'incontro a Mizpe, 1 Samuele 7:5 . _La fede verso Gesù Cristo_ ] Il pentimento viene messo al primo posto, perché il pentimento iniziale è una preparazione alla fede efficace. Vedi Marco 1:15 . _Vedi Trapp su "_ Mar 1:15 _"_...

_TESTIMONIANDO SIA AI GIUDEI, SIA AI GRECI, IL PENTIMENTO VERSO DIO E LA FEDE VERSO IL NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO._ Testimoniare, х _DIAMARTUROMENOS_ ( G1263 )] - la parola composta che implica il carattere 'approfondito', completo della testimonianza, SIA AGLI EBREI, SIA ANCHE AI GRECI , o meglio, 'sia agli Ebrei che ai Greci', i quali, essendo sotto una comune malattia, sono guaribili solo da un trattamento comune, PENTIMENTO VERSO DIO, E FEDE VERSO NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO. Bengel e alcuni altri critici limiterebbero la parola "pentimento qui al cambiamento "verso Dio", che i Gentili erano tenuti a subire, e "fede verso il nostro Signore Gesù Cristo", al cambiamento nella loro visione di Lui richiesto agli ebrei . Ma la maggior parte dei migliori critici comprende entrambi i termini, e con giustizia, per descrivere il duplice cambiamento che si verifica su chiunque si trov

_PENTIMENTO E FEDE_ 'Il pentimento verso Dio e la fede verso il nostro Signore Gesù Cristo.' Atti degli Apostoli 20:21 Il pentimento deve avere in sé tre cose. Deve avere in sé la speranza; deve avere in sé l'amore; deve avere in sé Dio. I. DEVE AVERE IN SÉ LA SPERANZA . ‑ Il dolore che viene senza speranza, solo timore, è rimorso. Il rimorso fece di Giuda un suicidio. Il pentimento ha reso le lacrime di Pietro e la vita di santità e di servizio di Pietro. II. DEVE AVERE AMORE e "Dio è amore". Dio è tutto amore. III. DEVE AVERE DIO . — È un vero, profondo dolore per il peccato, perché il peccato ha addolorato Dio, con un forte desiderio e uno sforzo serio e immediato. Con un senso innato di fare il bene, perché amiamo Dio e crediamo che Dio ami noi. Un pentimento come questo non è mai il risultato

UN MESSAGGIO D'ADDIO Atti degli Apostoli 20:13 La nave dovette fermarsi a Mileto e Paolo mandò un messaggio agli anziani di Efeso, esortandoli a venire a trovarlo. Trascorse la giornata in loro compagnia e, prima di separarsi, pronunciò questo patetico e utile indirizzo. Ci sono molti tocchi accidentali che rivelano la natura della sua opera nella grande città, di cui negli Atti si parla poco o nulla. Per esempio, non eravamo a conoscenza delle sue lacrime e delle sue prove per l'opposizione degli ebrei, Atti degli Apostoli 20:19 , né delle fatiche delle sue mani affaticate, Atti degli Apostoli 20:34 . Difficilm

_Discorso di Paolo agli Anziani di Efeso._       17 E da Mileto mandò a Efeso e chiamò gli anziani della chiesa. 18 E quando furono giunti da lui, disse loro: Sapete, dal primo giorno che sono venuto in Asia, in che modo sono stato con voi in tutte le stagioni, 19 Servendo il Signore con tutta umiltà di mente e con molte lacrime e tentazioni, che mi sono capitate per la menzogna dei Giudei: 20 _E_ come non ho trattenuto nulla di utile _per te,_ ma ti ho mostrato e ti ho insegnato pubblicamente e di casa in casa, 21 Testimoniando sia ai Giudei, sia ai Greci, il pentimento verso Dio e la fede verso il no

PABLO Y LOS ANCIANOS DE ÉFESO. Pablo se dirige a los ancianos de Éfeso:...

Riposo e dominato da Cristo, Paolo era tuttavia irrequieto e irresistibile nella devozione all'impresa del suo Signore. Questi fatti sono evidenti in tutto questo capitolo. Lo seguiamo nei movimenti rapidi, sempre calmo e fiducioso. Dopo aver sostato in Grecia per tre mesi, scoprì che era stato architettato un complotto contro la sua vita e passò rapidamente via terra. Detenuto a Troas, assistette i santi e rafforzò i loro cuori. Fu mentre qui Eutico, sopraffatto dal sonno, morì, da cui Paolo lo risuscitò. Congedandosi dagli anziani di Efeso, l'apostolo pronunciò un discorso caratterizzato da grande chiarezza e bellezza. Rivedendo il proprio lavoro, non si è scusato. La sua cura per il gregge era espressa con tenerezza. Quanto a se stesso, andava a Gerusalemme legato in spirito, ed era certo che lo aspettava la sofferenza. Eppure non c'è stato alcun restringimento. La vita stessa non gl...