Atti degli Apostoli 20:25

CAPITOLO 20 __ 1. Paolo in Macedonia ( Atti degli Apostoli 20:1 ). 2. La sua dimora in Grecia, la visita a Troade e ciò che vi accadde ( Atti degli Apostoli 20:3 ). 3. Il viaggio da Troade a Mileto ( Atti degli Apostoli 20:13 ). 4. L'addio agli Anziani di Efeso ( Atti degli Apostoli 20:17 ). Il record davanti a noi è molto breve. Alcuni hanno pensato che la ragione fosse il fatto che l'Apostolo si era allontanato dal suo ministero dato, e quindi lo Spirito Santo non aveva nulla da rif

Infine Paolo segue Timoteo ed Erasto in Macedonia, lasciando un campo di lavoro che era stato molto fruttuoso. Quanto tempo trascorse a Filippi, Tessalonica e Berea non ci viene detto, ma li esortava molto. Questo naturalmente avvenne molto dopo la sua seconda lettera ai Tessalonicesi. In seguito a ciò, Luca dice "è venuto in Grecia". Luca era evidentemente lì e si unì al gruppo di Paolo quando se ne andò (vs. 5-6). Quali luoghi possa aver visitato in Grecia (o Acaia) non ci viene detto: sappiamo solo di un'assemblea a Corinto. Questa visita seguiva anche la sua seconda lettera ai Corinzi. Ma nulla è detto su come possa aver incontrato le condizioni ivi esistenti, per le quali era stato seriamente preoccupato ( 2 Corinzi 12:20 ). Ma rimase tre mesi in Grecia prima di ricominciare un viaggio verso la Siria attraverso la Macedonia. In questo caso sono elencati sette nomi d

_Lo so, ecc. Appare sufficientemente evidente, da molte parti delle epistole di san Paolo, che egli non solo progettò, ma parimenti, secondo l'opinione dei più abili critici, di fatto rivisitò le chiese dell'Asia. Di questa occasione, quindi, esprime solo la sua convinzione, la sua convinzione, che non li avrebbe più visti, giudicandogli impossibile sfuggire ai pericoli che gli erano stati preparati. (Calma) --- Tutti voi. Benché san Paolo potesse tornare di nuovo nello stesso luogo, potrebbe veramente dire di una così grande assemblea, che tutti non lo avrebbero più visto. (Conam)_...

Ed ora, ecco, io so che voi tutti, tra i quali sono andato a predicare il regno di Dio, non vedrete più il mio volto. Voi tutti - non vedrete più la mia faccia - Questo probabilmente si riferisce semplicemente alle persone che erano ora presenti; riguardo ai quali avrebbe potuto avere un'intimazione divina, affinché non si trovassero nella vita quando sarebbe tornato di nuovo da quella parte. Oppure può riferirsi solo a Efeso e Mileto. Dai pericoli ai quali era esposto, era, umanamente parlando, improbabile che potesse mai tornare; e questo può essere tutto ciò che è implicito: ma che abbia rivisitato quelle parti, sebbene probabilmente non Mileto o Efeso, sembra probabile da Filippesi 1:25 ; Filippesi 2:24 ; Plm 1:22;...

Ed ora, ecco, so che voi tutti, tra i quali sono andato a predicare il regno di Dio, non vedrete più la mia faccia. ver. 25. _Non vedrà più la mia faccia_ ] vale a dire. Nella carne e sulla terra. Ma in cielo vedremo e diremo: ιδου ο Παυλος και ο Πετρος (come pensa Crisostomo) Ecco, quello è Paolo, e l'altro è Pietro. Nella trasfigurazione Pietro conobbe Mosè ed Elia, come se li conoscesse da tempo. Eppure quello era solo un barlume di paradiso....

_ED ORA, ECCO, IO SO CHE VOI TUTTI, TRA I QUALI SONO ANDATO A PREDICARE IL REGNO DI DIO, NON VEDRETE PIÙ IL MIO VOLTO._ Ed ora, ecco, io so che voi tutti, tra i quali sono andato a predicare il regno [di Dio]. (Le parole tra parentesi sono di autorità molto dubbia.) NON VEDRÀ PIÙ LA MIA FACCIA. Poiché aveva appena detto che sarebbe andato a Gerusalemme, non sapendo cosa gli sarebbe accaduto lì ( Atti degli Apostoli 20:22 ), non dobbiamo considerarlo come un'affermazione profetica di un fatto indubbio, ma come ciò che l'apostolo in le sue circostanze speciali pienamente previste. Se, quindi, li avesse mai rivisti deve essere deciso esclusivamente sulla base delle sue stesse prove. Che abbia fatto nuovamente visita a quella regione, dopo una prima prigionia, c'è da pensare; ma anche se lo avesse fatto, possiamo benissimo cre

_IL MINISTERO_ 'Il ministero, che ho ricevuto dal Signore Gesù.' Atti degli Apostoli 20:24 Queste parole dell'incarico di san Paolo al clero di Efeso che lo incontrò a Mileto raccontano di un ministero e di Colui che incaricò degli uomini di esercitarlo nella sua Chiesa. I. L'OPERA DEL MINISTERO .—'Il ministero che ho ricevuto dal Signore Gesù.' Le parole implicano un lavoro da svolgere da parte di un servo, un servizio da rendere. Vi è significata la dedizione e la devozione di una vita alla più nobile e più alta delle chiamate. D'ora in poi ci deve essere un'unicità di scopo, una concentrazione di pensiero, desiderio e scopo, su un oggetto da parte di coloro che assumono su di sé l'esercizio di questo ministero. 'Questa cosa che faccio' è essere il motto del ministro di Gesù Cristo. II. LA GIOIA DEL MINISTERO . —

UN MESSAGGIO D'ADDIO Atti degli Apostoli 20:13 La nave dovette fermarsi a Mileto e Paolo mandò un messaggio agli anziani di Efeso, esortandoli a venire a trovarlo. Trascorse la giornata in loro compagnia e, prima di separarsi, pronunciò questo patetico e utile indirizzo. Ci sono molti tocchi accidentali che rivelano la natura della sua opera nella grande città, di cui negli Atti si parla poco o nulla. Per esempio, non eravamo a conoscenza delle sue lacrime e delle sue prove per l'opposizione degli ebrei, Atti degli Apostoli 20:19 , né delle fatiche delle sue mani affaticate, Atti degli Apostoli 20:34 . Difficilm

_Discorso di Paolo agli Anziani di Efeso._       17 E da Mileto mandò a Efeso e chiamò gli anziani della chiesa. 18 E quando furono giunti da lui, disse loro: Sapete, dal primo giorno che sono venuto in Asia, in che modo sono stato con voi in tutte le stagioni, 19 Servendo il Signore con tutta umiltà di mente e con molte lacrime e tentazioni, che mi sono capitate per la menzogna dei Giudei: 20 _E_ come non ho trattenuto nulla di utile _per te,_ ma ti ho mostrato e ti ho insegnato pubblicamente e di casa in casa, 21 Testimoniando sia ai Giudei, sia ai Greci, il pentimento verso Dio e la fede verso il no

Pablo advirtió de la aflicción venidera:...