“La legge e i profeti c'erano fino a Giovanni, da quel momento si predica la Buona Novella della Regola regale di Dio, e ogni uomo vi entra violentemente (o 'ogni uomo ne è sopraffatto').”

Il loro successivo grande fallimento consisteva nel non aver riconosciuto l'intervento di Dio nella storia. Professavano di onorare la Legge e i Profeti, e questo era un bene in quanto era vero, ma non avevano riconosciuto che con la venuta di Giovanni Battista, e specialmente nella sua stessa venuta, questi erano in corso di compimento . Ora, come promesso da Isaia 61:1 , si annunciava la Buona Novella della Regola regale di Dio ( Luca 4:43 ; Luca 8:1 8,1 ; Atti degli Apostoli 8:12 ), e gli uomini «vi premevano con grande violenza'.

Essi «cercavano di entrare per la porta stretta» ( Luca 13:24 ). Stavano 'prendendo le loro croci e lo seguivano' ( Luca 14:27 ; Luca 9:23 ). Si stava svolgendo una grande opera di rinascita.

Gli stessi farisei, invece, non avendolo riconosciuto, non riuscivano ad entrare. Questo era il loro problema. Erano così vincolati dal loro stesso insegnamento che non riuscirono a riconoscere le realtà celesti. E allo stesso modo non hanno riconosciuto i pericoli della ricchezza e del divorzio, che colpiscono alla radice la vita degli uomini.

In alternativa il verbo può essere tradotto come nella voce passiva, nel qual caso significa "ogni uomo ne è sopraffatto". Allora possiamo vederlo come un significato che il fuoco della sua parola, che Egli ha gettato sulla terra, li ha posseduti ( Luca 12:49 ), la Regola regale di Dio li ha sopraffatti e li ha presi prigionieri.

Comunque sia, il 'tutto' si riferisce ai discepoli ai quali aveva parlato la parabola precedente. In contrasto con i farisei, hanno rivelato la loro determinazione a sottostare al governo regale di Dio.

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