"E vi furono anche altri due malfattori, condotti con lui per essere messi a morte. (33) E quando furono giunti al luogo chiamato Calvario, là crocifissero lui, e i malfattori, uno a destra , e l'altro a sinistra."

Nel leggere il primo di quei versetti, prego il Lettore di osservare, che si dovrebbe mettere un punto dopo la parola altro: perché allora il senso del passaggio sarà chiaro, e c'erano anche altri due: (che erano) malfattori. Perché il Signore Gesù stesso non era un malfattore. Egli non peccò, né si trovò inganno nella sua bocca. 1 Pietro 2:22 .

Si ergeva davvero agli occhi della legge, essendo il garante del suo popolo e il loro rappresentante, come il più grande di tutti i malfattori. Sì, Geova lo considerava tale. Ma, sebbene carico dei peccati di tutto il suo popolo, tuttavia non c'era ombra di peccato in lui. Il peccato era messo su di lui, non in lui. Il Signore ha posto su di lui, si dice, l'iniquità di tutti noi, cioè della Chiesa. Isaia 53:6 .

Lettore! scopri la beatitudine della distinzione? Se è così, pensa quanto deve essere completo il suo sacrificio! A tal fine, Dio lo avrebbe caricato di ogni peccato, e di tutta la possibile vergogna del peccato, come il peccato aveva segnato la sua Chiesa con nostra vergogna, così Cristo, il Garante, sopporterà entrambi. E di qui la conclusione che lo Spirito Santo fa da qui, per la gioia eterna della Chiesa, lo fece essere peccato per noi che non abbiamo conosciuto peccato, affinché potessimo essere fatti giustizia di Dio in lui. 2 Corinzi 5:21 .

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