(26) E disse: Così è il regno di Dio, come se un uomo gettasse il seme nella terra: (27) E dormisse e si levasse notte e giorno, e il seme germogliasse e crescesse, egli non sa come. (28) Poiché la terra da se stessa produce frutto; prima la lama, poi la spiga, poi il mais intero nella spiga. (29) Ma quando il frutto è portato, subito si mette la falce, perché è venuta la mietitura.

Considero questa parabola, sebbene breve, ma altrettanto dolce, come una delle parabole del nostro Signore nell'illustrazione della sua grazia al suo popolo. Così è il regno di DIO, che qui si conosce per grazia, e poi si gloria, come se un uomo gettasse il seme nella terra; e dormi e sorgi, notte e giorno, mentre il seme germoglia e cresce, egli non sa come. Non possiamo sbagliare nel considerare questo seme, come il seme incorruttibile, che vive e dimora per sempre: e che sia così, è evidente dalla sua crescita e qualità.

Ma l'uomo che si dice abbia gettato il seme nella terra, non può significare il nostro SIGNORE GES CRISTO, perché non sonnecchia né dorme; né si può mai dire di lui che il suo seme germogli e cresca non sa come. Salmi 121:4 ; Isaia 27:2 .

Si dice che i suoi servi ministrino le Chiese dello Spirito. Galati 3:5 . E di loro si può veramente dire che il seme cresce non sanno come. E sebbene, tutti i fedeli dispensatori della parola, veglino sulla piantagione spirituale, e inzuppino la parola seminata sia nelle lacrime che nelle preghiere; eppure, per la loro infermità naturale, dormono troppo spesso, anche se non il sonno della morte spirituale! La messe però non arriva, alla loro coscienza, nei campi delle loro fatiche in innumerevoli casi, finché loro stessi non si sono addormentati in Gesù. Molte sementi e molte giornate di lavoro, seguite dalla preghiera, lasciano dietro di sé i fedeli ministri di GES, che ricevono risposta, quando i loro poveri corpi marciscono nella tomba.

E l'ultima parte della parabola non è meno bella della prima. La terra da se stessa produce frutto; cioè non il cuore non rinnovato dell'uomo, che la terra rappresenta figurativamente; ma il cuore rinnovato, ora considerato, come nel regno della grazia, che questa parabola si dice rappresenti. Porta frutto privo delle cure dell'agricoltore, che dorme notte e giorno, mentre il seme cresce non sa come.

Una prova preziosissima e benedetta dell'opera dello SPIRITO nel cuore; e che tutto è secondo quella dolce scrittura: Non per forza, né per potenza, ma per il mio spirito, ha detto l' Eterno. Zaccaria 4:6 . E il processo del tutto dimostra l'opera interamente dello stesso. Prima la lama, poi l'orecchio; dopo di che il mais pieno nella spiga.

Come in natura, così in grazia. Il bambino, sebbene perfetto in tutte le sue parti, deve crescere dal bambino al giovane e infine al padre in DIO. E quando la grazia è maturata per la gloria, come il frutto maturo per la mietitura, Gesù porta a casa i suoi redenti a lui, alla sua messe in cielo. Lettore! non trascurare, nelle bellezze della parabola, il dolce godimento di un interesse personale in essa.

Il seme gettato nel cuore rinnovato, reso tale dalla grazia, dà la sicura caparra del raccolto. Sebbene gli uomini dormano e non sappiano come avviene l'avanzata, GES lo sa, dà le provviste necessarie e veglia sull'intera piantagione. A te, a me, le cose possono talvolta apparire, come in una dispensa invernale. Ma per GES il progresso, avanza. La promessa è assoluta da DIO PADRE. spanderò il mio spirito sulla tua discendenza e la mia benedizione sulla tua discendenza.

Isaia 44:3 ; Isaia 59:21 . E un'anima rinnovata in CRISTO, deve essere separata da CRISTO, prima che quelle promesse possano fallire. Romani 8:39 . Benedetto, dunque, canta l'Apostolo, a piena certezza della fede, quando dice: Ora colui che ci ha fatti per la stessa cosa è DIO, il quale ci ha anche dato la caparra dello Spirito. 2 Corinzi 5:5 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità