(31) E di nuovo, partito dalle coste di Tiro e di Sidone, giunse al mare di Galilea, in mezzo alle coste della Decapoli. (32) E gli portarono uno che era sordo, e aveva un impedimento nel parlare; e lo supplicano di imporgli la mano. (33) E lo prese da parte dalla folla, e gli mise le dita nelle orecchie, e sputò, e si toccò la lingua; (34) E alzando gli occhi al cielo, sospirò e gli disse: Effata, cioè apriti.

(35) E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il filo della sua lingua e parlava chiaro. (36) E comandò loro di non dirlo a nessuno: ma quanto più li accusava, tanto più lo pubblicavano ; (37) E furono oltremodo stupiti, dicendo: Ha fatto bene ogni cosa: fa udire i sordi e fa parlare i muti.

Alcune copie leggono questo passaggio, riguardante il progresso del nostro SIGNORE, che GES passò attraverso Sidone; ma poiché Sidone era più lontana dalla Galilea di Tiro, è più che probabile che GES non l'attraversò. Tuttavia, questo sordomuto che portarono a GES, non era di nessuno dei due luoghi. Il miracolo che il Signore fece per guarirlo, suscitò grande stupore tra il popolo; ma il suo senso spirituale sembra essere stato del tutto trascurato da loro.

Nulla diventa più eclatante, a prova di una sordità e mutismo spirituale , di un povero peccatore non risvegliato. È come la vipera sorda, che si tappa le orecchie alla voce dell'incantatore; fascino non ha mai così saggiamente; perché tutta la melodia della misericordia nel Vangelo di CRISTO, né tutti i suoni aspri della condanna nella legge di Dio, possono influenzare la mente. E come non sente nulla, né per allettare né per allarmare, così nessun grido di salvezza esce dalle sue labbra.

Prego il Lettore di notare però la sollecitudine dei suoi amici nel portarlo a Gesù. Le anime pie, che conoscono il SIGNORE, fanno bene a portare a GES coloro che non lo conoscono. Colui che ha aperto le tue orecchie e aperto le tue labbra, può fare lo stesso con gli altri. E mentre qualifichiamo le preghiere per i più sgraziati, secondo lo standard del nostro Signore, non possiamo sbagliare. Neppure, disse Gesù, (mentre agisce come il Gran Sommo Sacerdote nell'intercedere per i suoi Apostoli), io prego solo per questi, ma anche per quelli che crederanno in me attraverso la loro parola.

Giovanni 17:20 . Precious ha pregato includendo le migliaia allora non ancora nate della famiglia del Redentore. I seguaci di Gesù hanno qui una guida molto chiara su come qualificare le loro preghiere, quando visitano un propiziatorio per i non risvegliati.

Prego il Lettore, di non trascurare la circostanza, nel miracolo, del SIGNORE che ha preso il povero lontano dalla moltitudine. Sì! Quando GES opera un atto di grazia sovrana sul suo popolo, per la maggior parte li chiama lontano dal mondo, sì, da se stessi, da ciò che erano prima; e si manifesta in segreto, e dà loro da mangiare della manna nascosta. Apocalisse 2:17 .

Né credo che le azioni del nostro adorabile SIGNORE fossero prive di significato. Si può dire che GES metta le sue dita nelle orecchie dei suoi redenti, quando le apre per udire il suono gioioso. Egli tocca veramente le nostre lingue con lo sputo della sua bocca, quando scioglie le nostre labbra per pronunciare la sua lode. E il suo alzare lo sguardo al cielo, a conferma di ciò che dice: Il Padre mio opera fino ad ora, e io opero.

Giovanni 5:17 . è una dolce testimonianza dell'Unità nel PADRE e nel FIGLIO, in tutte le parti della sua missione divina. Il sospiro di CRISTO, e l' Ephphatha o Ethphatha che pronunciò con esso, sono belle prove del suo DIO-Uomo, Persona e Carattere. Il suo potere di aprirsi e il suo sospiro a testimonianza della sua simpatia erano qui meravigliosamente mescolati. Lettore! non trascurarlo! Oh! quali eterni effetti di grazia sovrana devono seguire, quando GES visita le anime dei suoi redenti con la sua grande salvezza!

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