Per noi c'è un solo Dio, il Padre; di cui tutte le cose, e noi a lui. Dal o dal Padre sono tutte le cose, anche l'eterno Figlio e lo Spirito Santo, sebbene siano uno e lo stesso Dio con il Padre. --- E un solo Signore Gesù Cristo: per mezzo del quale sono tutte le cose, e noi per mezzo di lui. Tutte le cose sono state create dal Figlio di Dio, sapienza eterna e increata del Padre, dal quale procede dall'eternità, e anche dallo Spirito Santo, essendo tutte le creature ugualmente opera delle tre Persone divine.

Ariani e Sociniani pretendono da questo luogo che solo il Padre sia veramente e propriamente Dio. Rispondono i cattolici che è chiamato il Dio, del quale tutti, perché da lui sempre proceduto, procedono e procederanno sempre il Figlio e lo Spirito Santo, sebbene un solo e medesimo Dio in natura, sostanza, ecc. E che quando è chiamato l' unico Dio, con queste parole sono esclusi i falsi dèi dei pagani, non il Figlio, e lo Spirito Santo, che sono un solo Dio con il Padre.

Osserva anche qui san Giovanni Crisostomo (hom. xx.) che se le altre due persone sono escluse, poiché il Padre è chiamato un solo Dio, allo stesso modo ne deriverebbe che, poiché Gesù Cristo è chiamato l' unico Signore , né lo Spirito Santo, né il Padre sono l' unico Signore, mentre le Scritture esprimono molte volte la maestà divina, tanto con la parola Signore quanto con la parola Dio. (Conam)

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