Genesi 3:1

_Perché ha Dio? Ebraico: "Davvero ha Dio, ecc." come se il serpente avesse sentito Eva discutere con se stessa, sulla proibizione di Dio, con una sorta di dispiacere e presunzione. S. Agostino pensa di aver dato accesso a queste passioni e all'amore del proprio potere, e quindi ha dato credito alle... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:3

_Non toccarlo. Esagera, per antipatia della moderazione, Sant'Ambrogio. O per reverenza, riteneva illecito toccare ciò che non doveva mangiare, per timore, forse, come se ci potesse essere qualche dubbio. "Dio afferma, la donna dubita, Satana nega". (S. Bernardo) Posto dunque, come Eva, tra Dio e il... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:5

_Dio. Lo scopo del vecchio serpente è di farci pensare che Dio invidia la nostra felicità. (Haydock) --- O avrebbe fatto supporre a Eva che non aveva capito bene il suo creatore, che sicuramente non l'avrebbe mai privata di un frutto che le avrebbe dato un tale aumento di conoscenza, da farle conclu... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:6

_La donna vedeva, o guardava con desiderio e amorevolezza. (Menochio) --- Consultando solo i suoi sensi, che le rappresentavano il frutto come molto desiderabile, e le facevano dare credito alle insinuazioni del diavolo, piuttosto che alla parola espressa di Dio. Non similmente i miscredenti, quando... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:7

_E gli occhi, &c. Non che prima fossero ciechi (poiché la donna vide che l'albero era bello agli occhi, ver. 6.) né che i loro occhi si aprissero a una conoscenza più perfetta del bene; ma solo all'infelice esperienza di aver perduto il bene della grazia e dell'innocenza originarie, e incorso nel te... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:8

_Aria del pomeriggio. La presenza di Dio è stata spesso indicata da un vento insolito. (3 Re xix. 12; At. ii. 2.) Il giudice sovrano non permetterà che il giorno passi, senza portare i nostri progenitori a un senso della loro colpa. Si nascosero, amando le tenebre ora, perché le loro opere erano mal... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:9

_In cui si. In quale stato ti hanno messo i tuoi peccati, affinché tu possa fuggire dal tuo Dio? (Sant'Ambrogio, C. 14) Alcuni pensano che fosse il Figlio di Dio che apparve in questa occasione, S. Agostino; &C. o un angelo. (calma)_... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:10

_Paura. Il giusto è il primo ad accusare se stesso: ma Adamo cerca scuse nel suo peccato: getta la colpa su sua moglie, e infine su Dio. (Menochio) --- Mi hai dato. Da allora gli eretici hanno trattato il Sommo Bene con la stessa insolenza; dicendo chiaramente che Dio è l'autore del peccato, e che i... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:13

_Il serpente, che hai reso così astuto e posto con noi, mi ha ingannato. Dio si degna di non rispondere alle loro frivole scuse. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:14

_Maledetto. Questa maledizione cade sul serpente naturale, come strumento del diavolo; che è anche maledetto nello stesso tempo dallo Spirito Santo. Ciò che era naturale per il serpente e per l'uomo in uno stato di innocenza (come strisciare, ecc. sottomettersi al dominio del marito, ecc.) diventa u... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:15

_Lei schiaccerà. Ipsa, la donna: così diversi dei padri leggono questo luogo, conforme al latino: altri lo leggono ipsum, vale a dire. il seme. Il senso è lo stesso: perché è per il suo seme, Gesù Cristo, che la donna schiaccia la testa del serpente. (Challoner) --- Il testo ebraico, come osserva Be... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:16

_e le tue concezioni. Settanta: "il tuo gemito". I molteplici dolori del parto, devono ricordare a tutte le madri (eccettuata la sola Vergine benedetta) ciò in cui sono incorsi per il peccato originale. Se ciò non fosse avvenuto, avrebbero concepito senza concupiscenza e partorito senza dolore. (San... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:17

_opera tua, peccato; la tua perdizione viene da te stesso: questo è tutto ciò che l'uomo può sfidare per se stesso. (Bacino di fieno)_... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:18

_Spine, &c. Questi sono stati creati in un primo momento, ma sarebbero stati facilmente mantenuti: ora crescono con un rigoglio sorprendente, e il necessario alla vita può essere procurato solo con molto lavoro. Tutti gli uomini qui hanno l'ordine di lavorare, ciascuno nel proprio reparto. Gli ebrei... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:19

_Polvere, quanto alla parte visibile; e la tua anima creata dal nulla. Questo potrebbe servire a correggere quell'orgoglio per cui Adamo era caduto; e le stesse umili verità ci vengono ripetute dalla Chiesa ogni mercoledì delle ceneri, per proteggerci dallo stesso contagio, il verme dell'orgoglio, a... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:20

_I vivi. Ebraica chai, colei che genera la vita, (Symmachus,) o colei che impartisce la vita, in cui era una figura della Vergine benedetta. (Calma) --- Adam dà a sua moglie questo nuovo nome, in segno di gratitudine per non essere stato tagliato fuori dalla morte il giorno stesso della sua trasgres... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:22

_Ecco Adamo, ecc. Questo è stato detto per rimproverarlo con il suo orgoglio, per ostentare una conoscenza che potrebbe renderlo simile a Dio. (Challoner) --- "Queste sono le parole di Dio, che non insultano l'uomo, ma dissuadono gli altri dall'imitazione del suo orgoglio." (Sant'Agostino, de Gen. X... [ Continua a leggere ]

Genesi 3:24

_Cherubini. Angeli di prim'ordine e di una figura molto complessa, diversa da qualsiasi creatura vivente. Teodoreto suppone che Dio abbia costretto Adamo a ritirarsi da quella dimora un tempo affascinante, con l'apparizione di orribili spettri. Anche i demoni erano impediti dal venire qui, per paura... [ Continua a leggere ]

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