Giovanni 1:1

_In principio era la parola: [1] o meglio, la parola era in principio. Il Verbo eterno , la sapienza increata , la seconda Persona della beata Trinità, l' unigenito Figlio del Padre, come qui è chiamato (v. 14.) della stessa natura e sostanza, e dello stesso Dio, con il Padre e Spirito Santo. Questa... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:2

_Lo stesso era in principio con Dio. Nel testo c'è solo "questo era in principio"; ma il senso e la costruzione sono certamente, questa parola era all'inizio. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:3

_Tutte le cose sono state fatte da lui, [2] e senza di lui nulla è stato fatto. Queste parole ci insegnano che tutto l'essere creato, visibile o invisibile sulla terra, ogni cosa che è stata fatta, o ha cominciato ad essere, è stata fatta, prodotta e creata da questa parola eterna, o dal Figlio di D... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:4

_In lui: cioè in questa parola, o Figlio di Dio, era la vita; perché dà la vita ad ogni creatura. O, come spiega Maldonato, perché è l'autore della grazia, che è la vita spirituale delle nostre anime. --- E la vita era la luce degli uomini, sia che la esponiamo di un'anima razionale e di comprension... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:5

_E la luce brilla, o brillava, nelle tenebre. Molti capiscono questo, che la luce della ragione, che Dio ha dato a ciascuno, avrebbe potuto portarli alla conoscenza di Dio per gli effetti visibili della sua Provvidenza in questo mondo: ma le tenebre non l'hanno compreso, perché gli uomini, accecati... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:7

_Che tutti gli uomini credessero per mezzo di lui; cioè dalla predicazione di Giovanni Battista, che fu strumento di Dio per indurli a credere in Gesù Cristo, o nel Messia, loro unico Redentore. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:8,9

_Lui; cioè Giovanni Battista, non era la vera luce: ma la parola era la vera luce. Nella traduzione è necessario esprimere che la parola era la vera luce, perché nessuno pensi che Giovanni Battista fosse questa luce. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:10

_Era nel mondo, ecc. Molti degli antichi interpreti interpretano questo versetto di Cristo come Dio, che era nel mondo fin dalla sua prima creazione, producendo e governando tutte le cose: ma il mondo cieco e peccaminoso non lo conosceva e non lo adorava. Altri applicano queste parole al Figlio di D... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:11

_Il suo stesso. Ciò riguarda principalmente gli ebrei. Gesù venne da loro come nella sua stessa famiglia, ma essi non lo ricevettero. Può anche essere esteso ai Gentili, che avevano gemito così a lungo nelle tenebre, e sembravano solo aspettare che il sole nascente della giustizia corresse alla sua... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:12

_Diede loro il potere di essere fatti figli adottivi di Dio ed eredi del regno dei cieli. Sono fatti figli di Dio credendo e con una nuova nascita spirituale nel sacramento del battesimo, non del sangue; (letteralmente, no di sangue) non per volontà e desideri della carne, non per volontà degli uomi... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:14

_E il Verbo si fece carne. Questo Verbo, o Figlio di Dio, che era in principio, da tutta l'eternità, nel tempo stabilito dai decreti divini, si è fatto carne, cioè si è fatto uomo, per unione vera e fisica della sua persona divina, (da cui il natura divina era inseparabile) alla nostra natura umana,... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:15

_È preferito prima di me. [4] Letteralmente, è fatto prima di me. Il senso, dice san Giovanni Crisostomo, è che è più grande in dignità, merita maggiore onore, ecc. sebbene fosse nato dopo di me, era dall'eternità. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] e 27. Aute me factus est, _greco: emprosthen mou gegonen, è... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:16

_E della sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto; non solo gli ebrei, ma anche tutte le nazioni. --- E grazia per grazia. [5] Può forse essere tradotto grazia su grazia, come osserva Mr. Blackwall, e porta un esempio parallelo in greco da Theognis, p. 164. Implica abbondanza di grazie e grazie più g... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:18

_Nessun uomo ha visto Dio. Nessun mortale in questa vita per una perfetta unione e godimento di lui. Né alcuna creatura può comprendere perfettamente la sua grandezza infinita: nessuno tranne il suo unigenito Figlio divino, che è nel seno del Padre suo, non solo per unione di grazia, ma per unione e... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:19

_Gli ebrei mandarono, ecc. Questi uomini, che erano sacerdoti e leviti, sembrano essere stati mandati e deputati dal sinedrio, o gran consiglio a Gerusalemme, per chiedere a Giovanni Battista, che era allora grande stima e venerazione, se non fosse il loro Messia; il quale, come sapevano dalle predi... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:23

_La voce di uno che piange nel deserto. Vedi Matteo III. 3.; Marco i. 3.; Luca III. 4.; e Isaia XL. 3. per tutto ciò Giovanni fu il suo immediato precursore. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:26

_Si è alzato. San Giovanni Battista, con queste parole che rivolse ai sacerdoti e ai leviti, inviategli dai farisei, non intendeva dire loro che Gesù o si trovava in quel momento in mezzo a loro, o che aveva mai stato in presenza delle stesse persone; ma si possono intendere in due modi diversi, o r... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:29

_Ecco l'Agnello di Dio. Giovanni Battista fece sapere agli ebrei chi era Gesù, attraverso diverse testimonianze. 1°, Dicendo loro che era l'Agnello di Dio che toglie il peccato, o peccati del mondo, che era venuto per essere il loro Redentore e per liberare l'umanità dalla schiavitù del peccato; 2°,... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:39

_Rimasi con lui quel giorno. Eppure non rimasero continuamente con lui, come suoi discepoli, finché non li chiamò, mentre stavano pescando. Vedi le annotazioni, Matteo iv. 18. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:42

_Tu sei Simone, figlio di Giona o di Giovanni. Gesù, che conosceva ogni cosa, conosceva il suo nome, e al primo incontro gli disse che d'ora in poi sarebbe stato chiamato Cefa, o Petrus, una roccia, con l'intenzione di farne il capo o capo di tutta la sua Chiesa. Vedi Matteo xvi. 18. (Witham) --- Ce... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:46

_Può venire qualcosa di buono da Nazaret? Natanaele non ritenne coerente con le predizioni dei profeti, che il Messia, che doveva essere figlio di Davide, e sarebbe nato a Betlemme, fosse della città di Nazaret; che non immaginava potesse essere il luogo della nascita di Gesù. Ma quando venne da Ges... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:51

_Vedrai il cielo aperto, ecc. Non è certo quando questo si sarebbe adempiuto: san Giovanni Crisostomo pensa all'ascensione di Cristo; altri lo riferiscono al giorno del giudizio. (Conam)_... [ Continua a leggere ]

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