_Glorifica tuo Figlio, con segni e miracoli, affinché, morendo di una morte così vergognosa, sembri non essere altro che un altro uomo: affinché tuo Figlio ti glorifichi, affinché la mia morte ti renda lodato e glorificato. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
_Potenza su ogni carne, affinché dia vita eterna a tutti coloro che gli hai dato. Parla di sé, come fatto uomo, e Redentore degli uomini. Se ci chiediamo, chi sono, che in questo senso si dice siano dati a Cristo: è vero, solo gli eletti, o predestinati, sono dati da una misericordia speciale e non... [ Continua a leggere ]
_Questa è la vita eterna; cioè la via per la vita eterna, affinché conoscano te, unico vero Dio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato [2]. Gli Ariani, da queste parole, pretendevano che solo il Padre fosse il vero Dio. Sant'Agostino e diversi altri rispondono, che il senso e la costruzione è che conosc... [ Continua a leggere ]
_E ora, glorificami tu, o Padre, con te stesso, con la gloria che avevo con te, prima che il mondo fosse. Glorificami, è lo stesso che farmi conoscere dagli uomini; affinché il senso sia, fa' conoscere agli uomini, che io avevo con te la stessa gloria, prima che il mondo fosse creato, e da tutta l'e... [ Continua a leggere ]
_Agli uomini che mi hai dato fuori dal mondo. Da cui possiamo comprendere i suoi apostoli e discepoli. Erano tuoi, e anche miei, poiché sono Dio. Vedi ver. 10. --- e a me li hai dati, in quanto sono diventato uomo, loro Salvatore, loro Redentore, ecc. (Witham) --- Aveva dunque il Padre qualcosa che... [ Continua a leggere ]
[BIBLIOGRAFIA] Quia omnia quæ dedisti mihi, abs te sunt. Cioè, dice sant'Agostino, (tract. 106. p. 767.) cognoverunt, quia abs te sum, &c.... [ Continua a leggere ]
_Ora hanno saputo che tutte le cose che hai dato agli uomini sono da te. Cioè, dice sant'Agostino,[3] ora sanno, e sapranno più perfettamente d'ora in poi, che io stesso vengo da te, o procedo da te, e da te sono mandato a riscattare il mondo. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
_Prego per loro, non prego per il mondo. Cioè, ora in questa preghiera, quando desidero speciali grazie e assistenze per loro, per compiere il loro dovere, come miei apostoli; tuttavia dobbiamo notare che (vers. 20.) Cristo prega per tutti coloro che dovrebbero credere in lui. Pregò anche (Luca xxii... [ Continua a leggere ]
_E tutti i miei sono tuoi e i tuoi sono miei. Devono essere eguali, dice sant'Agostino, al quale appartengono ugualmente tutte le cose e tutte le persone; su quali parole dice anche san Giovanni Crisostomo, (hom. lxxxi.) Vedete l'uguaglianza? (Witham) --- E tutto il mio è tuo e il tuo è mio: come se... [ Continua a leggere ]
_E ora non sono più nel mondo: cioè ora lascio il mondo, come a una presenza corporea e visibile: eppure sant'Agostino si accorge che Cristo dice dopo: (v. 13.) queste cose dico nel mondo: perciò fu ancora per poco tempo nel mondo. E quanto alla sua vera presenza invisibile con la sua Chiesa, ci ha... [ Continua a leggere ]
_Mentre ero con loro, li ho tenuti nel tuo nome. [5] Parla ancora, dice san Giovanni Crisostomo, come uomo, e in modo umano, accennando al vantaggio che sembravano godere, finché conversava visibilmente con loro sulla terra, non che la sua invisibile presenza fosse minore vantaggioso per loro. --- E... [ Continua a leggere ]
Racconta a suo Padre il motivo per cui il mondo li odiava, perché non erano del mondo. Per generazione, infatti, erano del mondo; ma per rigenerazione non erano del mondo. Così divennero simili a lui, rinascendo da quello Spirito Santo, per opera del quale onnipotente prese su di sé la forma di serv... [ Continua a leggere ]
_Come tu hai mandato me nel mondo, anch'io ho mandato loro nel mondo. Parla di quella missione, che concordò con lui, come uomo, e si fece uomo per la salvezza dell'umanità, alla quale anche gli apostoli e i loro successori avrebbero dovuto cooperare, come ministri e strumenti di Cristo, in virtù de... [ Continua a leggere ]
_E per loro mi santifico [6]. S. Agostino lo espone, io santifico loro, che sono le mie membra, in me stesso. Sembra preferibile l'interpretazione di san Giovanni Crisostomo e di san Cirillo, che santificare nello stile delle Scritture, è spesso lo stesso che offrire un sacrificio: quindi il senso q... [ Continua a leggere ]
Dopo aver pregato in particolare per i suoi apostoli, ora comincia a pregare per tutti coloro che poi, con la loro predicazione, crederanno nel suo nome; (Sant'Agostino, tratto. 109. in Giovanna.) e con ciò conforta parimenti i suoi discepoli, mostrando loro che si sarebbero rivelati strumenti di sa... [ Continua a leggere ]
Cristo prega affinché i suoi discepoli siano uno, come lui e il suo Padre celeste sono uno; non che l'unità possa assomigliare all'unità delle persone nella divinità, per una somiglianza perfetta ed esatta; ma solo nella misura in cui è possibile per gli uomini imitare le perfezioni di Dio, come qua... [ Continua a leggere ]
_La gloria che mi hai dato, l'ho data a loro. San Giovanni Crisostomo espone questo del potere di fare miracoli: sant'Agostino comprende piuttosto la gloria del cielo, che aveva dato, preparato e progettato per dare loro in cielo. Questo sembra essere il senso del 24° versetto, dove dice: Padre, vog... [ Continua a leggere ]
Farò loro conoscere il tuo nome, dando loro, per mezzo dello Spirito Santo, una perfetta conoscenza. Perché se ti conoscono, sapranno anche che io non sono diverso da te, ma tuo figlio ben generato. (San Giovanni Crisostomo, hom. lxxxi. in Giovanna.)... [ Continua a leggere ]