Morto. Adone o Osiride; come se foste in lutto per loro, nel qual senso si può spiegare il versetto precedente. Ai funerali era consuetudine tagliare i capelli. Achille ei suoi soldati lo fecero alla morte di Patroclo. (Omero) --- Anche i Persiani tagliarono le criniere dei loro cavalli, per mostrare il loro dolore per la perdita di Masistius, (Erod. ix. 24), come fece Alessandro quando morì Efestione. (Plutarco) --- Gli egiziani, gli assiri, &c.

, si tagliavano i capelli nelle stesse occasioni, e lo facevano anche gli Ebrei; se hanno trascurato questa legge, o piuttosto è stata progettata solo per impedire loro di unirsi a un lamento superstizioso per qualche idolo. Hanno anche tagliato i loro corpi, Genesi l e Jeremias xli. 5. I pagani lo facevano, intendendo così placare l'ira delle divinità infernali: ut sanguine....inferis satisfaciant, (Varrone, Servius): o compiacere il defunto.

(Plutarco, de consol.) Così Virgilio rappresenta Anna, \'c6neid iv.: Unguibus ora soror fædans & pectora pugnis. Le leggi romane e ateniesi limitavano questa crudeltà delle donne verso se stesse. Ma in Persia, i figli e i servi dei grandi uomini fanno ancora un'incisione sulle loro braccia, quando il loro padre o il loro padrone muore. Anche le donne in Grecia osservano un lutto solenne, con alti lamenti, strappandosi le guance e i capelli, e recitando le azioni memorabili del defunto.

I cristiani e gli ebrei di Siria si infliggono ferite ancora più gravi. Questi hanno sempre ritenuto lecito adottare i costumi delle nazioni presso le quali vivevano, purché non fossero assistite da superstizione; il che ci fa concludere che ciò che Mosè qui proibisce sia stato fatto in onore di qualche idolo. --- Marchi, realizzati con un ferro rovente, che rappresentano falsi dei, come a dichiarare che li avrebbero serviti per sempre.

(Filo) --- Gli Assiri avevano generalmente tali caratteri sui loro corpi. Filopatore ordinò che i convertiti dalla religione ebraica fossero marchiati con l'edera, in onore di Bacco. (3 Macchabei) Teodoreto (q. 18) ricorda che i pagani erano soliti tagliarsi le guance e pungersi con aghi, infondendo della materia nera, per rispetto dei morti e dei demoni. Si fa allusione a queste usanze, Apocalisse XIII.

16 e Isaia xlix. 15. I cristiani hanno talvolta segnato le loro braccia con la croce o il nome di Gesù. (Procopius in Isai. XLIV. 5.) (Calmet) --- Come Santa Jane Frances de Chantal ha fatto il suo seno. (Breviario, 21 agosto). Nomen pectori insculpsit. San Paolo dice: Porto i segni del Signore Gesù nel mio corpo, Galati vi. 17. Gli storici della Chiesa riferiscono che S. Francesco e S. Caterina ricevettero miracolosamente le impronte delle sue ferite. (Bacino di fieno)

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