Matteo 23:16

Guai a voi cieche guide. Sembra che l'avarizia fosse il motivo principale dei farisei nell'insegnare questa dottrina, poiché insegnavano che coloro che giuravano per il tempio non erano colpevoli di alcun peccato, né avevano alcun obbligo; mentre coloro che giuravano per l'oro del tempio, erano tenuti a pagare ai sacerdoti una certa somma di denaro, di cui essi stessi si arricchivano. (Nicholas de Lyra.) --- Chiunque giuri per il tempio, non è niente, ecc.

Per capire questo luogo oscuro, possiamo notare che buona parte di ciò che era offerto sull'altare, e dato al tesoro del tempio, cadde in mano ai sacerdoti ebrei; e quindi non era loro interesse che tali promesse o giuramenti venissero dispensati. Questo fece loro insegnare al popolo, che se qualcuno avesse fatto un giuramento o voto di cambiale di dare il proprio denaro o beni al tempio, o allo stesso altare, come si dice ver.

18, tali giuramenti o promesse non erano obbligatori, o potevano essere facilmente dispensati. Ma se qualcuno avesse giurato o fatto voto di dare qualcosa al tesoro del tempio, o di unirlo alle offerte da fare sull'altare, allora quei giuramenti e promesse che tornavano a loro profitto dovevano essere mantenuti in ogni modo. S. Girolamo lo espone dei giuramenti nel discorso comune; come se insegnasse al popolo che quando qualcuno giurava per il tempio o per l'altare, non era così importante da giurare per l'oro nel tempio, odalle offerte ivi fatte: poiché in questi ultimi casi dovevano soddisfare il giudizio dei sacerdoti ebrei. E per correggere i loro atti avidi, Cristo dice loro che il tempio e l'altare erano più grandi dell'oro e delle offerte. (Conam)