Quando Gesù era a Betania, ecc. S. Agostino osserva che questo versamento dell'unguento su Gesù non è raccontato da S. Matteo in debita sequenza di tempo. Non fu fatto in questo mercoledì, ma, come ci dice espressamente san Giovanni, (xii. 1.) sei giorni prima dell'inizio della Pasqua, o festa pasquale. Questa unzione era forma diversa da quella fatta nella casa del fariseo e in Galilea, stabilita da S.

Luca, cap. vii. 37. (Witham) --- San Matteo menziona il fatto in questo luogo, perché fu in una certa misura l'occasione del tradimento di Giuda. (Bible de Vence) --- Sant'Ambrogio sembra affermare, che il Simone qui menzionato era in quel tempo un lebbroso, con le seguenti parole: "Quindi, sembra, che Cristo non fuggì dalla compagnia dei lebbrosi; compagnia degli impuri, per purificarli dalla loro impurità.

San Girolamo ritiene che Simone allora non fosse lebbroso, ma fosse stato curato da nostro Signore da una lebbra; e che in seguito mantenne il nome di lebbroso, poiché san Matteo, dopo essere stato chiamato dal nostro Salvatore, continuò essere chiamato il pubblicano. Quest'ultimo sentimento sembra molto probabile, perché agli ebrei non era permesso associarsi con i lebbrosi. (Denis il certosino)

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