Romani 11:33-36

Oh la profondità, ecc. Dopo aver parlato dei misteri della grazia e della predestinazione di Dio, della sua misericordia e giustizia, in cui non dobbiamo pretendere di immergerci, conclude questa parte della sua epistola, con un'esclamazione, per insegnarci la sottomissione del nostro giudizio, come i segreti della sua provvidenza, che non possiamo comprendere. --- Quanto sono incomprensibili i suoi giudizi, ecc. --- Chi gli ha dato per primo, e gli sarà fatta una ricompensa? Cioè, nessuno, per merito suo, può prima meritare i favori e la misericordia di Dio, con i quali ci impedisce.

--- Poiché da lui, da Dio o da Gesù Cristo, come Dio, e da colui che ha fatto, custodisce e governa tutte le cose, e in lui è la nostra continua dipendenza: poiché in lui viviamo, ci muoviamo, ed esiste. In greco spetta a lui [3] significare che è anche il nostro ultimo fine. Vedi le note, John cap. io. (Witham) --- Tutte le cose sono da Dio, come loro prima causa e creatore; tutte le cose sono da Dio, come il governatore e governatore dell'universo; e tutte le cose sono in Dio, o (come dice il greco) per Dio, perché tutte sono dirette a suo onore e gloria. poiché ha fatto ogni cosa per sé. (Salmo xvi; San Basilio, lib. de Spiritu sto. cap. 5.)