Salmi 119:1

Un cantico graduale. I seguenti salmi, nel numero quindici, sono chiamati salmi graduali o cantici, dalla parola gradus, che significa gradi, ascensioni o gradi; o perché erano destinati a essere cantati sui quindici gradini, per i quali il popolo saliva al tempio; o che nel canto di loro la voce doveva essere alzata da certi passi o ascensioni; o che dovevano essere cantati dal popolo che tornava dalla loro prigionia, e saliva a Gerusalemme, che era seduta tra le montagne.

I santi Padri, in senso mistico, comprendono questi gradini, o ascensioni, dei gradi con cui i cristiani salgono spiritualmente alla virtù e alla perfezione; e al vero tempio di Dio nella Gerusalemme celeste. (Challoner) --- Entrambe queste ultime interpretazioni sembrano più plausibili e letterali, come fornite da San Crisostomo, &c. (Berthier) --- L'allusione ai gradini del tempio (Ezechiele xl.

) è molto incerto, così come l'innalzamento della voce in note più acute durante ogni salmo. (Calma) --- Potrebbero essere cantati su un pulpito, 2 Esdras ix. 4., e 2 Paralipomenon xx. 19. (Menochius) --- Sembra che gli autori siano vissuti al termine della prigionia, (Calmet) sebbene David potrebbe benissimo comporre questi cantici durante alcune delle sue prove, o prevedendo questo evento. (Berthier) --- Contengono una consolante assicurazione della redenzione dell'umanità, prefigurata dalla liberazione degli ebrei, e anche che il potere e la furia dei persecutori cesseranno.

(Worthington) --- Shir, hamahaloth, può denotare un cantico molto eccellente. (Junius) (Muis) (Haydock) --- Guai. Nessun tempo è più adatto alla preghiera. (San Crisostomo) (Calma) --- Ascoltato. Sono incoraggiato dall'esperienza passata a sperare in un risarcimento. (Worthington)