de modo que de su cuerpo se traían pañuelos o delantales a los enfermos, y las enfermedades se iban de ellos, y los malos espíritus salían de ellos.

También en Éfeso, Pablo siguió su método habitual de entrar primero en la sinagoga de los judíos y hacer un intento sincero de ganarlos para el reino de Dios. Habló con audacia, sin reservas, de una manera totalmente intrépida. Durante tres meses siguió este camino de presentar los argumentos más sólidos, los puntos más persuasivos con respecto al reino de Dios. Predicó ese Reino, el hecho de que Dios quería que todos los hombres entraran en él por la fe; ejerció todas sus fuerzas para ganar almas para el Señor.

Pero a pesar de todos sus esfuerzos, algunos de los oyentes se endurecieron; gradualmente, de día en día, se volvieron más obstinados, más positivos en su negativa a aceptar el mensaje del Evangelio, 2 Corinzi 2:16 . Finalmente confesaron abiertamente su incredulidad y Revelación les mostró el camino del Señor, la doctrina y la práctica del cristianismo, ante toda la asamblea que se reunió en la sinagoga para adorar.

Véase Atti degli Apostoli 18:6 . Este comportamiento desagradecido y blasfemo finalmente indujo a Pablo a hacer dos cosas. Por sí mismo, renunció a toda comunión con la sinagoga, y separó a todos los discípulos de los miembros de la congregación judía, con quienes habían adorado hasta ahora.

Y ahora, en lugar de reunirse con los creyentes una sola vez, o como máximo tres veces por semana, Pablo podría realizar servicios diarios. Porque hizo arreglos para tener el uso de una sala de conferencias perteneciente a un tal Tyrannus, muy probablemente un maestro público de filosofía o retórica. La hora de los servicios podía fijarse fácilmente para que todos pudieran asistir y atraer a muchos otros a la predicación del Evangelio. Y tan satisfactorio resultó ser este plan que se siguió, de manera ininterrumpida, por el espacio de dos años.

Los resultados de un trabajo tan intenso, bajo la dirección de un trabajador tan enérgico, fueron proporcionalmente gratificantes. No sólo la misma ciudad de Éfeso, sino todos los habitantes del Asia Proconsular, de toda la provincia, tanto judíos como griegos (hablando en general), oyeron la Palabra del Señor. O vinieron personalmente a Éfeso para escuchar al gran predicador del cristianismo, o escucharon la Palabra de los muchos discípulos que salieron de la ciudad.

Debido a este gran esfuerzo misionero, tenemos después siete iglesias de Asia, Apocalisse 1:4 , todas dentro del territorio de Éfeso. El efecto de la predicación de Pablo fue grandemente realzado por el hecho de que el Señor testificó de ello mediante manifestaciones especiales de Su poder. Realizó milagros extraordinarios a través de las manos de Pablo, señales que eran inusuales incluso en aquellos días de hechos asombrosos.

Cuando el apóstol no podía venir en persona, la gente tomaba sus sudadores, o pañuelos, y sus delantalitos, como él se ceñía a modo de faja, prendas que habían estado en contacto con su piel, y se las llevaban a los enfermos. , siendo el resultado que las enfermedades se fueron, y que los espíritus malignos salieron, una forma gráfica de describir la curación completa de toda clase de aflicciones. Todas estas personas pusieron su fe en el Señor, cuyo siervo era Pablo, y por lo tanto recibieron esta evidencia del poder del Señor. Tenga en cuenta que Lucas también aquí hace una distinción entre enfermedad y posesión demoníaca.

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