Tampoco hay salvación en ningún otro; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos.

En el caso de Pedro ahora se cumplió lo que Jesús había prometido, Luca 12:12 . Fue lleno del Espíritu Santo; el Espíritu Santo se hizo cargo de su mente y de su boca y dirigió la acción de ambos. La pregunta del concilio había sido con referencia al nombre y la autoridad por la cual los apóstoles estaban actuando. Dirigiéndose a ellos solemne, enfática y audazmente como gobernantes del pueblo y ancianos, Pedro hace una confesión de su fe y de su ministerio.

No pasa por alto el burlón "tú" de la pregunta, sino que afirma: Si, como es el caso, nosotros, sobre quienes amontonáis burlas, somos examinados a causa de la buena acción mostrada al hombre enfermo. Tenga en cuenta la fina pizca de ironía oratoria en la declaración. Reprende a los gobernantes de los judíos por convertir en delito los actos de bondad y beneficencia. Puesto que los miembros del concilio querían saber de qué manera, por qué medio, o "en quién" este hombre había sido completamente sanado, se debe saber, no solo a todos ellos, sino también a toda la nación de Israel, que este hombre estaba de pie, fue presentado, ante ellos en plena salud en el nombre de Jesucristo de Nazaret a quien ellos habían crucificado, pero a quien Dios había resucitado de entre los muertos.

Esta fue la respuesta de Pedro, una declaración que no necesitaba prueba; porque los jueces no podían negar que el milagro se había realizado realmente con el hombre que estaba delante de ellos. Y en cuanto a refutar la afirmación de Pedro en cuanto a la forma del milagro, no podrían, con ningún grado de probabilidad, aducir ningún otro poder o nombre a través del cual tal acto pudiera haberse realizado. Y la franqueza de Pedro sólo es igualada por su audacia.

Porque él deliberadamente lleva más lejos su ventaja al presentar ante los ojos de sus jueces el pasaje Salmi 118:22 , que Jesús, pero poco tiempo antes, había citado a un comité del mismo Sanedrín, Matteo 21:42 ; Marco 12:10 ; Luca 21:17 .

Los gobernantes de los judíos eran como hombres que trataron de construir una casa, y neciamente rechazaron la única piedra que estaba disponible para la esquina de los cimientos sobre los cuales descansaría todo el edificio. Jesús fue la Piedra ordenada por Dios como el fundamento de Su Iglesia. Pero los judíos habían rechazado a Cristo, y así pronunciaron el juicio sobre ellos mismos. A pesar de todo, Jesús fue y seguirá siendo la Piedra angular, el fundamento mismo del santo templo que Él está erigiendo para sí mismo.

Y no sólo eso, sino, como clama Pedro con gozo: En ningún otro hay salvación, porque tampoco hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. La salvación ganada por Jesús es completa, y es la única salvación que se encuentra en cualquier lugar. Su nombre, la Palabra de la redención, es dado, proclamado en medio de los hombres, en todo el mundo, y quien quiere salvarse debe volverse a esta única Fuente y Autor de la vida eterna.

"Sobre el nombre de Cristo no puedo creer en ningún otro pago sino que escucho predicar el mérito de Cristo y lo acepto. Por lo tanto, creyendo en el nombre de Cristo y no confiando en nuestras obras, somos salvos. Porque la palabra 'nombre "en este lugar significa la razón por la cual y por la cual viene la salvación. Por lo tanto, glorificar y confesar el nombre de Cristo es tanto como confiar en Aquel que es y es llamado Cristo, como la causa de mi salvación y mi tesoro, por el cual soy salvo".

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