ma se siete senza castigo, di cui tutti sono partecipi, allora siete bastardi e non figli.

Lo scrittore ispirato qui aggiunge un altro pensiero al suo appello, vale a dire che i suoi lettori non hanno ancora mai assaporato la peggiore forma di persecuzione: Non hai ancora resistito fino al sangue, lottando contro il peccato. Gli ebrei cristiani della Giudea soffrivano davvero in una certa misura, sia per il loro isolamento dagli altri, sia per il disprezzo che veniva loro accumulato. Il fatto che si battessero contro il peccato in ogni sua forma, specialmente contro quello dell'incredulità in Cristo Gesù il Messia, portò loro molti nemici.

Ma la persecuzione non era ancora giunta al punto che moltissimi di loro avevano subito la morte per la causa di Cristo, la chiesa in Giudea non era ancora diventata una chiesa martire in quanto tale. Potrebbero aspettarsi condizioni ancora peggiori per sopravvivere.

Un altro pensiero è qui portato alla considerazione dei lettori: E tu hai del tutto dimenticato l'esortazione che ti parla in quanto ai figli, figlio mio, non trascurare la disciplina del Signore e non svenire quando sei da lui corretto; per coloro che il Signore ama disciplina e flagella ogni figlio che riceve. Ai cristiani viene qui ricordato che le loro sofferenze sono un segno dell'amore e della cura paterna di Dio.

Non devono mai dimenticare l'esortazione e il conforto che è contenuto nelle parole del Signore, Proverbi 3:11 . Queste parole sono rivolte ai figli, ai bambini, e questo è di per sé una distinzione, essere chiamati figli di Dio. I credenti non dovrebbero trascurare, non dovrebbero disprezzare, la disciplina del Signore, tutto il suo metodo di educare ed educare i suoi figli, in particolare attraverso i necessari castighi.

Non ci deve essere svenimento, sconforto, mancanza di fede quando Egli rimprovera con le parole o con i fatti. Perché è necessario che tutti i figli di Dio siano soggetti alla stessa disciplina; è un segno dell'amore di Dio, un trattamento che Egli accorda solo a coloro che riceve nel Suo cuore e custodisce con tutto il meraviglioso amore della Sua misericordia paterna.

L'autore presenta ora la sua conclusione: È per la disciplina che state sopportando, come figli Dio ha a che fare con voi. Perché qual è il figlio che il padre non disciplina? Ma se siete senza disciplina, di cui tutti sono diventati partecipi, allora siete bastardi e non figli. Questo è il punto di vista che dovrebbero avere i credenti: le loro sofferenze sono la prova che Dio li considera suoi figli e li tratta come tali; hanno bisogno di tale formazione affinché la loro filiazione possa essere mantenuta.

Infatti, se ci fosse un bambino in casa e il padre non prendesse in mano il suo castigo, la sua disciplina, una persona potrebbe trarre la conclusione che un tale bambino non è un figlio vero, ma un bastardo, uno che non è riservato lo stesso trattamento dei veri figli. Allo stesso modo i credenti, lungi dal risentirsi per la disciplina che Dio impone loro, dovrebbero piuttosto essere grati per questa prova del rispetto e dell'interesse del loro Padre celeste.

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