Pertanto, prendete con voi l'intera armatura di Dio affinché possiate resistere nel giorno malvagio e, dopo aver fatto tutto, stare in piedi.

Questo monito conclusivo della lettera agli Efesini è stato giustamente chiamato la grande chiamata del Signore alle armi. L'apostolo qui riassume e concentra tutto ciò che vorrebbe ancora scrivere ai fratelli: Infine, quanto al resto, siate fortificati nel Signore e nella potenza della sua forza. Indipendentemente da cos'altro può venire alla loro attenzione e coinvolgere la loro considerazione, i suoi lettori dovrebbero essere rafforzati, dovrebbero ricevere la capacità, il potere, di combattere per il Signore.

Tale rafforzamento è possibile solo nel Signore, in comunione con la Sua potente potenza e forza. È vero, certo, che una persona rigenerata ha nel cuore la nuova vita spirituale; ma è altrettanto vero che questa vita, se non rinnovata e sostenuta da Cristo giorno per giorno, andrà presto perduta. È necessario che il cristiano rimanga in intima comunione con Cristo nella sua Parola e Sacramento, altrimenti presto si unirà alla schiera di coloro che non sono qualificati per la grande guerra che è la sorte dei cristiani. Questa coscienza i cristiani devono imprimersi incessantemente, per non rendersi colpevoli della fiducia in se stessi di Pietro e rinnegare il loro Salvatore.

Ma non basta che i soldati raccolgano tutte le loro forze per l'incontro e rimangano in contatto costante con il loro generale, devono anche avere la giusta armatura: indossa tutta l'armatura di Dio per poter resistere alle astuzie del diavolo. I cristiani devono stare attenti a ricevere la panoplia, l'armatura completa, che è fornita da Dio l'equipaggiamento completo da battaglia, che solo ci consentirà di affrontare le schiere dei nostri nemici spirituali.

Un cristiano deve essere racchiuso nell'armatura di Dio dalla testa ai piedi, in modo da non offrire un solo varco che possa dare al nemico un'apertura per un attacco riuscito. Ma come guerrieri di Dio, provvisti della Sua armatura completa, siamo in grado di resistere agli astuti assalti del diavolo. Il vecchio nemico malvagio ha molti e vari metodi con cui spera di vincerci, sia stratagemma che aperto, falsa dottrina e vita peccaminosa; è impossibile prevedere giorno per giorno dove e come farà il suo prossimo assalto. Una vigilanza costante e instancabile è richiesta dalla nostra vocazione cristiana.

Quanto sia necessario l'apostolo mostra nella sua descrizione della massa dei nemici: Perché non è la nostra lotta contro il sangue e la carne, ma contro i principati, contro le autorità, contro i governanti del mondo di queste tenebre, contro le forze spirituali della malvagità . Noi cristiani non abbiamo semplici uomini con cui combattere, che potremmo essere in grado di sopraffare con armi fisiche esterne. Ma la nostra lotta, il nostro incontro corpo a corpo, è con le forze del male che sono presenti in tutti i nemici della Parola e della Chiesa, potenze degli spiriti.

Ci sono governanti, capi e capi dei battaglioni di spiriti maligni; ci sono autorità demoniache; ci sono i poteri di governo del mondo degli angeli malvagi con Satana, il principe di questo mondo, alla loro testa; ci sono intere schiere, grandi forze, bande, eserciti di spiriti, tutti spiriti di malvagità e malizia. I diavoli sono i governanti mondiali delle tenebre, governano attraverso le tenebre del peccato. Nel peccato Satana ha stabilito il suo regno in questo mondo, è riuscito a condurre gli uomini lontano da Dio, Padre della Luce, nel dominio delle tenebre e del peccato, dove la conoscenza di Dio non può illuminarli.

San Paolo chiama tutti i nemici spiriti di malvagità negli alti luoghi, perché appartengono al mondo soprannaturale e trascendentale. Proprio per questo motivo, poiché gli spiriti maligni in quanto spiriti non possono essere attaccati con armi fisiche, sono più forti e più pericolosi delle creature visibili.

Non c'è da stupirsi che l'apostolo ripeta e amplifichi la sua pressante chiamata: Perciò prendete tutta l'armatura di Dio, affinché possiate resistere nel giorno malvagio e, dopo aver vinto, resistere (come vincitori). Affrontare questa potente schiera di forze spirituali è al di là del potere di qualsiasi semplice uomo, ma con l'intera armatura di Dio in nostro possesso e ogni pezzo al suo posto, possiamo andare in battaglia.

Quest'ultimo periodo mondiale è un giorno malvagio, un tempo malvagio; non c'è pace, non c'è armistizio; solo nella vita laggiù ci sarà perfetta pace e tranquillità per i figli di Dio. Ma non per un momento osiamo vacillare: dobbiamo vincere, dobbiamo conquistare i nostri nemici; nella potenza del Signore dobbiamo rimanere vincitori sul campo di battaglia. Per quanto numerosi e potenti siano i nostri nemici, per quanto dura e ardente sia la battaglia, «per noi combatte il Valoroso, che Dio stesso ha eletto»; abbiamo il Dio onnipotente e il Suo potere dalla nostra parte, e quindi la vittoria finale deve essere nostra.

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