Filippesi 1:7

così come è opportuno per me pensare questo di tutti voi, perché vi ho nel mio cuore, in quanto sia nei miei vincoli che nella difesa e conferma del Vangelo voi tutti siete partecipi della mia grazia.

Il primo pensiero che Paolo esprime è di gratitudine e di ringraziamento verso Dio come unica e tutta causa di ogni bene in tutti i santi: Ringrazio il mio Dio ad ogni ricordo di voi, sempre in ogni mia preghiera per voi tutti con gioia facendone richiesta , per la vostra comunione al Vangelo dal primo giorno fino ad oggi. Qui riceviamo uno spaccato della vita spirituale di Paolo, del suo rapporto con ogni congregazione e ogni singolo cristiano.

Ogni volta che pensa alla congregazione di Filippi, ogni volta che la ricorda, come fa continuamente, trova motivo di pregare con gratitudine a Dio. Questo ricordare è un'abitudine con lui piuttosto che un singolo atto. È costretto a esprimere la sua gratitudine nella preghiera a Dio. La situazione di Filippi gli ha riempito il cuore di gioia, che deve avere bisogno di sbocciare nella preghiera. Affidò di cuore i cristiani di Filippi al grande Signore della Chiesa.

Tale ringraziamento per ricche benedizioni spirituali dovrebbe essere molto più diffuso nelle varie congregazioni di quanto non lo sia oggi; i singoli cristiani dovrebbero essere impegnati molto più spesso in questa benedetta occupazione.

Come ragione specifica della gioia verso la quale sente l'apostolo, l'apostolo nomina la comunione dei cristiani di Filippi, cioè nel Vangelo dal primo giorno fino ad oggi. Dal primo giorno in cui Paolo aveva loro annunciato il messaggio di salvezza che gli era stato affidato fino al giorno stesso in cui scrisse questa lettera, i cristiani di Filippi erano stati fedeli al Vangelo. Con la predicazione di Paolo i Filippesi erano entrati in comunione con il Vangelo, i loro cuori e le loro menti erano pieni delle sue benedizioni; credevano fermamente in Gesù Cristo, loro Salvatore, e si impegnavano attivamente a diffondere la gloriosa notizia della salvezza di tutti gli uomini.

Molte congregazioni si stancano, si stancano, perdono il primo amore. Ma non così con i cristiani di Filippi; avevano continuato con incessante energia e amore per il Vangelo, e non avevano rinunciato a nessuno dei benefici che erano loro maturati attraverso il Vangelo.

Per questo Paolo era fiducioso anche per il futuro: persuaso di questo: che colui che dal principio ha iniziato in voi un'opera buona, la compirà fino alla fine fino al giorno di Cristo Gesù. L'apostolo ha una fiducia precisa, una ferma persuasione, basata sulla fede nella potente potenza di Dio. Nella sua mente c'è una combinazione di ringraziamento, attesa gioiosa e fiducia definita: Colui che ha iniziato l'unica opera buona, l'opera di rigenerazione.

Questa è un'opera buona perché l'ha operata Dio, non per una cooperazione nell'uomo; è opera di Dio tutto solo. Questa buona opera, la comunione dei Filippesi nel Vangelo, stabilita mediante l'opera della rigenerazione, Dio la completerà, la porterà a buon fine, fino al giorno di Gesù Cristo, fino alla grande rivelazione della sua gloria nell'ultimo giorno. Non i credenti nella propria forza e potenza possono essere e rimanere fedeli fino alla fine, ma è Dio che farà questo, poiché Egli non opera invano.

Poiché la fede è l'inizio, il mezzo e la fine della conversione, Dio li manterrà nella fede. Nell'ultimo giorno questa fede, che è stata preservata dalla grazia di Dio, sarà ricompensata con il dono gratuito della salvezza. Nota: Questa affermazione è piena di forza confortante per i cristiani, poiché mostra loro che ogni cristiano può e deve essere certo della sua salvezza. Questa certezza è una caratteristica essenziale della fede. Per un cristiano è un pensiero mostruoso che la sua fede debba mai cessare, perché la fede è fiducia nella salvezza del Signore applicata all'individuo.

Per supporre che questa fiducia sia nel cuore dei cristiani di Filippi, Paolo considera un dovere e un obbligo che ha nei confronti dei suoi lettori: Poiché è giusto che io pensi questo di tutti voi, per il fatto che vi ho nel cuore , perché tanto nei miei vincoli quanto nella difesa e conferma del Vangelo siete tutti partecipi della mia grazia. Paolo qui menziona il sentimento, o sentimento, l'opinione definita, o convinzione, che sostiene.

Crede e sostiene riguardo a tutti questi suoi compagni cristiani che Dio compirà il buon lavoro in loro fino alla fine. Nessun semplice uomo è in grado di individuare casi individuali di coloro che professano il cristianesimo e affermare il fatto della fede salvifica, poiché la condizione del cuore è cosa nota solo a Dio. Ma una cosa è certa, e cioè che tutti i cristiani che sono veramente cristiani saranno custoditi nella fede dalla potenza di Dio. Allo stesso tempo è giusto e giusto che abbiamo questo sentimento nei confronti di tutti i nostri fratelli cristiani, che sono cristiani e continueranno cristiani, rimarranno fedeli fino alla fine.

Il motivo per cui l'apostolo ha questo sentimento di fiducia lo afferma quando afferma il suo amore per loro, amore che ha questa caratteristica, che pensa sempre bene al suo prossimo. Inoltre, sono partecipi della sua stessa grazia. Tutti hanno ricevuto le stesse benedizioni della misericordia di Dio attraverso l'opera vicaria di Cristo. Questo amore non è influenzato dalla prigionia di Paolo. La sua difesa, le sue scuse e la conferma del Vangelo non si fermano a causa dei suoi legami; è piuttosto che la sua difesa davanti all'imperatore è una garanzia del Vangelo, una garanzia del suo valore e delle sue pretese.

Ed è motivo di soddisfazione e di conforto per l'apostolo che anche nei momenti più bui della sua carriera l'amore e la gentilezza verso di lui, il fatto di essere rimasti fedeli al Vangelo da lui predicato, sono prova sufficiente che condividono con lui lui nella grazia di Dio, e che essi, con lui, otterranno il fine della fede, la salvezza delle loro anime.