Giovanni 1:23

Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.

La historia del evangelio comienza con el testimonio de Juan el Bautista, ya que su predicación se refería a Aquel de quien era heraldo. Véase Matteo 3:1 ; Marco 1:1 ; Luca 3:1 .

El evangelista no relata en general qué transacciones tuvieron lugar entre los representantes de los judíos y el Bautista, sino que hace referencia a una ocasión especial y definida, y anota el testimonio verbal dado en ese momento. Los judíos, es decir, los líderes de los judíos, los miembros del Sanedrín, compuesto de sacerdotes, presbíteros y escribas, entre los cuales también había algunos fariseos muy destacados, Doblaron esta embajada.

Esta delegación constaba de sacerdotes y levitas, y tenían ciertas preguntas que hacerle para obtener información. La venida de Juan, su manera de vivir, las características de su ministerio, todo esto fue de una naturaleza tan extraordinaria como para provocar comentarios sensacionalistas. De ahí la pregunta, ¿Quién eres tú? (Énfasis en "tú".) Había un propósito definido relacionado con la pregunta, porque no era una indagación ociosa sobre el nombre y el nacimiento, sino sobre su carácter oficial.

"¿Qué personaje dices ser? ¿A qué lugar en la comunidad aspiras?" La implicación era que Juan podría ser el Mesías. Si es así, los líderes judíos querían saber al respecto; porque consideraban que era su deber mantener la paz en la Iglesia. Pero John rechazó la implicación con la mayor seriedad. Expulsó expresamente de él incluso la sugerencia de un honor al que no tenía derecho ni pretensión.

Sin el más mínimo equívoco o muestra de humildad renuente, Juan hizo su confesión de que él no era el Cristo. Habría sido fácil para él asumir el honor, porque la gente lo habría apoyado sin dudarlo; pero apartó de él incluso la sugerencia de la tentación. También rechazó el honor de ser llamado el segundo Elías en el sentido de que la suya era la persona real de Elías, regresado al mundo en su anterior carne y sangre.

De hecho, había sido profetizado, Malachia 4:5 , que el profeta Elías vendría como el precursor del Mesías, es decir, que un profeta en el poder y el espíritu de Elías prepararía el camino para Cristo. Y Jesús declara expresamente, Matteo 17:10 , que Juan el Bautista era el Elías que había de venir.

Pero debido a la falsa comprensión que los judíos tenían de este Elías, Juan no podía admitir esa identidad sin engañarlos. Negó, en tercer lugar, que él fuera ese profeta. Porque los judíos entendieron la profecía, Deuteronomio 18:15 , no del Mesías mismo, sino de algún profeta especial, un profeta fiel, 1 Macabeos 14:41, que terminaría el período profético y daría paso al reino mesiánico.

Véase Giovanni 6:14 ; Giovanni 7:40 . Con cierta impaciencia, los miembros de la delegación exigieron ahora una respuesta clara, una declaración positiva. Estaban obligados a traer una respuesta al Sanedrín, y no podían regresar sin haber cumplido el objeto de su misión.

Y Juan ahora hizo una confesión definitiva concerniente a sí mismo, refiriéndose a la profecía de Isaías Isaia 40:3 . Él era la voz de uno en el desierto, llamando fuerte y urgentemente a la gente a enderezar y nivelar el camino del Señor. El Mesías estaba a punto de entrar, de venir a Su pueblo, e Israel debía prepararle el camino mediante un arrepentimiento sincero. Sólo aquellos que sinceramente reconozcan sus pecados y se arrepientan de ellos podrán obtener la salvación en Cristo. Esa fue la parte principal, la parte prominente del ministerio de Juan, llamar a Israel al arrepentimiento.