Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.

El acto de Moisés en el desierto, al erigir la serpiente de bronce ante los ojos del pueblo herido, fue típico, simbólico, Numeri 21:1 . Las personas que habían sido mordidas por las serpientes ardientes y luego miraron este símbolo con fe fueron sanadas, y el veneno no tuvo efecto sobre ellos, Jesús es el antitipo de la serpiente de bronce.

De acuerdo con el divino consejo de amor, en el que Él mismo había tomado parte, el Señor asumió la obligación de ser elevado sobre un madero ante los ojos del mundo entero. Hay tres puntos de similitud entre tipo y antitipo en esta historia. La serpiente de bronce de Moisés tenía la forma y apariencia de los reptiles ponzoñosos a partir de los cuales fue modelada, así como Jesús se reveló en la forma de nuestra carne pecaminosa, tenía las necesidades y modos de un ser humano ordinario, finalmente fue castigado como un criminal Sin embargo, así como la serpiente de bronce, sin veneno, era totalmente inofensiva, así Jesús, aunque en apariencia semejante a los hombres pecadores, era sin pecado, santo, inocente, sin mancha.

Una extraña maldición pesaba sobre Él, y por los pecados de otros, imputados a Él, Él colgó de la cruz. Y finalmente, así como el que miró a la serpiente de bronce con fe permaneció vivo, así también todo pecador que ha sido envenenado por el pecado en sus diversas formas, pero ahora mira a Jesús, el Salvador, en una fe sencilla y confiada, no será perezca, no será castigado con destrucción eterna, sino que tendrá vida eterna.

Porque en Cristo todo pecado ha sido vencido, toda culpa ha sido quitada: en Él hay redención completa. Jesús repite ahora este pensamiento en un estallido de predicación del Evangelio sin igual en la literatura mundial, que, de hecho, resume todo el Evangelio en una breve frase. Con todo el énfasis del asombro adorador, Jesús exclama: Porque tanto amó Dios al mundo, tanto, tanto, más allá de todo entendimiento humano.

La grandeza del amor de Dios es tal que suscita este grito de asombro incluso del Hijo de Dios, el Salvador mismo. Dios amó al mundo, Dios es el Autor de la salvación, 1 Timoteo 2:3 . Amó al mundo, a todas las personas que viven en el mundo, todo lo que constituye el elemento humano en el mundo; no hay nadie exceptuado.

Él demostró este amor con una obra tan maravillosa, tan hermosa que no se puede expresar con suficiente fuerza en las palabras del lenguaje humano: Dios dio a su Hijo unigénito como un regalo gratuito y presente para todo el mundo. Y tal es Su voluntad e intención que Él no hace excepción: Todo aquel que en Él cree no perecerá, no verá destrucción, sino que tendrá vida eterna, la vida en y con Jesús que no tendrá fin, sino que consiste en bienaventuranza y alegría. a través de incontables eras.

¡Qué contraste: el Dios santo y eterno y Su Hijo igualmente santo y eterno dando lo mejor y más alto para el mundo, para la humanidad caída y corrupta, para el enemigo acérrimo de Dios! La muerte del Hijo de Dios es el castigo por los pecados del mundo; el Hijo de Dios muere para que el mundo, todos los pueblos del mundo, puedan vivir en toda la eternidad. La muerte de Dios, la sangre de Dios, fue arrojada a la balanza en pago por los pecados del mundo.

Y no hay nada que hacer por parte de los pecadores sino aceptar esta expiación en la fe; porque la fe acepta y se apropia de la redención de Cristo. Y el creyente tiene vida eterna incluso ahora, incluso aquí en el tiempo. Está seguro de su salvación, porque está basada en la obra de Jesús el Salvador. ¿Qué hará, qué podrá hacer y dar más? Pues dado que da a su Hijo, ¿qué retiene que no dé? Sí, se da a sí mismo por completo, como dice Pablo Romani 8:32: Quien no perdonó ni a su propio Hijo, ¿cómo no nos dará con Él todas las cosas? Seguramente todo debe darse con Aquel que es Hijo unigénito, amadísimo, Heredero y Señor de todas las criaturas; y todas las criaturas deben estar sujetas a nosotros, los ángeles, los demonios, la muerte, la vida, el cielo y la tierra, el pecado, la justicia, lo presente y lo por venir, como dice S.

Pablo vuelve a decir, 1 Corinzi 3:22 : Todas las cosas son vuestras; y vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios. Jesús enfatiza el hecho glorioso de la salvación también al sacar a relucir la misma verdad en una declaración negativa. La misión de Jesús como el don de Dios al mundo no era condenar al mundo, aunque este último había merecido ampliamente tal condenación.

Aunque Él mismo es el Santo de Dios, no quiere, en Su capacidad como Salvador de los pecadores, juzgarlos ni condenarlos; El único propósito de Su venida fue la salvación del mundo. Así Nicodemo escuchó de boca de Jesús el relato completo del camino de la salvación, una salvación que lo abarca absolutamente todo.

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