Luca 1:38

Y dijo María: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.

María había recibido una noticia maravillosa y abrumadora, que difícilmente podría esperarse que captara y comprendiera, que ella, la pobre doncella desconocida, sería la madre del Mesías; porque las palabras del ángel no permitían otra interpretación. Ella estaba lista, con humilde confianza, para aceptar el mensaje. Pero se siente obligada a pedir una explicación, no una señal. Ella sólo conocía el curso ordinario de la naturaleza por el cual los niños nacen en el mundo, y que presupone dos padres.

Ella sabía que era una virgen pura, ningún hombre la había conocido. El ángel acepta la pregunta y, al responder, se eleva en un canto exultante. Dios haría aquí una maravillosa excepción, dejaría de lado el curso habitual de la naturaleza. El Espíritu Santo, el Poder del Altísimo, el Poder milagroso que produce vida, ejercería aquí una influencia que produciría un niño sin contaminación carnal, de la carne y la sangre de la virgen solamente.

Ningún padre humano estaría presente, ni habría ninguna relación de acuerdo con la bendición dada a los hombres en la creación. El poder creador de Dios vendría sobre ella, la cubriría con su sombra, y así el niño que nacería sería llamado santo, el Hijo de Dios. La fe de María bajo estas circunstancias difíciles es ciertamente notable. “Esa es una fe alta, excelente, ser madre y seguir siendo una simple virgen; esto verdaderamente trasciende los sentidos, los pensamientos, también toda la razón y la experiencia humana.

María no tiene aquí ningún ejemplo en todas las criaturas de la tierra al que pudiera aferrarse y así fortalecerse; sí, todos ellos están en contra de la fe; porque ella está allí sola, que contra toda razón, sentido y pensamiento de los hombres, sin la agencia del hombre, debe dar a luz y convertirse en madre. Por tanto, se vio obligada a abandonarlo todo, incluso a sí misma, y ​​aferrarse únicamente a la Palabra que el ángel le había anunciado de parte de Dios.

Como le sucedió a María con su fe, así nos sucede a todos nosotros, que debemos creer lo que se opone a nuestro entendimiento, pensamiento, experiencia y ejemplo. Porque esa es la propiedad y la naturaleza de la fe, que no permitirá que nada esté fuera de sí mismo, en lo que una persona pueda confiar y descansar, sino solo la mera Palabra de Dios y la promesa divina".

Pero el ángel, como lleno de compasión por la difícil situación de María, le da alguna información más que tenderá a tranquilizarla y tranquilizarla. Le dice a María que su pariente Isabel, que estaba en una edad en que el curso normal de la naturaleza ya no permitía la procreación de hijos, y que por eso había sido considerada comúnmente estéril, había sido relevada de su reproche por Dios, esta siendo el sexto mes desde que el Señor se había acordado de ella para darle un hijo.

Porque, de manera muy impresionante, el ángel destaca el hecho de que con Dios no hay nada imposible; cada palabra de la promesa que ha hecho, la llevará a cabo en su tiempo. En esta palabra podía confiar sin duda; esto sería un apoyo poderoso para su fe. Y así María acogió el mensaje en su totalidad. Sin duda había todavía muchos puntos sobre los que ella no sabía explicación, que estaban más allá de su capacidad de comprensión.

Pero ella simplemente creyó. Se puso enteramente al servicio del Señor, como su sierva. Su obra podría llevarse a cabo en ella. La suya no era sólo una sumisión obediente, sino también una expectativa paciente y anhelante. Estaba lista para ser la madre del Dios-hombre, tal como le había dicho el ángel. Ella misma había sido concebida y nacido en pecado, a la manera de todos los seres humanos ordinarios, y la doctrina de la inmaculada concepción de María es una pieza de ficción católica, pero su Hijo, nacido de una mujer, pero sin relaciones carnales, por las cuales Él hubiera sido concebido en pecado, es el santo Hijo de Dios, el Redentor del mundo.