Y quédense en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que les den; porque el obrero es digno de su salario. No vayas de casa en casa.

A lo largo de las instrucciones se hace sonar la nota: Es asunto del Rey; y el negocio del Rey requiere prisa. En general, estas órdenes de marcha no difieren de las dadas a los apóstoles, pues las circunstancias eran prácticamente las mismas. La orden era ir; pero el Señor les dice francamente que su posición se parecería a la de los corderos en medio de los lobos. Deberían saber desde el principio que su impotencia era absoluta, en lo que respecta a su propia fuerza.

Los enemigos que se levantarían para combatirlos serían tanto más poderosos que ellos que con su poder nada se podría hacer; su única confianza debe ser el Señor y Su protección. No debían llevar bolsa, ya que no se debía encontrar dinero en ellos; no debían seguir los métodos de los profetas itinerantes y llevar un saco de mendigo al hombro; ni siquiera deben llevar sandalias, las pesadas sandalias que se usan para viajar.

No deben entregarse a los circunstanciales saludos orientales, durante los cuales, por ejemplo, el inferior se queda quieto hasta que pasa el superior; deben dedicarse exclusivamente a su negocio. La suya sería una casa misión, y con el saludo de paz, como primeras palabras pronunciadas, entrarían en cada casa. Si viviera allí alguien que cumpliera con el atributo de "hijo de paz", una persona de rectitud y benevolencia, un verdadero israelita, entonces su paz debería reposar sobre esa persona; pero en caso contrario, la bendición de la paz volvería al que la pronunció.

En cualquier caso, el buen deseo no se perdería. La verdadera cortesía cristiana nunca es en vano, porque incluso si el destinatario opta por ser desagradable y malhumorado, siempre existe la satisfacción de haber mostrado cortesía. Una palabra amable no cuesta nada y puede generar un gran interés. Dicho sea de paso, los setenta no deben andar de casa en casa buscando el mejor lugar para hospedarse, sino que deben permanecer en la casa por donde entraron por primera vez.

Y allí debían comer y beber la carne y bebida que pertenecía a la gente de la casa como si fuera propia. Porque, dice Cristo, el trabajador es digno de su salario; su comida y mantenimiento era su salario, les pertenecía por derecho por el trabajo hecho, 1 Corinzi 9:11 .

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