Luca 2:7

Y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.

La infinita sencillez del relato de Lucas del gran milagro del. la encarnación es digna de atención especial, ya que sirve para sostener el hecho de la inspiración de la historia. Si hubiera escrito como lo haría un autor humano común, probablemente se habría dejado llevar por la indescriptible gloria del milagro y habría declamado con exultantes rapsodias el evento; que está en el centro de la historia del mundo.

Sucedió, sucedió, Lucas simplemente afirma. Y, sin embargo, todo el Antiguo Testamento respalda estas palabras; representó el gran cumplimiento del anhelo y anhelo de miles de creyentes del mundo antiguo, no solo en Judea, sino dondequiera que se conocieron las profecías de antaño. Mientras estaban allí en Belén, a cuyo pueblo Dios había dirigido sus pasos de manera tan singular, aconteció que los días de María, según el curso de la naturaleza, se cumplieron.

Nació el Hijo que había sido prometido "por el ángel. María misma tomó al Niño Maravilla y le dio los primeros cuidados. Por su pobreza y por la ausencia de su hogar no se le proporcionó la ropa necesaria. Así que ella lo envolvió en los retazos de ropa que había disponibles y le hizo una cama en un pesebre, en el establo, donde se habían retirado, ya que no había lugar para ellos en la posada, en el gran recinto que se usaba como lugar de hospedaje en los pueblos orientales.

Según muchos comentaristas, el lugar donde nació Cristo fue una de las cuevas o grutas de Belén, algunas de las cuales se utilizan para tales fines hasta el presente. "Algunos también discuten sobre la manera del nacimiento, que María lo dio a luz durante una oración, con gran alegría, antes de que ella se diera cuenta, sin todo dolor. Cuya devoción no rechazo, ya que puede haber sido inventada para el bien de los cristianos simples.

Pero debemos adherirnos al evangelio, que dice que ella lo dio a luz, y al artículo de nuestra fe, donde confesamos: Él nació de María, la virgen. Aquí no hay fraude, sino, como dicen las palabras, un verdadero nacimiento. Cuando llegaron a Belén, el evangelista muestra cómo estaban. el más bajo y el más despreciado; estaban obligados a ceder a todos, hasta que, llevados a un establo, tenían una posada común, una mesa común, una sala común y una cama común con las bestias.

Mientras tanto, muchos malvados ocuparon el lugar de honor en la posada y se dejaron honrar como un señor. Allí nadie percibe ni sabe lo que Dios hace en el establo. ¡Oh, qué noche tan oscura se cernía entonces sobre Belén, que la ciudad no sabía nada de la Luz! Cuán fuertemente indica Dios que Él no considera lo que el mundo es, tiene y hace; y de nuevo, el mundo prueba cuán profundamente no entiende ni se da cuenta de lo que Dios es, tiene y hace.

Nótese también: El Dios-hombre, que aquí yace ante nosotros como el Hijo primogénito de María, es al mismo tiempo el milagro absoluto y el beneficio más inestimable; Dios y el hombre, la antigua y la nueva alianza, el cielo y la tierra, se encuentran en un pobre pesebre El que, ya sea en secreto o abiertamente, niega esta verdad nunca podrá comprender el significado de la fiesta de Navidad, quizás nunca experimente la verdadera alegría navideña.

También: El humilde nacimiento del Salvador del mundo coincide exactamente con la naturaleza de Su reino. El origen del Reino no fue de la tierra; una de sus leyes fundamentales era negarse a sí mismo y por amor servir a los demás; su fin, hacerse grande por medio de la humillación, y triunfar por el conflicto: todo esto se exhibe aquí ante nuestros ojos.