Ed ella partorì il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia; perché non c'era posto per loro nella locanda.

ver. 7. E diede alla luce il suo primogenito ] Se fosse Deipara, la madre di Dio, fu una grande controversia e suscitò una grande tempesta nel Concilio di Efeso; in quanto l'imperatore dichiarò eretiche entrambe le parti. Ma poiché fu madre di Cristo, Matteo 1:23 , e Cristo è Dio; nel generare Cristo, era la madre di Dio.

θεοτοκος non θεοδοχος, ut voluit Nestorio. Se dopo questo è rimasta vergine, pie credimus sed nihil affermamus. Ma che abbia giurato verginità, come dicono i papisti, noi neghiamo: poiché come potrebbe promettere la verginità a Dio e il matrimonio a Giuseppe? C'è una storia, che quando gli antichi romani fondarono il Templum pacis, Tempio della pace, mandarono a chiedere ad Apollo quanto tempo doveva durare? rispose: Finché non partorisce una vergine: questo credevano perpetuo.

Ma in ciò si sbagliavano tanto quanto quegli Africani, i quali avendo un oracolo, che quando i Romani mandarono un esercito in Africa, Mundus cum tota sua prole periret, pensassero che allora il mondo sarebbe finito. Ma in seguito i Romani vi mandarono un esercito sotto la guida di un certo Mundus, il quale in battaglia fu ucciso, con i suoi figliuoli, dagli Africani; e scoprì l'illusione del diavolo.

Lo avvolse in fasce ] Questa sofferenza era a lei (tale era il suo amore), sebbene appena partorito, e per questo molto indebolita. Le sue fasce erano povere e cenciose, come si può dedurre dalla parola greca qui usata. Σπαργανοω, di σπαρασσω, strappare.

Lo depose in una mangiatoia ] Non in aureo reclinatorio, dice Ludolphus, non in una sala signorile, come i Porfirogeniti a Costantinopoli; non nel posto migliore, ma più basso della locanda, che è considerata la casa più meschina di una città. O umile Salvatore, dove scendi?

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