Marco 2:12

Y luego él se levantó, tomó la cama, y ​​salió delante de todos, de tal manera que todos estaban asombrados y glorificaban a Dios, diciendo: Nunca lo vimos de esta manera.

Los líderes de los judíos habían observado los acontecimientos en Galilea con aprensión durante algún tiempo. La simple seguridad de este nuevo maestro no encontró su aprobación, especialmente porque Él no había pedido su sanción. Y entonces tenían hombres mirando a Jesús todo el tiempo. En este caso había una gran delegación de escribas presentes, Luca 5:17 .

Tan pronto como oyeron la palabra de la boca de Jesús acerca del perdón, se despertaron sus farisaicas sospechas, y siguió su farisaica condenación. Por miedo a la multitud no se atrevieron a expresar sus sentimientos, pero en su corazón sin vacilar emitieron un juicio, condenando a Jesús por blasfemo. Su argumento suena razonable: ¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios? Todo pecado es, en última instancia, una transgresión del santo mandamiento de Dios y, por lo tanto, contra Él. De Dios, por lo tanto, pedimos el perdón de nuestros pecados, Salmi 25:18 ; Salmi 32:5 .

Pero deben notarse dos puntos: Cristo, como Hijo de Dios, como Su igual en todos los atributos divinos, puede y puede perdonar los pecados en Su propio poder; y el anuncio del perdón implica la redención, y ahora puede ser hecho por cualquier hombre. Aunque no se pronunció la objeción, Jesús, que escudriña la mente y el corazón, Salmi 139:2 , conocía perfectamente los pensamientos que tenían acerca de Él.

Y Él responde al desafío. Les hace una pregunta que pretende mostrarles la insensatez de su posición: ¿Cuál es más fácil de los dos, curar la enfermedad espiritual o la corporal? Matteo 9:4 , para decir: Tus pecados te son perdonados, o para decir: Levántate, toma tu lecho, y vete? Los escribas, de acuerdo a su posición, ahora deberían haber dicho: El perdón de los pecados es el más fácil, porque eso no se puede controlar, ya que su acción era estrictamente en el plano espiritual.

Pero Jesús no espera su respuesta. Quiere darles una prueba y demostración práctica e indubitable del poder que Él posee en Su condición de Hijo del Hombre, en Su oficio de Mesías divino-humano. Él perdonó los pecados del paralítico en Su propio poder, por Su propio derecho y fuerza. Y Él ahora, por una simple orden, restauró al enfermo a la salud perfecta y a toda la fuerza, capacitándolo no sólo para levantarse de su lecho con cierta inestabilidad, sino para tomar su lecho delante de todos y partir.

Fue una manifestación tan maravillosa que todos los presentes, con excepción de los escribas, quedaron asombrados casi hasta la estupefacción, y alabaron a Dios con las palabras: De esta manera nunca lo vimos todavía. Este milagro y todo lo que implicaba y presuponía era algo nuevo para ellos. Abogó por un poder más grande que cualquiera con el que hubieran estado en contacto.

Hay mucho consuelo en estas palabras hasta el día de hoy. El Hijo de Dios se hizo hombre y por su vida, pasión y muerte obtuvo el perdón perfecto de los pecados de todos los hombres. La deuda no se cancela simplemente, sino que se paga por los méritos de Cristo. Por eso Dios ya no tiene memoria de nuestros pecados. Y por lo tanto, el Hijo del Hombre puede distribuir el gran tesoro, que Él ha ganado, entre los hijos de los hombres.

Además, Dios, por medio de Cristo, ha dado a los hombres el poder en la tierra de perdonar los pecados. Cristo ha dado a todos sus discípulos, a toda la Iglesia cristiana en la tierra, el poder peculiar de perdonarles los pecados a los pecadores penitentes. Así sabemos dónde y cómo podemos encontrar el perdón de los pecados. “No en el cielo, como suponen los fariseos aquí. Guardaos de eso y decid: Dios ha puesto el perdón de los pecados en el Santo Bautismo, en la Cena del Señor, y en la Palabra; sí, lo ha puesto en boca de todo cristiano; si te consuela y te promete la gracia de Dios por los méritos de Cristo Jesús, la recibirás y creerás, no de otro modo sino como si Cristo con su propia boca te la hubiera dado a ti, como aquí al paralítico”.