Commento di Frederick Brotherton Meyer
Geremia 13:1-11
20-25, La parabola della cintura
Questa parabola della cintura potrebbe essere stata davvero trattata. Da qualche simbolo così sorprendente davanti a loro, l'attenzione della gente doveva essere stata fortemente catturata. Oppure, può darsi che questo sia solo uno stile di presentazione vivido. Qualunque sia, l'idea principale è l'intimità della relazione tra il popolo eletto e il suo Dio, Geremia 13:11 .
Oh, che ci farebbe aderire a Lui! Il degrado del meglio produce il peggio, e niente espone in modo più sorprendente la condizione in cui possono sprofondare coloro che hanno abusato delle possibilità più alte, della condizione di questa cintura rovinata e senza profitto. Facciamo attenzione! poiché capaci del meglio e del più alto di Dio, siamo anche soggetti al pianto, al lamento e allo stridore di denti.
Gerusalemme viene apostrofata e viene chiesto dove fosse il bel gregge di città sorelle e figlie che si era radunato sotto la sua guida. Erano stati distrutti e la loro gente era in cattività. La loro distruzione era venuta da coloro che erano stati alleati e amici, Geremia 13:21 ; ma il loro peccato era così profondamente radicato e inveterato che un tale destino era inevitabile.
Non c'era speranza di riforma, Geremia 13:23 . Era più facile aspettarsi che un negro diventasse bianco, o che un leopardo cambiasse le sue macchie, piuttosto che Israele facesse del bene. Solo Cristo può farlo per noi. Può con una parola arrestare un Niagara nella sua caduta e ordinargli di balzare indietro. La sua grazia può far cessare la sua presa alla lebbra del peccato innato, per non inquinare mai più l'anima.