A Jehoram successe immediatamente Achazia, il suo figlio più giovane. Il suo regno fu breve, della durata di un solo anno, e fu influenzato dal male da Athalia, sua madre. La storia della sua morte è un avvertimento solenne. E 'successo direttamente attraverso la sua amicizia per la casa malvagia di Acab. Jehu, agendo come strumento del giudizio di Dio su quella casa, trovò principi di Giuda, e tra loro il re, e li uccise tutti.

Poi seguirono giorni bui e terribili in cui la madre del re morto, Athalia, regnò sul paese. Il suo primo atto è stata una rivelazione del suo personaggio. Fu la distruzione di tutta la discendenza reale della casa di Giuda. Tuttavia, nessuna rabbia malvagia è sufficiente a frustrare il proposito divino, e contro la malvagità di una donna Dio ha posto la compassione di un'altra. Jehoshabeath salvò Joas e per sei anni con paziente tenacia lo curò al riparo del Tempio.

Ci sono ore nella storia umana in cui sembra che il male fosse quasi tutto potente. Si trincera con grande forza; costruisce grandi bastioni; inaugura politiche della massima maestria e scaltrezza. Sembra essere in grado di legare insieme un regno che è invincibile. Tutto questo sembra falso. Non c'è finalità, sicurezza, nell'apparente potenza dell'iniquità. Prima o poi, irrevocabilmente, inevitabilmente, le trincee vengono sfondate, i bastioni vengono abbattuti, le politiche falliscono e il regno che sembrava così sicuro viene frantumato come un vaso da vasaio dalla forza di Dio, che è sempre la forza di giustizia e bontà.

Né un potente autocrate né una potente confederazione di statisti possono stabilire un regno o un impero con l'inganno, con la violenza, con la corruzione. A parte la verità, la giustizia e la purezza, le cose di bontà, che sono le cose di Dio, nulla terrà insieme in forza un regno o un impero o una repubblica.

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