Il terzo discorso era una descrizione del giudizio di Geova. Questo si aprì con un lamento per la vergine d'Israele: "La vergine d'Israele è caduta, non si alzerà più, è gettata sulla sua terra, non c'è nessuno che la sollevi". A questo lamento il profeta seguì con una sequenza di spiegazioni, ciascuna introdotta dalla formula: "Così dice il Signore".

Il primo ha dichiarato l'imminente diminuzione della popolazione. Solo una decima di loro sarebbe stata risparmiata.

Il secondo raccontava la storia delle passate chiamate di Dio al popolo. Li aveva esortati a cercarlo ea vivere. Avevano rifiutato, odiando il rimproveratore alla porta e detestando colui che parlava rettamente. Il risultato era stato che avevano oppresso i poveri e di conseguenza il giudizio era stato determinato contro di loro. Yqt giunse loro un'altra chiamata ad odiare il male e ad amare il bene. L'ultimo annunciò la rovina che il popolo avrebbe sofferto se si fosse rifiutato di rispondere alle chiamate della pazienza di Dio, l'intero procedimento di giudizio è stato riassunto graficamente nella dichiarazione: "Passerò in mezzo a loro".

Infine, pronunciò il doppio guaio. Sono state indirizzate due classi di persone peccatrici. In primo luogo, coloro che desideravano "il giorno del Signore", in modo più evidente gli ipocriti, secondo la descrizione. Erano religiosi che celebravano feste, osservavano assemblee solenni, portavano pasti bruciati e offerte di pace, cantavano canti e suonavano le viole; ma che, tuttavia, vivevano una vita di peccato. Con tremenda forza il profeta descrisse l'atteggiamento di Dio verso tali: "Io odio, disprezzo.

.. Non proverò gioia... Non accetterò... né guarderò... Non ascolterò." La chiamata di Geova era per la giustizia e il giudizio. "Il giorno del Signore" per gli ipocriti sarebbe stato un giorno di tenebre e distruzione.

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