Giobbe 12:1-25

L'ultima risposta di Giobbe in questo primo ciclo riguarda l'intero argomento, così come l'applicazione che Zophar ne fa. Dall'inizio alla fine, eccita con il sarcasmo, mentre mantiene la sua negazione della colpa personale.

Nel primo movimento trattava con disprezzo l'interpretazione di Dio dei suoi amici, affermando di conoscerlo più di loro. In questo ci sono due movimenti, nel primo dei quali (1-6), si occupò dei suoi amici; nella seconda (7-25), si è rivolto al tema della sapienza e della potenza di Dio di cui si erano occupati. Le sue prime parole rivelano il suo disprezzo, poiché con sarcasmo pungente dice:

Senza dubbio, voi siete il popolo, e la saggezza morirà con voi.

Poi li rimproverò, dichiarando che non era inferiore a loro, eppure lo avevano reso uno zimbello. Segnò il suo disprezzo per loro mentre affermava il loro per lui.

Passando quindi alla discussione delle cose che avevano messo in evidenza riguardo a Dio, dichiarò che la conoscenza era evidente. La bestia e l'uccello, la terra ei pesci conoscono queste cose. È la conoscenza dei più semplici che a11 queste cose sono opere di Dio e che Egli le sostiene. La sua saggezza è indiscussa. Quanto alla potenza di Dio, in un passo pieno di passione e di forza, Giobbe la descrisse nella natura, e tra i grandi uomini della terra, consiglieri e giudici, re e principi, parlanti e governanti, in mezzo alle stesse nazioni, crescendo e distruggendo , edificante e degradante.