I farisei gli si avvicinarono con una domanda sul divorzio. La forza della Sua risposta è nelle parole "dall'inizio". Non aveva opinioni a parte la volontà e l'intenzione di Dio. Come Dio ha voluto, così sia! "Perché Mosè allora comandò?" La sua risposta è una contraddizione della loro posizione principale. "Mosè... soffrì." Non ha comandato, ma ha sofferto a causa della durezza del cuore della gente. Il matrimonio, non il celibato, è la legge della vita, tuttavia il Maestro riconosce che il celibato sarà la condizione di alcuni, e non lo condanna quando deriva da una delle tre cause, la necessità della nascita, l'azione degli uomini, la volontarietà agire per il regno dei cieli. Questo è un detto oscuro non destinato a tutti, come indicano le parole di Gesù.

È meravigliosamente appropriato che, dopo aver ribadito l'irrevocabile legge divina relativa al matrimonio, sottolineando così il valore della vita familiare, ora mostri il suo diretto e meraviglioso interesse e tenerezza verso i bambini. In questo luogo la parola "tale" non si riferisce primariamente al personaggio del bambino, ma ai bambini; e così quel giorno il Maestro rivendicò tutta la vita infantile come appartenente al Suo Regno.

L'immagine di questo giovane sarebbe perfetta per chiunque tranne la cara visione di Cristo. Eppure le parole del Maestro provano che Egli vedeva le imperfezioni e, inoltre, suggeriscono che anche il giovane ne fosse cosciente: "Se vuoi essere perfetto". "Seguimi" è la parola suprema del Maestro per lui. Sottometti, obbedisci, segui! E poi con rara abilità il Signore segna la cosa più suprema nella vita del giovane, e ciò che è il suo più grande ostacolo: la sua ricchezza. "Se ne è andato addolorato." Eppure "Gesù... lo amava".

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