Salmi 136:1-26

Questo è un cantico dell'eterna misericordia di Geova. Si apre e si chiude con un richiamo alla lode, e nei suoi movimenti principali espone la ragione di tale lode. Nella chiamata di apertura vengono utilizzati i tre grandi nomi o titoli di Dio, vale a dire, Geova, Elohim, Adonahy. La prima è citata nel suo solitario splendore, come sempre. Non vi è alcun tentativo di qualificazione del confronto. Il secondo è usato in confronto. È il Dio degli dei. Tutti gli altri esseri potenti, falsi o veri, sono inferiori a Lui; e sottomesso a Lui. Allo stesso modo è Signore dei signori.

Le ragioni della lode si trovano nelle manifestazioni del Suo potere e del Suo interesse per il Suo popolo. Il suo potere come si vede nella creazione viene cantato per la prima volta (vv. Sal 136:1-9). Allora il Suo potere di liberazione si manifesta a favore del Suo popolo (vv. Sal 136:10-15). Questo naturalmente si fonde con il canto della Sua guida e governo di loro, quando li ha portati in possesso (vv. Sal 136:16-22). E infine la sua bontà nel risanare il suo popolo dopo la decadenza e il peregrinare (vv.

Sal 136:23-25). La nota dominante è la misericordia che si manifesta in tutte le attività di Dio. Vedere l'amore e la compassione di Dio nella creazione, nella liberazione, nel governo, nella restaurazione, significa sempre essere costretti a lodare.