Salmi 137:1-9

Questa è una canzone della memoria. Nel mezzo delle circostanze del restauro, il cantante ripercorre giorni di prigionia e dolore. L'immagine è grafica. Babilonia era lontana dal loro paese, e in ogni modo lontana dalla città di Dio e dal tempio di Geova. Tutto il suo splendore materiale stava notando le anime prigioniere che erano ancora fedeli a Geova. Là si sedettero, con le arpe appese, silenziosi, sui salici, e piansero.

I loro schernitori rapitori chiesero loro di cantare. Cercavano di divertirsi con queste persone di una strana religione, e la richiesta era di per sé un insulto alla loro fede. Era impossibile e si rifiutarono di cantare il cantico di Geova. Farlo sarebbe stato fare il traditore della propria città perduta e di tutto ciò che rappresentava la loro cittadinanza. La preghiera di vendetta deve essere interpretata dalla prima parte del canto, con la sua rivelazione del trattamento ricevuto.

Ovviamente deve essere interpretato anche dai tempi in cui vissero. I nostri tempi sono diversi. Abbiamo più luce. Eppure è bene ricordare che il senso più profondo della giustizia fa ancora del castigo una cosa necessaria nell'economia di Dio. Quella concezione di Dio che nega l'equità della retribuzione è debole e falsa.