Questo è un grande salmo di lode che sta da solo e serve come introduzione agli ultimi cinque, che costituiscono l'inno finale del ringraziamento, l'espressione della lode perfetta. È un assolo, ma il cantante canta non solo per se stesso, ma per gli altri. I popoli sono in mente.

Ha tre movimenti; un'introduzione (vv. Sal 145,1-4); un enunciato tematico (vv. Sal 145,5-9); e il pieno esercizio del rendimento di grazie (vv. Sal 145,10-21). L'introduzione parla di determinazione a lodare (v. Sal 145,1), di continuità nella lode (v. Sal 145,2), di ragione di lode (v. Sal 145,3), e di comunione nella lode (v. Sal 145:4). Il tema è triplice; primo, la maestà dell'onore e delle opere divine (v.

Sal 145:5). Secondo, la potenza degli atti di Dio (vv. Sal 145,6-7). Terza e suprema, la misericordia di Dio (vv. Sal 145,8-9). Quindi segue l'esercizio. Primo, il coro delle opere di Geova e dei Suoi santi. Questo coro celebra la sua gloria, la sua potenza, i suoi atti potenti e la maestà del suo regno.

Il resto del salmo è un canto che realizza i pensieri suggeriti nell'enunciato del tema. Si celebra la maestà di Geova (v. Sal 145:13). Viene dichiarata la sua potenza come operante nell'innalzamento dei caduti (v. Sal 145:14). Infine, si compiace dell'attività della sua misericordia (vv. Sal 145,15-20). Tutto si conclude con l'affermazione della volontà personale di lodare, e l'espressione del desiderio che ogni carne si unisca nell'inno.

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