2 Cronache 20:1-25

Dalla sconfitta alla vittoria

2 Cronache 20:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Oggi studiamo il capitolo 20. Tuttavia, a titolo di introduzione, vogliamo parlare con voi di alcuni aspetti importanti che si trovano nel capitolo 19. Abbiamo chiuso l'ultimo studio con la morte di Acab, in una battaglia persa; e con la riprensione di Hanani di Giosafat per essersi unito alla battaglia con gli empi. Giosafat evidentemente riconobbe il suo errore e iniziò immediatamente a cercare il Signore ea migliorare ogni momento del suo tempo al servizio del suo padrone.

1. Giosafat fece un giro da Gerusalemme a Beer-Sceba fino al monte Efraim. Ovunque andasse, riconduceva il popolo al Signore, Dio dei loro padri. Era re e tuttavia era sacerdote, a tal punto da rappresentare Dio al popolo. Non è vero che tutti i nostri leader, siano essi re o potentati o grandi capitani o leader negli affari, dovrebbero esercitare la loro influenza nel guidare uomini e donne a Dio?

2. Giosafat nominò giudici in tutte le città recintate di Giuda, città per città. A questi giudici disse: "Fate attenzione a quello che fate, perché non giudicate per uomo, ma per il Signore". Poi disse loro che il timore del Signore doveva essere su di loro e che dovevano ricordare che non c'era iniquità presso il Signore loro Dio né c'era rispetto delle persone.

Ecco una lezione che tutti dobbiamo imparare. Un Dio santo esige un servizio santo. Un Dio che è giudice di tutta la terra, e che è giusto in tutti i suoi giudizi, deve avere giudici sotto Colui che similmente è santo e veritiero.

3. Giosafat disse ai suoi giudici che il timore del Signore doveva essere su di loro. Forse il popolo avrebbe paura dei giudici, ma anche i giudici devono essere giudicati. Perciò coloro che sono disposti a giudicare gli altri, ricordino che tutti devono comparire davanti al tribunale di Cristo.

"Il timore del Signore è l'inizio della saggezza". L'espressione non significa che dobbiamo temere Dio quando siamo giusti e santi nel nostro giudizio; significa che dovremmo aver paura di disobbedire o disonorarLo, e dovremmo aver paura di giudicare ingiustamente.

4. Giosafat stabilì anche i leviti, i sacerdoti ei capi padri d'Israele per il giudizio del Signore. Questi li accusò, dicendo: "Fate così nel timore del Signore, fedelmente e con cuore perfetto". Giosafat disse: "Qualunque motivo ti verrà dai tuoi fratelli * *, li avvertirai anche che non trasgrediscono contro il Signore". Dovevano affrontare con coraggio e fedeltà tutte le questioni relative al Signore.

Riteniamo che coloro che rappresentano Cristo e che giudicano nelle cose spirituali dovrebbero, in ogni caso, prendere a cuore il loro servizio. Non dovrebbero mai violare Dio. Lascia che gli altri facciano come vogliono. I dirigenti della vita spirituale non osano fare nient'altro che ciò che è gradito a Dio nostro Padre.

I. CHIEDERE AIUTO A DIO ( 2 Cronache 20:1 )

1. Giosafat fu minacciato di guerra. I Figli di Ammon e i Figli di Moab, con altri, erano venuti contro di lui per combattere. Quando il re udì ciò, ebbe molta paura, e ebbe paura: "E si mise a cercare il Signore e annunciò un digiuno per tutto Giuda". Questo è ciò che ognuno di noi dovrebbe fare quando il tentatore viene contro di noi, quando abbiamo paura del numero schiacciante che viene contro di noi per cercare il nostro male.

2. Giosafat chiese aiuto al Signore. Radunò il popolo anche da tutte le città di Giuda ed essi vennero non per scherzo, ma per digiunare, pregare e gridare a Dio. C'è un posto giusto per il digiuno così come per la preghiera. I figli di Dio dovrebbero avvertirsi a vicenda, invece di abbandonarsi ai piaceri e alle follie. Dovrebbero insegnare alle loro figlie a piangere ea piangere a causa dei peccati del popolo.

Gesù Cristo pianse su Gerusalemme e noi dobbiamo piangere. Paolo una volta disse che poteva desiderare che lui stesso fosse maledetto per i suoi fratelli, e noi dobbiamo entrare in quello stesso spirito. È solo quando la passione e la compassione di Cristo attanaglia il nostro cuore che varrà la pena fare i conti nel servizio di nostro Signore. Dobbiamo avere le persone nei nostri cuori. Ci gloriamo in Giosafat perché, con il cuore spezzato per il suo popolo, ha cercato l'aiuto del Signore.

II. UNA PREGHIERA NOTEVOLE ( 2 Cronache 20:5 )

1. Giosafat ha magnificato il Signore Dio. Disse: «O Signore, Dio dei nostri padri, non sei tu il Dio del cielo? E non governi tu su tutti i regni delle genti? "

Questa visione di Dio è ciò di cui tutti abbiamo bisogno. In Dio dobbiamo vedere Colui che governa e detiene l'autorità su tutte le vite; Colui che è rivestito di ogni potere e di ogni forza.

Il Signore Gesù disse: "Ogni potere (autorità) mi è dato in cielo e in terra. Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, * * ed ecco, io sono con voi". Se non usciamo al Suo servizio nella piena conoscenza e influenza della Sua potenza e potenza, andremo invano.

2. Giosafat ricordò a Dio le Sue grandi azioni. Disse: "Non sei tu il nostro Dio, che hai scacciato gli abitanti di questa terra davanti al tuo popolo Israele, e l'hai data alla discendenza di Abramo tuo amico per sempre?" Poi disse: «Se, quando il male verrà su di noi, come la spada, * * stiamo davanti a questa casa, e alla tua presenza, * * e gridiamo a te nella nostra afflizione, allora tu ascolterai e aiuterai.

Giosafat quindi non solo credeva nel grande Dio, il Dio di ogni autorità e potenza, ma credeva che il grande Dio avrebbe usato la sua potenza e potenza a favore del popolo che portava il suo nome.

3. Giosafat credeva nell'efficienza e nell'efficacia della preghiera. Ha detto che Dio aiuterà coloro che gridano a Lui nella loro afflizione. Tale Egli ascolterebbe e aiuterebbe. Crediamo nella preghiera in qualche modo reale? Troppe persone immaginano che l'unico valore della preghiera sia l'effetto che ha su chi prega. Non credono che Dio ascolti o risponda effettivamente alle nostre richieste.

Giosafat credeva che Dio avrebbe ascoltato e aiutato. Non abbiamo letto che l'efficace fervente preghiera di un uomo giusto giova molto? Quando i santi prendono la mano di Dio in preghiera, afferrano il potere che fa miracoli e fa meraviglie tra gli uomini.

4. Giosafat disse a Dio della venuta del nemico. Egli disse nella sua preghiera: «Ecco i figli di Ammon e di Moab e del monte Seir, * * venite a scacciarci dal tuo possesso, che ci hai dato in eredità». Allora Giosafat chiamò Dio a giudicarli.

5. Giosafat confessò la propria debolezza. Ecco cosa disse: "Non abbiamo forza contro questa grande compagnia che viene contro di noi; né sappiamo cosa fare: ma i nostri occhi sono su di te".

III. RISPOSTA DI DIO ( 2 Cronache 20:14 )

1. Un uomo unto dallo Spirito. Giuda stava davanti al Signore con i loro piccoli, le loro mogli e i loro figli. Questo è il modo in cui dovremmo sempre stare. Mentre pregavano, lo Spirito del Signore venne in mezzo all'assemblea e venne su uno dei servitori di Dio. Questo servo cominciò subito a profetizzare nel Nome del Signore. Egli disse: "Così vi dice il Signore: Non temere né sgomentare a causa di questa grande moltitudine, perché la battaglia non è tua ma di Dio".

2. Il messaggio dello Spirito. "La battaglia non è tua." Se fosse la nostra battaglia, dovremmo combatterla; ma è la battaglia del Signore, ed Egli la combatterà. Lo Spirito dà incoraggiamento. Ci dice di non avere paura e di non essere costernati. Se la battaglia è di Dio, perché dovremmo avere paura? Dio non è forse più grande di ogni moltitudine? Non è in grado di dare la vittoria in qualsiasi condizione?

Questa è sempre la voce dello Spirito. Lo Spirito Santo ci sta dicendo, anche adesso: "Possiamo fare ogni cosa attraverso Cristo che ci rafforza". Sta dicendo: "Avrete potenza, lo Spirito Santo verrà su di voi".

3. La promessa dello Spirito. "Domani scendete contro di loro: ecco che salgono presso la rupe di Ziz; e li troverete alla fine del ruscello, davanti al deserto di Jeruel". Dio sa sempre dove si accampa il nemico. Conosce la loro forza, il loro potere. Sa, quindi, come dare ordini ai Suoi figli mentre vanno in battaglia.

Non è meraviglioso sentire lo Spirito di Dio che dice anche a noi: "Come capitano dell'esercito del Signore sono venuto"? Lo Spirito Santo si fa carico non solo dell'individuo, ma anche della Chiesa. Egli dirige le nostre uscite e le nostre entrate.

Quando è su di noi per darci potere, e quando dimora in noi per darci saggezza e guida, cosa dobbiamo temere?

IV. NELLA DEBOLEZZA SIAMO FORTI ( 2 Cronache 20:17 )

1. "Non avrai bisogno di combattere in questa battaglia". Giosafat aveva detto: "Non abbiamo alcun potere contro questa grande compagnia". La risposta di Dio è: "Non avrete bisogno di combattere". A volte Dio mette forza sulla nostra debolezza e ci comanda di andare avanti verso la vittoria. Altre volte ci lascia del tutto fuori dai giochi e ci dice che non c'è bisogno che facciamo nulla.

2. "Rimettetevi in ​​posizione, state fermi e vedete la salvezza del Signore". Forse abbiamo qui una piccola chiave del motivo per cui non c'era bisogno che combattessero. La parola "salvezza" ci dà la chiave. Quando il nemico viene contro la nostra anima per dannarci, cosa possiamo fare? Sembriamo del tutto sotto il suo dominio e il suo dominio. Non abbiamo potere né potere contro il diavolo né contro i suoi emissari.

Il Signore dice tranquillamente: "Stai fermo e guarda la salvezza del Signore". Egli è la nostra Salvezza, ed Egli è tutto questo. Non abbiamo niente da fare, tranne stare fermi. Non abbiamo nulla da fare se non ciò che il Signore ha operato per noi sul Calvario. La salvezza è della grazia, al di là di tutte le opere da parte nostra. Non possiamo fare nulla per diventare cristiani, anche se dovremmo fare tutto ciò che lo diventa. Siamo salvati indipendentemente dalle opere, sebbene siamo salvati per le buone opere che Dio ha prima preparato affinché dovremmo entrare.

3. "Non temere, né sgomentarti". Dio stava promettendo a Israele di impegnarsi in suo favore, quindi non avevano nulla da temere. Diceva: "Domani esci contro di loro, perché il Signore sarà con te".

Quando avvenne tutto questo, come sopra elencato sotto tre citazioni, Giosafat "chinò il capo con la faccia a terra: e tutto Giuda e gli abitanti di Gerusalemme caddero davanti al Signore, adorando il Signore". Per noi è molto bello vedere questo re con tanta fama, e con tanti ammiratori, cadere a faccia in giù con tutta umiltà. Non c'è da stupirsi che anche tutto Giuda si prostrasse.

V. SECONDO LA TUA FEDE SIA A TE ( 2 Cronache 20:19 )

1. Lodare il Signore. Dopo che il popolo fu caduto davanti al Signore in adorazione e adorazione, allora si alzò per lodare il Signore, Dio d'Israele, ad alta voce. In realtà stavano lodando Dio prima della vittoria. Lodavano Dio con i figli di Moab, Ammon e il monte Seir, ancora accampati contro di loro. Lodavano il Signore perché credevano nel loro Dio.

Fu per questo motivo che alzarono la voce in alto. Fu per questo motivo che le loro voci risuonavano di lodi. Quando crediamo di ricevere qualcosa da Dio prima ancora di ottenerlo, lo lodiamo prima di ottenerlo. Tutto questo risiede nell'ambito della fede.

2. Alzarsi presto la mattina e uscire. Non solo lodiamo Dio, ma Gli obbediamo, quando Lo crediamo. Dio aveva detto loro che sarebbero dovuti uscire la mattina, e si alzarono presto per uscire. Disse loro che dovevano andare in un certo luogo, ed essi andarono in quel luogo. La fede è necessariamente seguita dall'obbedienza e da un'obbedienza pronta e completa.

3. Credere in Dio ed essere stabiliti. Mentre il popolo usciva, Giosafat disse: "Credi nel Signore tuo Dio, così sarai saldo". Ecco un'affermazione che dobbiamo studiare. Dio non può fare nulla con l'anima che dubita. Il Signore esige fede. Ogni volta che c'è una fede imperturbabile dal dubbio, stanno costruendo su una roccia forte come Gibilterra. "Credete ai Suoi profeti, così prospererete." Ecco la seconda divisione della fede. Uno è credere in Dio ed essere stabilito; il secondo è credere ai profeti e prosperare.

Possiamo quasi sentire l'apostolo Paolo fare la sua dichiarazione di fede, mentre diceva: «Questo lo confesso, * * credendo a tutte le cose che sono scritte nella Legge e nei Profeti». Non c'è spazio per la prosperità nelle cose di Dio finché non abbiamo accettato per fede ogni affermazione scritta nei Profeti e ogni affermazione scritta nella Legge.

VI. IL POPOLO HA FATTO IL CANTO, DIO HA FATTO IL COMBATTIMENTO ( 2 Cronache 20:21 )

1. Il ruolo di Israele nella battaglia. 2 Cronache 20:21 dice che Giosafat nominò cantori al Signore, e che dovessero lodare la bellezza della santità, mentre uscivano davanti all'esercito; e di': "Lodate il Signore, perché la sua misericordia dura in eterno".

I cantori cantavano e lodavano il Signore perché erano sicuri della vittoria. Non cantavano per sopraffare il nemico con le parole dei loro canti. Stavano solo cantando le canzoni della vittoria prima di incontrare il loro nemico.

Non abbiamo dubbi sul fatto che le loro canzoni abbiano giocato un ruolo importante nel riempire i loro nemici di paura e timore reverenziale. Non è vero che dovremmo incoraggiare i canti di lode che magnificano e glorificano Dio? I canti che lodano le bellezze della santità e acclamano la misericordia del Signore che dura in eterno, sono canti di vittoria. Una cosa sappiamo: quando il popolo ha cominciato a cantare, il Signore ha cominciato a lavorare a favore di Israele.

2. La parte di Dio nella battaglia. Quando Israele cantava, Dio combatteva. I figli di Ammon e di Moab si levarono per primi contro gli abitanti del monte Seir, per ucciderli e distruggerli completamente. Gli abitanti del monte Seir erano loro alleati, ma Ammon e Moab furono confusi e combatterono contro di loro. Poi, quando ebbero sopraffatto quella parte del loro proprio esercito e li ebbero soppressi, cominciarono a distruggersi a vicenda. Fu così che Giuda guardò le moltitudini, ed ecco, c'erano cadaveri che cadevano a terra e nessuno scampò.

VII. RITORNO CON RICCHEZZE, GIOIANDO NEL RIPOSO ( 2 Cronache 20:25 )

1. Ricchezze. "Quando Giosafat e il suo popolo vennero a portar via il loro bottino, trovarono in mezzo a loro in abbondanza sia ricchezze con i cadaveri, sia gioielli preziosi, che strapparono per se stessi, più di quanto potessero portare via". Il fatto è che impiegarono tre giorni a raccogliere il bottino, perché era molto. Così Dio non solo ha rovesciato il nemico, ma ha arricchito il suo popolo.

2. Gioire. "Il quarto giorno si radunarono nella valle di Berachah, perché là benedissero il Signore". La valle di Berachah è la valle della benedizione. È nella valle dove Dio vuole che tutti noi viviamo. Quando vivremo in questa valle della benedizione, vivremo nella valle della lode. Così tornarono per andare di nuovo a Gerusalemme con gioia, perché il Signore li aveva fatti rallegrare per i loro nemici.

Possiamo vedere l'esercito vittorioso avvicinarsi a Gerusalemme con salteri, arpe e trombe, fino alla casa del Signore. Uscirono cantando e tornarono cantando. Uscirono con i canti della fede sulle labbra, i canti della vittoria assicurata non ancora raggiunta; tornarono con i canti della grande potenza di Dio ei canti della vittoria compiuta.

Cantiamo quaggiù in attesa della futura gloria che sarà nostra; poi, quando saremo intorno al trono di Dio, canteremo ancora una volta il cantico di Mosè e dell'Agnello.

3. Riposa. Quando le nazioni intorno seppero di come Dio aveva ottenuto una vittoria così grande, furono piene di paura; così non combatterono più contro il Signore e il suo popolo Israele. Fu così che il regno di Giosafat fu tranquillo perché Dio gli diede riposo intorno.

Come siamo felici che Giosafat, che regnò 25 anni su Israele, fece giustizia agli occhi del Signore. Come siamo felici di aver avuto, in tre studi, la vita di Giosafat e di Asa e di come Dio benedisse Israele durante i loro regni. Ringraziamo Dio per la loro vittoria. Ringraziamo Dio perché ci hanno lasciato una chiamata al coraggio e alla fede.

Fissiamo anche noi senza paura la nostra faccia come una selce e facciamo del Dio di Asa e di Giosafat nostro Dio. Incoraggiamoci ad andare avanti senza dubitare, a combattere il buon combattimento della fede e ad aggrapparci alla vita eterna.

Permetteremo ai santi di un tempo di superarci in lode, in pietà o nel trionfo delle loro realizzazioni? Se Dio ha operato tramite loro, opererà tramite noi. Il Dio di Asa e Giosafat è il nostro Dio. Lui è lo stesso, ieri, oggi e per sempre.

UN'ILLUSTRAZIONE

Dopotutto, la principale risorsa di Giosafat era il suo cammino e le sue azioni devote.

Una volta una nave americana fu imbarcata da un mercantile malese nei mari indiani; e quasi la prima domanda che i malesi fecero al capitano fu se avesse dei volantini da smaltire. "Perché, cosa vuoi con loro? Non puoi leggerli", ha detto il capitano. "Vero", disse il malese, "ma ne ho un uso. Se uno dei vostri o un inglese viene a commerciare con me, gli do un volantino e guardo cosa ci fa.

Se lo legge con sobrietà e lo tratta con rispetto, presumo che sia onesto e non mi ingannerà; ma, se lo butta giù con un giuramento, non avrò niente a che fare con lui, perché non ci si può fidare di lui." Il metodo del malese aveva un buon buon senso al riguardo. "Chi Mi rifiuta e riceve non le mie parole, ha chi lo giudica» ( Giovanni 12:48 ).