Esodo 2:11-25

Lo sforzo prematuro di Mosè

Esodo 2:11

PAROLE INTRODUTTIVE

Atti degli Apostoli 7:1 ci dice che Mosè aveva quarant'anni quando cercò di liberare Israele dalla schiavitù del Faraone. Desideriamo, quindi, basare le nostre osservazioni su una Scrittura che si trova in Ebrei 11:24 che copre questo periodo. Ci sono diverse cose vitali da considerare.

1. La decisione di un uomo maturo. Quando Mosè uscì dalla casa del Faraone non lo fece da semplice bambino, incapace di soppesare il pieno significato dei suoi atti, era ormai arrivato agli anni. Dal punto di vista educativo la sua preparazione alla vita era stata completata. Moralmente sta davanti a noi irreprensibile. Spiritualmente, nonostante il suo contatto con l'incredulità egiziana e la negazione di Dio, è un uomo di fede. Il suo ambiente e le sue realizzazioni mondane non offuscarono affatto la sua visione di Dio. Lo Spirito Santo ne attesta così: «Per fede Mosè, quando fu compiuto negli anni».

2. Le decisioni di Mosè delineate. Possiamo tabularli per te?

1. Rifiutò di essere chiamato figlio della figlia del faraone.

2. Ha scelto di soffrire afflizione con il popolo di Dio.

3. Rifiutò di godere dei piaceri del peccato per una stagione.

4. Egli stimava il vituperio di Cristo più grande dei tesori dell'Egitto.

5. Aveva rispetto per il compenso della ricompensa.

6. Abbandonò l'Egitto.

7. Ha sopportato vedendo Colui che è invisibile.

I piaceri del peccato si prospettano davanti a Mosè in modo molto attraente. Mosè vide, tuttavia, che tali cose duravano per una stagione, e decise definitivamente di prendere il suo posto presso i figli di Dio e di soffrire afflizione con loro piuttosto che godere di piaceri passeggeri.

Mosè considerò perfino il rimprovero di Cristo di valore maggiore di tutti i tesori dell'Egitto. Tutto questo è stato reso possibile perché Mosè ha guardato in basso nel corso degli anni fino all'ora della rivelazione di Cristo, e ha avuto rispetto per quella ricompensa di ricompensa che Cristo porterà poi.

Pesando tutto accuratamente, Mosè abbandonò l'Egitto. Lo abbandonò con una fede incrollabile. Lo abbandonò, non temendo l'ira del re. Forse, l'affermazione che mette in ombra tutte le altre è quella che spiega perché Mosè sopportò. Leggiamo: "Egli ha sopportato, come vedendo Colui che è invisibile".

La fede guarda oltre le cose viste nelle cose che non si vedono, oltre il re e la figlia del re fino al Re dei re e al Signore dei signori. "La fede è la sostanza delle cose sperate, l'evidenza delle cose che non si vedono." Dio conceda che ognuno di noi, man mano che arriviamo agli anni, possa avere questa stessa fede straordinaria e incontestabile.

I. MOSÈ IN FORMAZIONE ( Esodo 2:11 , fc)

L'affermazione che vorremmo farvi notare prima di tutto è questa: "E avvenne in quei giorni, quando Mosè era cresciuto". Entrando in questo studio ci troviamo alla fine del primo periodo in cui Mosè aveva quarant'anni. Tuttavia, ci vollero altri quarant'anni prima che Dio spingesse Mosè nella sua grande opera di una vita. A volte pensiamo che Dio non si muova abbastanza velocemente. Tuttavia, quando Dio si muove, vede che tutto è pronto. Il periodo di formazione è un periodo vitale. Dio ci ha dato un avvertimento nella Bibbia che recita così: "Imporre improvvisamente le mani su nessuno". Una cosa sappiamo: Mosè era un uomo completamente preparato.

1. I primi quarant'anni nella casa del re. In questi anni Mosè fu educato a tutta l'abilità e la saggezza degli egizi. Ci sono varie storie a galla sulla sua abilità come soldato e leader tra gli eserciti del Faraone. Tutto questo giocò una parte importante nel grande compito a cui Mosè dopo anni fu chiamato.

2. I secondi quarant'anni nei campi di Madian. Questi anni furono necessari affinché la vita personale di Mosè potesse essere conquistata e che la sua vita spirituale potesse essere addestrata.

II. CORRERE SENZA ESSERE INVIATI ( Esodo 2:11 , lc-12)

1. Una bruciante indignazione. Man mano che Mosè raggiunse gli anni, era abituato ad andare tra i suoi fratelli. Li guardò mentre lavoravano sotto i loro fardelli. Spiegò il rigore con cui servivano; fu commosso dalla crudeltà dei sorveglianti egiziani. Mosè avrebbe potuto seguire l'atteggiamento di molti dei nostri giorni e avrebbe potuto dire: "Cos'è questo per me?" Almeno lui era ben alloggiato e curato nel palazzo del re.

Perché dovrebbe preoccuparsi? Eppure, si preoccupava. Ha fatto sue le difficoltà dei suoi fratelli. In tutto questo non possiamo non pensare al Signore Gesù Cristo che ha preso le nostre pene, ha sofferto e sopportato le nostre pene.

2. Un simpatico allineamento. Mosè decise che avrebbe sofferto afflizione con il suo popolo, che sarebbe sceso in mezzo a loro e avrebbe fatto suoi i suoi guai. Non possiamo non ricordare la storia del buon Samaritano sulla via di Jericho. Vedendo un ebreo colpito, derubato e mezzo morto, subito andò in soccorso versando un unguento sulle sue ferite, coprendo la sua nudità, e ponendolo sulla propria bestia, e portandolo all'albergo.

3. Una posizione sbagliata. Il cuore di Mosè era così commosso dal bisogno del suo popolo che pensava che avrebbe apprezzato qualsiasi suo sforzo in loro favore. Così si esprime Stefano in Atti degli Apostoli 7:23 , parlando di Mosè: «E quando aveva compiuto quarant'anni, gli venne in cuore di visitare i suoi fratelli, i Figli d'Israele.

E vedendo uno di loro soffrire ingiustamente, lo difese, vendicò colui che era oppresso, e percosse l'Egiziano: poiché credeva che i suoi fratelli avrebbero capito come Dio li avrebbe liberati per mano sua: ma non capirono». sono stati un duro colpo per Mosè. Quando le nostre buone intenzioni sono fraintese, non apprezzate e persino respinte, fa sempre male. Non c'è dubbio che ha ferito Mosè.

III. IL LIBERATORE RIFIUTATO ( Esodo 2:13 )

1. La duplice impreparazione. Quando Mosè vide che era respinto, il suo cuore, senza dubbio, sprofondò dentro di lui. Forse Mosè allora non capì, ma dopo anni comprese che non era ancora preparato a condurre i figli d'Israele fuori dalla tirannia del faraone. Mosè era un uomo di grande fede, ma era anche un uomo frettoloso nelle sue azioni. Quando vide gli egiziani picchiare ingiustamente uno dei suoi fratelli, si precipitò nella mischia per vendicare suo fratello.

Mosè non si tardò a soppesare l'effetto dell'atto. Guardò frettolosamente da una parte e dall'altra, e poi si gettò nella mischia. Un vero leader non agisce mai secondo gli impulsi di un momento. Dorme sui suoi propositi e sulle sue impressioni. Li depone davanti a Dio. Cerca di scoprire se sta camminando nell'energia della carne o sotto la guida dello Spirito. C'è un momento in cui il ritardo è disastroso. Quel momento è quando Dio ha parlato e una convinzione è stabilita.

2. Israele non era pronto a ricevere aiuto. Israele era meno preparato di Mosè. Il popolo evidentemente era geloso di uno della sua razza che viveva nel grembo del lusso e godeva di ogni comodità, mentre era guidato da sorveglianti. Nel profondo del loro subconscio c'era invidia, gelosia e condanna di Mosè; perciò, quando Mosè saltò dentro e uccise un Egiziano, e il giorno dopo cercò di correggere due ebrei che lottavano insieme, invece di radunarsi presso di lui, essi osservarono biasciosamente: "Chi ti ha costituito principe e giudice su di noi?"

Questo atteggiamento di Israele verso Mosè ci ricorda dopo anni gli ebrei, nel loro atteggiamento verso Cristo, che, ovviamente, non era corso prima di essere mandato.

IV. FEDE E PAURA NEL COMBATTIMENTO (Parti di Esodo 2:12 ; Esodo 2:14 )

Le parti di questi versetti che desideriamo che tu legga sono queste: Esodo 2:12 , "E guardò da una parte e dall'altra". Esodo 2:14 : "E Mosè ebbe paura e disse: Sicuramente questa cosa è nota". Esodo 2:15 , "Ma Mosè fuggì dalla faccia del Faraone".

1. Chi segue Cristo non dovrebbe guardare da questa parte e da quella temendo ciò che gli uomini potrebbero fargli. Il figlio di Dio dovrebbe lasciare che i suoi occhi guardino bene. Dovrebbe correre la sua corsa "guardando a Gesù l'Autore e Compitore della [sua] fede". Pietro disse a Cristo: "E cosa farà quest'uomo?" Il Signore rispose: "Cos'è per te? Seguimi". In un'altra occasione leggiamo che quando Pietro vide i venti e le onde turbolente cominciò ad affondare. Sappiamo che Mosè aveva fede, ma la sua fede era ostacolata dal suo timore del re.

2. Chi segue Cristo non deve temere il re. Mosè aveva paura del Faraone. Disse: "Sicuramente questa cosa è nota". Fuggito dalla faccia del Faraone. Da parte nostra, siamo certi che questo timore fosse solo un timore temporaneo, poiché lo Spirito Santo testimonia che «per fede abbandonò l'Egitto». Ciò significa che i motivi più profondi di Mosè erano la sua disponibilità a lasciare tutto per Dio.

Nei mesi precedenti questa azione avventata e frettolosa da parte di Mosè aveva già raggiunto uno scopo maturo di lasciare la ricchezza e il potere del Faraone e del Faraone. Aveva deciso definitivamente che aveva finito per sempre con l'Egitto. Per questo lo Spirito disse: "Per fede ha abbandonato l'Egitto".

Nel profondo del suo cuore aveva lasciato l'Egitto molto tempo prima. Ora in realtà l'ha lasciato perché aveva paura. La sua paura, tuttavia, non durò. La sua fede è durata.

V. MOSÈ PRESSO UN POZZO NEL PAESE DI MIDIANO ( Esodo 2:15 , lc-18)

Ora siamo portati con la mente a una scena tranquilla e pastorale. Un momento vediamo Mosè fuggire dal volto del Faraone; il momento successivo lo vediamo seduto vicino a un pozzo. Quanto è grande il contrasto tra i due paesi, e quanto diversi sono i due spiriti che dominarono Mosè. Nella terra di Madian, Mosè ebbe opportunità di gran lunga migliori di udire la voce di Dio. Nel resto del suo spirito era molto più preparato a ricevere ciò che Dio poteva dire.

1. Al pozzo di Madian Mosè si dimostrò un protettore. Mentre egli sedeva là, le figlie del sacerdote di Madian uscirono per abbeverare il gregge del padre. Altri pastori, invece, si avvicinarono con i loro greggi e cacciarono via le ragazze. Immediatamente Mosè si alzò e li aiutò. Per noi questa è una bella foto. L'uomo accorso in aiuto del proprio popolo non aveva perso nella fuga e nello scoraggiamento lo spirito che dominava la sua natura. Colui che venne in soccorso dei suoi fratelli di un tempo, venne ora in soccorso di alcune donne che erano state brutalmente respinte dai pastori.

2. Al pozzo di Madian Mosè si mostrò un vero soccorritore. Non solo scacciò i pastori, ma attirò anche acqua a sufficienza perché le figlie potessero abbeverare i loro greggi. In tutto questo Mosè dipinse lo spirito di nostro Signore mentre si muoveva tra gli uomini. Gesù Cristo era un protettore e un aiutante. Quanti sono coloro che Egli ha liberato dalle mani del nemico!

VI. MOSÈ NELLA CASA DI JETRO ( Esodo 2:19 )

1. Confortevolmente domiciliato. Dio ha detto che chiunque lascerà padre e madre e fratello e sorella, e case e campi per causa sua, avrà padri, madri, fratelli, sorelle, case e campi. Chi lasciò l'Egitto trovò Madian. Colui che rifiutò di essere figlio della figlia del faraone divenne marito della figlia del sacerdote di Madian. È uscito per entrare. Ha perso per ritrovare.

Nella casa del sacerdote di Madian non ebbe il lusso, i piaceri o le ricchezze che erano sue nella casa del Faraone. Tuttavia, aveva qualcosa di molto meglio: aveva pace con Dio e con gli uomini.

2. Pastorizzare fedelmente. Com'è bella la vista descritta di Mosè che custodisce le greggi di Jethro, suo suocero. Gesù Cristo era un pastore delle pecore. Conosceva le Sue pecore; Li chiamò per nome e li condusse fuori. Crediamo che Mosè, come pastore delle pecore, abbia imparato molte lezioni da quel compito più grande di pastorizia che gli toccò quando condusse un milione e mezzo di persone fuori dall'Egitto.

Nelle greggi di suo suocero imparò a proteggere le sue pecore dal nemico. Imparò a scegliere per loro i migliori pascoli, e imparò a guidarli presso le acque tranquille. Così fu rafforzato il cuore pastore di Mosè.

3. Felicemente sposato. Fu durante il periodo del rifiuto di Mosè da parte del suo stesso popolo e della sua assenza da esso che sposò Zippora, figlia del sacerdote di Madian. Fu durante il tempo del rifiuto di nostro Signore, della Sua presenza nel paese lontano che si era assicurato una Sposa Gentile. Questa Sposa Gentile diventerà Sua prima che ritorni al Suo popolo eletto.

VII. L'OCCHIO DI DIO ( Esodo 2:23 )

1. La morte del re. Leggiamo in Esodo 2:23 , "E avvenne nel corso del tempo che il re d'Egitto morì". Anche i re devono soccombere alle devastazioni della morte. Di tutti coloro che sono mai vissuti, ad eccezione di due, può essere scritto in modo veritiero: "Egli visse e morì".

Quali furono tutte le glorie dell'Egitto per il Faraone? Qual era il valore del suo potere e della sua regalità mentre giaceva lì nella morte? Ricordiamoci che le cose della terra, per quanto allettanti, prima o poi devono svanire e scomparire.

2. La gente geme. Esodo 2:23 ci dice che "i figli d'Israele sospirarono a causa della schiavitù, e gridarono, e il loro grido si alzò a Dio a causa della schiavitù". Per molti anni gemevano sotto i loro fardelli, ma ora cominciavano a gridare a Dio. A volte ci chiediamo come mai Dio abbia permesso loro quegli ottant'anni di angoscia.

Siamo sicuri di una cosa; che nel momento in cui le persone furono sottomesse nello spirito, disposte a seguire Dio e ad essere guidate, Dio ascoltò la loro preghiera. A volte la strada sembra lunga e difficile, e ci chiediamo se Dio verrà mai in soccorso, ma non c'è dubbio che Dio è sempre pronto ad aiutare.

3. L'orecchio che ascolta. Esodo 2:24 dice: "E Dio udì il loro gemito, e Dio si ricordò del suo patto con Abramo" ecc. Esodo 2:25 aggiunge: "E Dio guardò i figli d'Israele, e Dio ebbe rispetto per loro".

Ecco quattro affermazioni vitali: Dio ha ascoltato, Dio ha ricordato, Dio ha guardato, Dio ha avuto rispetto. La prima mostra che il nostro Dio è un Dio che ascolta la preghiera; il secondo mostra che il nostro Dio è un Dio che osserva le alleanze; la terza affermazione descrive Dio come il Dio onnisciente che vede e conosce tutti noi. La dichiarazione finale proclama Dio come il Dio che ha cura. Non solo ascolta, non solo vede, ma ha rispetto.

UN'ILLUSTRAZIONE

ADESCAMENTO

Dapprima Mosè fallì, poi riuscì "Un grado di fede inferiore fa posto a uno più alto, come la potatura del legno lo rende ricettivo ad altri colori". I pittori usano spesso una vernice all'inizio che deve essere la preparazione per un colore completamente diverso; il rosso è così comunemente impiegato. Così, nell'opera della grazia, può venire prima una fede dogmatica (come la chiama Manton), che accoglie la dottrina della Parola di Dio come verità.

Questo non salva l'anima, ma è una preparazione necessaria a quella fede ricettiva e fiduciosa, mediante la quale si riceve effettivamente la salvezza. La fede dogmatica è l'innesco su cui il Maestro-operaio pone la fede di un colore salvifico. * * La fede viene dall'udito. Da qui il valore di ogni sana influenza morale, istruzione ed esempio. Nessuno di questi può salvare, ma possono portare alla salvezza. Il paralitico non fu curato dai suoi amici, né dal letto, né dalle corde, ma questi lo portarono dov'era Gesù, e così fu guarito.

Rendi un uomo sobrio, ed è molto più probabile che si occupi degli ammonimenti del predicatore: dagli il potere di leggere, e può studiare le Scritture. Queste cose non sono grazia, ma possono essere trampolini di lancio verso la grazia: non sono il colore permanente, ma solo l'innesco; eppure non sarebbe mai opportuno trascurarli per questo motivo. Chas, H. Spurgeon.