Esodo 2:23

2. MOSÈ, IL LIBERATORE ELETTO CAPITOLO 2 Mosè: la sua nascita, educazione, scelta ed esilio _1. La sua nascita e il suo nascondimento ( Esodo 2:1 )_ 2. Il suo salvataggio e la sua educazione ( Esodo 2:5 ) 3. La sua scelta e il suo fallimento ( Esodo 2:11 ) 4. Il suo esilio ( Esodo 2:15 ) 5. Il suo matrimonio ( Esodo 2:21 ) 6. Il grido di risposta ( Esodo 2:23 ) La storia del liberatore prescelto, registrata da lui stesso sotto la guida

LO SFORZO PREMATURO DI MOSÈ Esodo 2:11 PAROLE INTRODUTTIVE Atti degli Apostoli 7:1 ci dice che Mosè aveva quarant'anni quando cercò di liberare Israele dalla schiavitù del Faraone. Desideriamo, quindi, basare le nostre osservazioni su una Scrittura che si trova in Ebrei 11:24 che copre questo periodo. Ci sono diverse cose vitali da considerare. 1. LA DECISIONE DI UN UOMO MATURO. Quando Mosè uscì dalla casa del Faraone non lo fece da semplice bambino, incapace di soppesare il pieno significato dei suoi atti, era ormai arrivato agli anni. Dal punto di vista educativo la sua preparazione alla vita era stata completata. Moralmente sta davanti a noi irreprensibile. Spir

LA NASCITA E LA PROTEZIONE DI MOSÈ (vs.1-10) La mano del potere e della grazia preponderanti di Dio si vede magnificamente in questo capitolo. Non c'è niente di spettacolare, ma avviene un incidente che normalmente passerebbe inosservato. Un uomo della tribù di Levi, di nome Amram, sposò una donna (Jochebed) della stessa tribù, che diede alla luce un figlio. Tuttavia, non avendo paura del comandamento del re, ed essendo particolarmente incoraggiata dalla bellezza del bambino, lo tenne nascosto per tre mesi. Ebrei 11:23 ci dice che è stata la realtà della fede a muovere i genitori nel nasconderlo. Ma il nascondiglio non poteva continuare. Iochebed poi fece una cosa insolitamente strana che si rivelò essere la guida di Dio. Facendo un'arca di giunchi, che considereremmo una cesta, la ricoprì di asfalto e pece, vi mise dentro il bambino e la depose tra le canne nell'acqua

_Morì nell'anno del mondo 2494. Il suo successore, Amenophis, sulle sue orme, morì annegato 19 anni dopo. (Usciere.)_...

CAPITOLO III. _ IL ROVESCIO ARDENTE._ Esodo 2:23 - Esodo 3:1 "Nel corso del tempo il re d'Egitto morì", probabilmente il grande Raamses, nessun altro della cui dinastia ebbe un regno che si prolungò nel periodo di tempo indicato. Se è così, egli aveva, in vita, tutte le ragioni per aspettarsi una fama immortale, come il più grande tra i re egiziani, un eroe, un conquistatore di tre continenti, un costruttore di opere magnifiche. Ma ha solo conquistato una notorietà immortale. "Ogni pietra nei suoi edifici era cementata nel sangue umano. La causa che ha perseguitato ha reso immortale il profugo bandito, e ha ammazzato il grande Monarca come un tiranno, le cui severità mal programmate hanno portato alla rovina del suo successore e del suo esercito. Tali sono i capovolgimenti del giudiz

E avvenne nel corso del tempo che il re d'Egitto morì: e i figli d'Israele sospirarono a causa della schiavitù, e gridarono, e il loro grido giunse a Dio a causa della schiavitù. Col passare del tempo - il re d'Egitto morì - Secondo Santo Stefano, ( Atti degli Apostoli 7:30 , confrontato con Esodo 7:7 ), la morte del re egiziano avvenne circa quarant'anni dopo la fuga di Mosè a Madian . Le parole ויהי בימים הרבים ההם vayehi baiyamim harabbim hahem, che traduciamo E avvenne nel corso del tempo, significano, E fu in molti giorni da questi che il re, ecc. È già stato osservato che l'arcivescovo Usher suppone questo re di essere stato Ramesse Miamun, a cui successe suo figlio Amenophis, annegato nel Mar Rosso mentre inseguiva gli israeliti, ma Abul Farajius dice che fu Amonfathis, (Amenophis

E avvenne nel corso del tempo che il re d'Egitto morì: ei figli d'Israele sospirarono a causa della schiavitù, e gridarono, e il loro grido si levò a Dio a causa della schiavitù. ver. 23. _Sospirò a causa della schiavitù. _] Avevano cambiato i loro padroni, ma non le loro miserie; αει το παρον βαρυ, ma raramente viene meglio. Il "colpo" di Giobbe fu più pesante del suo gemito. Giobbe 23:2...

_E AVVENNE NEL CORSO DEL TEMPO CHE IL RE D'EGITTO MORÌ: E I FIGLI D'ISRAELE SOSPIRARONO A CAUSA DELLA SCHIAVITÙ, E GRIDARONO, E IL LORO GRIDO GIUNSE A DIO A CAUSA DELLA SCHIAVITÙ._ Il re d'Egitto morì e i figli d'Israele sospirarono. Il linguaggio sembra implicare che gli israeliti avessero sperimentato un parziale rilassamento, probabilmente attraverso l'influenza della patrona reale di Mosè; ma nel regno del successore di suo padre la persecuzione si rinnovò con accresciuta severità. Sebbene si parli di un solo re come dell'oppressore degli Israeliti, non ci è impedito di considerare l'espressione per indicare collettivamente i poteri che governavano in Egitto in quel periodo; o supponendo che la schiavitù si estendesse, con maggiore severità per diversi regni, Ramses II iniziò l'oppressione, e sebbene fosse in qualche modo mitigata durante la politica mite e liberale di Si-Ptha e Thuo...

MOSÈ UCCIDE UN EGIZIANO E FUGGE A MADIAN Esodo 2:11 In mezzo a tutte le lusinghe della corte del Faraone, il cuore di Mosè batteva fedele al suo popolo. Né i tesori d'Egitto, né i piaceri del peccato; l'attrazione dell'amore umano, né il fascino del sorriso del mondo, potevano allontanarlo dalla sua stessa gente. Una luce brillò per lui sulle umili capanne di Gosen, davanti alle quali impallidiva quella dei palazzi del Faraone. Sembra che nella sua mente fosse presente una vaga conoscenza del Cristo promesso; e stimò che quella speranza fosse una ricchezza maggiore dei tesori dell'Egitto. Ebrei 11:26 . Aveva, tuttavia, molto da imparare. Con la forza nessun uomo può prevalere. La battaglia non è per i forti, né la corsa per i veloci. La salvezza di Israele dalle loro indicibili miserie d

_Grido degli israeliti oppressi._ aC 1491.       23 E avvenne col passare del tempo che il re d'Egitto morì; e i figliuoli d'Israele sospirarono