Giovanni 20:1-31

La risurrezione di Cristo

Giovanni 20:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. I vestiti di lino. Prima di discutere con voi della risurrezione, vogliamo che consideriate con noi il modo in cui Cristo era avvolto in abiti di lino e spezie, come era il modo di seppellire gli ebrei. L'usanza era, come ci è stato detto, di mettere cento libbre di spezie nella tela di lino e di avvolgere saldamente il corpo intorno e intorno. La testa è stata poi coperta con un tovagliolo.

Ricorderete che quando nacque Cristo, era avvolto in fasce. Gli involucri di quel giorno ci suggeriscono il fatto che Cristo fu circoscritto. Abitò in un corpo umano come il nostro corpo. Era come una nave fissata a un molo, tenuta dentro.

2. Il luogo dove giaceva. Ancora una volta, era legato dalla morte. Nella risurrezione tutto ciò che lo aveva legato era scomparso. Cristo era stato crocifisso sul monte Calvario comunemente noto come Golgota. Il versetto 41 ci dice che c'era un giardino vicino al monte Calvario, nel quale c'era un nuovo sepolcro, dove non era stato ancora deposto l'uomo. Questa tomba era di proprietà di Giuseppe d'Arimatea. Fu lì che fu deposto il corpo.

È stato un nostro privilegio visitare quel giardino ed entrare nel sepolcro, conosciuto in questo momento come la tomba di Gordon, perché scoperto dal generale Gordon. Crediamo che il posto sia autentico. Ci siamo sentiti davvero solenni quando abbiamo visto la tomba con il posto alla testa e ai piedi, dove si erano seduti gli angeli. Poiché il giorno della preparazione era imminente, il sepolcro, evidentemente, non era sigillato all'interno, ma la grande pietra fu fatta rotolare all'esterno del sepolcro, e questo fu sigillato. Il suggellamento interiore attendeva il trascorrere del giorno di preparazione.

3. Mentre era ancora buio. Il capitolo 20 si apre con le parole: "Il primo giorno della settimana viene Maria Maddalena, quando era ancora buio". Il vero amore per il Signore Gesù non aspetta il giorno del culmine. È disposto a fidarsi, dove non può vedere. Per noi, quindi, l'espressione "quando era ancora buio" è carica di significato. In Giovanni 20:1 leggiamo delle parole del Signore a Tommaso: "Beati quelli che non hanno visto e hanno creduto". La fede cammina senza vista e confida dove è buio.

4. La pietra è stata portata via. Quale fu la costernazione delle donne quando videro la grande pietra rotolare via dalla porta del sepolcro. Si erano chiesti chi avrebbe rotolato via la pietra, ma quando sono arrivati ​​la pietra era sparita.

Quante volte ci chiediamo cosa possiamo fare,

Quando una pietra si profila e non riusciamo a passare,

Eppure, al di là della pietra, abbiamo del lavoro da fare;

Chi farà rotolare via la nostra pietra?

Poi quando arriviamo, c'è qualcosa di nuovo,

Perché la nostra pietra è andata e il nostro cielo è azzurro,

E il Signore è pronto a guidarci attraverso,

E la vittoria corona i nostri giorni.

5. Un senso di disperazione. Quando Maria Maddalena trovò che la pietra era stata rotolata, corse e andò da Simon Pietro e da quell'altro discepolo che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l'abbiano lo depose».

Ci sono alcuni uomini che si sono insinuati inconsapevolmente, che stanno portando via a molti santi deboli, il loro Signore e il loro Salvatore. Lo fanno con il loro vile rifiuto della Sua nascita verginale, della Sua divinità e dell'efficacia salvifica del Suo sangue. Molti di questi uomini giungono a ripudiare la risurrezione.

Maria pensava che il suo Signore se ne fosse andato. Per lei, la tomba vuota non portava altro che dolore e angoscia, mentre avrebbe dovuto portare gioia, letizia e canto.

I. PIETRO E GIOVANNI IN VISITA AL SEPOLCRO ( Giovanni 20:3 )

1. Pietro e quell'altro discepolo corsero al sepolcro. È abbastanza sorprendente vedere questi due uomini correre questa gara. Erano pieni di eccitazione. Mentre correvano, John stava superando Peter, quindi non avrebbero potuto parlarsi mentre correvano, di questa faccenda inaudita. Immaginiamo, però, che nella loro mente giungessero alcune affermazioni del Signore, come aveva detto che il terzo giorno sarebbe risorto.

Non avevano mai accettato quelle parole alla lettera. Lo avevano visto risuscitare altri che erano morti, ma nessuno di loro pensava che Egli, essendo morto, potesse far uscire il proprio corpo dalla tomba. Così corsero, pieni del timore che qualcuno avesse forzato l'apertura del sepolcro; eppure, chiedendosi se, forse, il loro Signore fosse risorto.

2. John si chinò e guardò dentro. Giunto per primo al sepolcro, Giovanni, "guardando dentro vide i panni di lino sdraiati; ma non entrò". Vorremmo che ognuno di voi si unisse a noi nel chinarsi e guardare nel luogo dove un tempo giaceva il Signore. Siamo sicuri che la pietra non sia stata rotolata via per far uscire Cristo; piuttosto è stato rotolato via per far entrare i discepoli. Puoi anche guardare dentro, se vuoi.

Giovanni era ancora fuori, quando Simon Pietro si avvicinò, seguendolo. Pietro andò subito nel sepolcro e vide le vesti di lino sdraiate, e il tovagliolo, che gli stava intorno al capo, non giacente con le vesti di lino, ma avvolto insieme in un luogo a parte. Poi andò anche Giovanni.

3. Il significato più profondo di ciò che hanno visto. In primo luogo, c'era la meraviglia che Cristo avesse lasciato le vesti avvolte intorno a Lui, e intatte, e non in un disordine selvaggio. Le vesti di lino erano lì, crediamo, proprio com'erano, quando erano legate intorno al Signore, solo che il Signore era scomparso. Gli abiti e le spezie non erano sparpagliati dappertutto intorno alla tomba. Il tovagliolo che gli stava intorno al capo non giaceva con le vesti di lino; era avvolto insieme, in un luogo a parte.

Quando i due discepoli videro queste cose, credettero. Finora non avevano conosciuto la Scrittura che Cristo sarebbe risorto dai morti. Ora tutto albeggiò su di loro, con una gioia indicibile e piena di gloria. Non si affrettarono a cercare il corpo del Signore; se ne andarono tranquillamente a casa loro.

II. MARIA PIANGENTE ( Giovanni 20:10 )

1. Maria stette fuori dal sepolcro piangendo. Quante volte piangiamo quando dovremmo gridare di gloria? E perché piangeva? Pianse per ciò che non sapeva. Pensava che avessero portato via il suo Signore. Quando guardò dentro e vide il sepolcro vuoto, pensò che qualcuno avesse rubato il corpo del Signore.

2. I due angeli in bianco. Guardando Maria vide questi angeli vestiti nella loro veste bianca, e seduti, "l'uno al capo, e l'altro ai piedi, dove era stato steso il corpo di Gesù". Non è bello che il Signore ci mandi spesso , nell'ora del nostro bisogno e angoscia, i suoi splendenti ci aiutino nel cammino?

3. Una domanda notevole. Gli angeli dissero a Maria: "Donna, perché piangi? Ella disse loro: Perché hanno portato via il mio Signore e non so dove l'hanno posto". Non ci meravigliamo che gli angeli dissero: "Donna, perché piangi?" Immaginiamo che gli angeli che si accampano intorno a coloro che Lo temono, facciano spesso la stessa domanda: "Perché piangi?" Pensiamo anche che nostro Signore che veglia su di noi dall'alto spesso si chiede perché piangiamo. Quanta energia sprecata e quanta parte del dolore ci viene addebitato, perché guardiamo oscuramente attraverso un vetro.

"Non ora, ma nei prossimi anni,

Potrebbe essere nella terra migliore;

Leggeremo il significato delle nostre lacrime,

E là, in paradiso, capiremo".

Pensiamo anche che quando capiremo ci vergogneremo di aver mai pianto. Maria ammise di aver pianto perché avevano portato via il suo Signore e perché non sapeva dove l'avessero deposto.

La verità è che non Lo avevano deposto da nessuna parte e nessuno Lo aveva portato via. Aveva spezzato le catene della morte e si era fatto avanti con gloriosa potenza di risurrezione.

III. MARIA PARLA CON CRISTO ( Giovanni 20:14 )

1. Maria vide Cristo ma non sapeva che era Lui. Questo sta passando strano. Dobbiamo ricordare, però, che il suo parlare ai due angeli, in bianco, non le aveva ancora schiarito la mente. Pensava ancora che qualcuno avesse portato via il corpo di Gesù. I suoi occhi erano offuscati dalle lacrime mentre si voltava dalla tomba e nel giardino. Mentre guardava qua e là, vide Gesù in piedi e non lo riconobbe. E perché è rimasto lì? Era perché era un Cristo comprensivo e voleva scacciare le nuvole dal cuore di chi si fidava di Lui.

2. Cristo disse a Maria: "Donna, perché piangi? Chi cerchi?" Eppure Mary non riusciva a comprendere cosa fosse successo. Ella credette che fosse il giardiniere, così gli chiese, dicendo: "Signore, se l'hai portato di qui, dimmi dove l'hai posto e io lo porterò via".

Per noi, una delle grandi prove della risurrezione sta nelle espressioni grafiche e tuttavia comuni del giorno, così fedeli alla vita, relative alla sua risurrezione. Mary non avrebbe mai potuto raccogliere un cadavere e portarlo via. Era semplicemente fuori di sé per il dolore e pensava di poterlo fare.

3. Le nuvole che scompaiono. Mentre Cristo stava lì, vide nel cuore di Maria un'indicibile devozione a Lui come Salvatore e Signore. Non lo stava guardando, quando, con la sua vecchia voce, disse una sola parola: "Maria!" Non occorreva più aprire la mente, poiché si volse e, di fronte a Lui, gli disse: "Rabbunì, vale a dire, Maestro". Maria l'avrebbe preso per i piedi, ma Gesù le disse: "Non toccarmi, perché non sono ancora salito al Padre mio, ma va dai miei fratelli e di' loro: Io salgo al Padre mio e al Padre vostro , e al tuo Dio e al mio Dio».

Com'è stato bello per nostro Signore dire: "Padre mio e Padre tuo; e al mio Dio e al tuo Dio". In queste parole è racchiusa una visione della nostra unione con Cristo nella sua morte, sepoltura, risurrezione e ascensione. Cristo sembra dire: Tutto ciò che è mio è tuo; e tutto tuo è mio.

IV. UNA MISCELA DI PAURA E PACE ( Giovanni 20:19 )

1. La paura degli undici. Giovanni 20:19 ci dice: "Allora lo stesso giorno, la sera, essendo il primo giorno della settimana, quando erano chiuse le porte dove erano radunati i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, si fermò in mezzo e disse: loro, la pace sia a voi».

In questo versetto leggiamo di un timore che si era impadronito dei discepoli. Gli ebrei sapevano, naturalmente, che Cristo era stato crocifisso; sapevano che i soldati che erano stati a guardare la tomba, erano fuggiti spaventati dalla risurrezione di Cristo. Sapendo questo, e la costernazione che si sarebbe impadronita dei sommi sacerdoti e dei governanti, i discepoli supponevano che, naturalmente, sarebbero stati cercati e uccisi dagli ebrei. Non sapevano cosa sarebbe potuto succedere, quindi l'avevano fatto. si incontrarono e discutevano di questioni con le porte chiuse.

Mentre parlavano tra loro ed erano pieni di paura, erano anche pieni di gioia. Pietro ci racconta nella sua epistola di come furono generati di nuovo in una viva speranza. Puoi immaginare qualcosa della gioia esultante che riempiva i loro seni. Questo fatto, tuttavia, non ha minimamente attenuato le loro paure.

2. L'ingresso di Cristo. Mentre parlavano, rallegrati e impauriti, il Signore Gesù stesso stava in mezzo a loro. Le sue prime parole furono: "La pace sia con voi". Poi mostrò loro le sue mani e il suo costato. Allora i discepoli furono doppiamente contenti. Non solo sapevano, ora, della tomba vuota, ma avevano visto il Signore. Il Signore non si è trattenuto a lungo con loro. Tuttavia disse loro ancora una volta: "Pace a voi.

"Poi disse: "Come mio padre ha mandato me, così mando io voi". Così, con un nuovo mandato imposto loro, l'incarico di predicare la sua parola, soffiò su di loro e disse loro: "Ricevete voi Fantasma sacro."

Con quanta rapidità le cose stavano accadendo. Affollato in un giorno glorioso fu l'enunciazione della risurrezione, la visita personale del Signore, la Sua assicurazione di pace, il Suo mandato ai Suoi discepoli e il Suo soffio dello Spirito Santo su di loro.

Dalle tenebre alla luce, dal dolore al canto, dalla disperazione alla gioia, passo dopo passo, erano stati condotti.

V. TOMMASO NON ERA CON LORO ( Giovanni 20:23 )

1. L'assenza di Tommaso. Non sappiamo perché Tommaso non era con i discepoli nel cenacolo, quando Cristo apparve loro per la prima volta. Se fosse stato via e non avesse saputo della risurrezione; oppure, se fosse stato informato, ma non si fosse riunito con gli altri non lo sappiamo. Sappiamo che non c'era quando venne Gesù.

L'assenza di Tommaso ci suggerisce, anzitutto, che sono ancora molti gli assenti dall'assemblea dei santi. Questo non dovrebbero farlo. Dio ci ha dato un avvertimento speciale, un avvertimento che è particolarmente applicabile al giorno in cui viviamo. Ecco le parole: «Non abbandonare il radunarsi insieme come si usa per alcuni, ma esortarci a vicenda: e tanto più, mentre vedete avvicinarsi il giorno». Ascoltare i sermoni alla radio è molto buono per chiudersi, ma non deve mai essere usato come scusa per la mancata partecipazione al ministero della Parola e della preghiera.

La seconda cosa che ci viene in mente è ciò che Thomas ha perso per la sua assenza. Gli mancava vedere il Signore. Né sappiamo cosa può accadere nella via della benedizione spirituale, che ci mancherà, se non siamo nella casa di Dio, e nei nostri posti abituali.

2. Una mancanza di amicizia suggerisce una mancanza di cooperazione. Thomas non era con loro e, quindi, Thomas si tenne in disparte da loro. Gli altri discepoli gli dissero: "Abbiamo visto il Signore". Immediatamente rispose: "Se non vedrò nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo costato, non crederò". Non è difficile scoprire che si stava verificando una scissione tra Thomas e gli altri. Avevano una visione e una fede; mentre aveva un altro punto di vista e nessuna fede.

3. L'influenza dell'incredulità. Tommaso non solo chiese prove della risurrezione, ma disse senza mezzi termini: Se non ho queste prove, non crederò. Ogni volta che c'è mancanza di fede, c'è il cipiglio di Dio. Gli uomini sono persi perché non credono. Ai santi mancano molte benedizioni, perché, in molte cose, non credono. Fino ad oggi Tommaso è conosciuto come il discepolo dubbioso.

VI. TOMMASO ERA CON LORO ( Giovanni 20:26 )

1. Dopo otto giorni. Gli eventi degli otto giorni che furono tra la prima e la seconda apparizione di Cristo ai discepoli non sono riportati. Sappiamo che Cristo prima della sera del primo incontro con i discepoli, già apparso a Maria Maddalena, alle donne, ea due discepoli, in viaggio verso Emmaus, era apparso anche a Pietro. Durante il periodo intermedio dei due Primi Giorni della settimana, i discepoli osservavano attentamente gli eventi che li circondavano.

Impararono molto su come i farisei e gli scribi avessero pagato i soldati che avevano sorvegliato la tomba, per riferire che il corpo di Cristo era stato rubato dai discepoli. Come avevano messo in atto il fatto che la risurrezione non era reale, ecc.

Tuttavia, i capi dei sacerdoti avevano avuto paura di imporre le mani sui discepoli. Il popolo, dappertutto, credeva nella risurrezione, ei capi degli ebrei aspettavano solo di vedere fino a che punto sarebbero andate le cose.

2. La seconda apparizione agli undici. Ancora una volta i discepoli erano al loro luogo di adunanza e Tommaso era con loro. Ancora una volta le porte furono chiuse. Questa volta non dice: "Per paura degli ebrei".

Ancora una volta il Signore Gesù si fermò in mezzo a loro e disse: "Pace a voi".

Poi, rivolto a Tommaso, disse: "Porta qui il tuo dito, ed ecco le mie mani; e stendi qui la tua mano e mettila nel mio costato: e non essere infedele, ma credente".

Nota che l'incredulità si chiama infedeltà. Credere pienamente è essere fedeli e non credere è infedeltà.

3. La piena sicurezza arriva a Thomas. Giovanni 20:28 dice: "E Tommaso rispose e gli disse: Mio Signore e mio Dio". Grazie a Dio che anche un uomo, per un momento nel castello del dubbio, possa ritrovare i suoi piedi sulla solida terra.

Mentre ci dispiace sempre che Thomas abbia dubitato, per se stesso; tuttavia, nel suo dubbio e nella sua successiva espressione di fede, c'è ancora un'altra prova della risurrezione. Tommaso dubitava di esserne sicuro, ma anche tutti gli altri discepoli e le donne. Maria, sorella di Lazzaro, aveva creduto alla morte di Cristo. Maria aveva unto il Signore con unguento, il giorno della sua sepoltura. Tuttavia, anche lei non credeva nella risurrezione.

Così Maria, le donne ei discepoli, compreso Tommaso, per la loro mancanza di fede nella risurrezione e per la loro successiva accettazione di essa; annuncia per sempre al mondo che hanno creduto perché hanno visto il Signore risorto. Videro le Sue mani trafitte dai chiodi, ei Suoi piedi, e il Suo fianco, scagliate con la spada. Sapevano che Colui che era morto, era di nuovo vivo.

VII. FEDE E SEGNI ( Giovanni 20:29 )

1. È bene credere, con la fede, provocata dalla vista. Cristo disse: "Poiché mi hai visto, hai creduto". Questo è molto meglio di nessuna fede. Ci sono molti, ahimè, che vedono e non credono. Fino a quest'ora ci sono moltitudini che rifiutano la risurrezione del Signore Gesù Cristo, eppure i loro occhi hanno visto più che abbastanza per convincere qualsiasi onesto cercatore della verità.

2. È meglio credere senza vedere. Cristo ha anche detto: "Beati quelli che non hanno visto e hanno creduto". Se lo conosciamo, dovrebbe essere sufficiente perché ogni sua parola sia "sì e amen" per noi. Non ci troviamo mai tra coloro che, come Tommaso, chiedono prove umane. Non chiediamo nemmeno un sogno, né una voce, né una dimostrazione di alcun genere.

3. Il grande culmine della fede. Il nostro capitolo si conclude con la meravigliosa affermazione: "Molti altri segni fecero veramente Gesù alla presenza dei suoi discepoli, che non sono scritti in questo libro, ma sono scritti, affinché possiate credere che Gesù è il Cristo, il figlio di Dio; e affinché, credendo, possiate avere la vita per mezzo del suo nome». Grazie a Dio ha voluto degnarsi di scrivere i segni della risurrezione di Cristo, affinché si stabilisse infallibilmente; dandoci così un forte rifugio, che voliamo verso Cristo come nostro Salvatore.

Grazie a Dio coloro che credono in Lui, il Cristo del Calvario, il Cristo del sepolcro vuoto e il Cristo della nuvola di Gloria, hanno la vita attraverso il Suo nome.