Zaccaria 2:1-13

1 E alzai gli occhi, guardai, ed ecco un uomo che aveva in mano una corda da misurare.

2 E io dissi: "Dove vai?" Egli mi rispose: "Vado a misurar Gerusalemme, per vedere qual ne sia la larghezza, e quale la lunghezza".

3 Ed ecco, l'angelo che parlava meco si fece avanti, e un altro gli uscì incontro,

4 e gli disse: "Corri, parla a quel giovane, e digli: Gerusalemme sarà abitata come una città senza mura, tanta sarà la quantità di gente e di bestiame che si troverà in mezzo ad essa;

5 e io, dice l'Eterno, sarò per lei un muro di fuoco tutt'attorno, e sarò la sua gloria in mezzo a lei.

6 Olà, fuggite dal paese del settentrione, dice l'Eterno: perché io vi ho sparsi ai quattro venti dei cieli, dice l'Eterno.

7 Olà, Sion, mettiti in salvo, tu che abiti con la figliuola di Babilonia!

8 Poiché così parla l'Eterno degli eserciti: E' per rivendicare la sua gloria, ch'egli mi ha mandato verso le nazioni che han fatto di voi la loro preda; perché chi tocca voi tocca la pupilla dell'occhio suo.

9 Infatti, ecco, io sto per agitare la mia mano contro di loro, ed esse diventeranno preda di quelli ch'eran loro asserviti, e voi conoscerete che l'Eterno degli eserciti m'ha mandato.

10 Manda gridi di gioia, rallegrati, o figliuola di Sion! poiché ecco, io sto per venire, e abiterò in mezzo a te, dice l'Eterno.

11 E in quel giorno molte nazioni s'uniranno all'Eterno, e diventeranno mio popolo; e io abiterò in mezzo a te, e tu conoscerai che l'Eterno degli eserciti m'ha mandato a te.

12 E l'Eterno possederà Giuda come sua parte nella terra santa, e sceglierà ancora Gerusalemme.

13 Ogni carne faccia silenzio in presenza dell'Eterno! poich'egli s'è destato dalla sua santa dimora".

L'uomo e la linea di misura

Zaccaria 2:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Nel Libro di Ezechiele, capitolo 40, abbiamo la visione di Ezechiele che per alcuni aspetti è parallela a quella di Zaccaria. Ezechiele nelle visioni di Dio fu portato nella terra d'Israele. Vide un uomo il cui aspetto era come l'aspetto di bronzo. L'uomo aveva in mano un filo di lino e una canna per misurare. Stava misurando il muro all'esterno della Casa di Dio. Poi misurò il Tempio stesso.

Nella visione di Zaccaria, il Tempio non è in vista, e la sua misura; ma la città, che ospita il Tempio.

Non possiamo sottrarci a questo fatto che ci sono due cose care al cuore di Dio, che emergono, nelle Scritture profetiche. L'uno è il Tempio del Signore e l'altro è la città di Dio.

1. Fu Davide a scrivere: "Prega per la pace di Gerusalemme: * * pace sia entro le tue mura, e prosperità entro i tuoi palazzi. Per amore dei miei fratelli e compagni, ora dirò: Pace sia dentro di te".

Il salmista disse: "I nostri piedi staranno entro le tue porte, o Gerusalemme".

2. Ricordiamo anche come Daniele pregasse tre volte al giorno con il volto rivolto a Gerusalemme. La città di Gerusalemme sarà ancora la gioia di tutta la terra. Là salirà il popolo per adorare il Signore, anche il Signore degli eserciti. La legge del Signore uscirà da Gerusalemme ei suoi statuti dal monte Sion.

Tutti i Profeti prevedevano il tempo della gloria di Gerusalemme. Isaia scrisse: "Svegliati, svegliati; rivesti la tua forza, o Sion; rivesti le tue belle vesti, o Gerusalemme, la Città Santa".

3. La visione di Isaia era più ampia. Scrisse nello Spirito: "Prorompete nella gioia, cantate insieme, luoghi desolati di Gerusalemme: poiché il Signore ha consolato il suo popolo, ha redento Gerusalemme".

Egli chiama Gerusalemme la Città del Signore, la Sion del Santo d'Israele.

4. Il profeta Geremia si lamenta della distruzione di Gerusalemme e del suo rovesciamento. Tuttavia, profetizza il tempo in cui Dio "sorgerà a Davide un ramo giusto, e un re regnerà e prospererà, ed eseguirà il giudizio e la giustizia sulla terra". In quel giorno dice: "Giuda sarà salvato e Israele abiterà al sicuro".

Così Geremia acclama la futura gloria di Gerusalemme e delle città di Giuda: «Farò ritornare la cattività di Giuda e la cattività d'Israele e le ricostruirò, come prima. * * E mi sarà un nome di gioia, lode e onore davanti a tutte le nazioni della terra».

Prosegue affermando che nei luoghi che ora sono desolati senza uomo e senza bestia, anche nelle città di Giuda e nelle strade di Gerusalemme, ci sarà: "La voce di gioia, e la voce di letizia, la voce di lo sposo e la voce della sposa». In quel giorno proromperanno con lodi al Signore degli eserciti.

5. Ezechiele non resta indietro rispetto agli altri profeti. Anche lui, nello Spirito Santo, descrive la gloria venuta di Gerusalemme. "Ti prenderò di mezzo alle genti, ti raccoglierò da tutti i paesi e ti ricondurrò nel tuo paese". "Questa terra che era desolata è diventata come il Giardino dell'Eden". Tale è la profezia di Ezechiele.

Con lungimiranza aggiunge: "Farò di loro una sola nazione nel paese sui monti d'Israele; e un solo re sarà re per tutti loro". "E abiteranno nel paese che ho dato a Giacobbe, mio ​​servitore".

Potremmo andare avanti attraverso i Profeti minori. Il messaggio è lo stesso. Sicuramente Gerusalemme sarà la gioia di tutta la terra, e il Signore regnerà gloriosamente davanti ai suoi antichi.

I. LA RICERCA DEL GIOVANE ( Zaccaria 2:1 )

Il nostro versetto chiave dice: "Alzai di nuovo gli occhi, e guardai, ed ecco un uomo con una corda in mano. Allora dissi: Dove vai? Ed egli mi disse: Per misurare Gerusalemme, per vedere che cosa è la sua larghezza e qual è la sua lunghezza».

1. Questo giovane sta davanti a noi come il rappresentante di coloro che cercano di indagare sul futuro dell'eredità di Dio. Era interessato e preoccupato per Gerusalemme. Voleva conoscerne il futuro geografico, la lunghezza e l'ampiezza.

Ricordiamoci che questo giovane cercava di conoscere il futuro di Gerusalemme, nell'ora della sua decadenza. Non c'era niente ai giorni di Zaccaria, a parte le sicure promesse di Dio, che suggerisse persino che ci fosse un tempo roseo davanti al popolo di Dio. Per ogni apparenza umana Gerusalemme era stata scacciata per sempre. Il tempo della supremazia dei Gentili era già iniziato, come scriveva Zaccaria. Da ogni punto di vista umano non c'era altro che oscurità davanti. La storia ha dimostrato quanto fosse profonda quell'oscurità e quanto fosche fossero le ombre che sovrastavano Gerusalemme.

È solo negli ultimi due decenni che la città di Dio ha avuto sollievo dalla schiavitù in cui era caduta ai giorni del Profeta. Anche adesso la sua rinascita è solo parziale.

Per un giovane cercare di conoscere il futuro di Israele e il destino di Gerusalemme in un'ora come il 300 aC, è stato straordinario.

2. Non ci uniamo a questo giovane nella sua ricerca? Nubi scure aleggiano sull'orizzonte del mondo. Guerre e voci di guerre sono ovunque. Il mondo sta maturando nel suo peccato e nella sua vergogna. Dobbiamo disperare o dobbiamo, con visione profetica, guardare oltre le ombre presenti? Daniele ei profeti dell'antichità ricercarono le Scritture in attesa delle glorie a venire. Chiuderemo gli occhi sulle cose che illuminavano la loro visione? Se è così, diventeremo davvero pessimisti.

Dio ci dia giovani uomini e giovani donne con l'occhio profetico, che vedrà oltre l'angoscia presente, il riposo glorioso che rimane al popolo di Dio.

II. IL MESSAGGIO DELL'ANGELO AL GIOVANE ( Zaccaria 2:3 )

Mentre l'uomo usciva per misurare Gerusalemme, apparve un angelo che gridò a un altro angelo, dicendo: "Corri, parla a questo giovane, dicendo: Gerusalemme sarà abitata come città senza mura per la moltitudine di uomini e di bestiame che vi si trova".

1. Dio rivela i Suoi segreti a coloro che cercano di conoscere Lui ei Suoi propositi. C'erano molti uomini ai giorni di Daniele, ma fu a Daniele che venne un angelo, dicendo: "Ora sono uscito per darti abilità e intelligenza". Perché Dio ha mandato un angelo a Daniele? Era perché Daniele aveva messo il suo cuore nella preghiera e nella confessione per conoscere le cose di Dio. Per questo fu chiamato dal Signore un uomo di desideri e un uomo molto amato.

"Allora sapremo, se continuiamo a conoscere il Signore". Il padre che ha un figlio che è interessato ai suoi piani e ai suoi propositi in suo favore, troverà un padre ansioso di rivelargli i suoi piani.

2. I piani di Dio portano meravigliose promesse di benedizioni in arrivo. Al giovane il Signore rivelò che Gerusalemme doveva essere abitata come una città senza mura. In altre parole, Gerusalemme sarebbe diventata troppo grande nelle dimensioni geografiche che avesse mai conosciuto, a causa della moltitudine di uomini e di bestiame al suo interno.

C'è, da parte di alcuni, uno sforzo per chiudere gli occhi dei giovani sulle Scritture profetiche. Paolo scrisse, però, a un giovane, dicendo: "Queste cose parlano ed esortano"; "nessuno ti disprezzi".

Scriveva l'apostolo Pietro: «Io suscito le vostre menti pure mediante il ricordo». "Poiché non abbiamo seguito favole astutamente escogitate, quando ti abbiamo fatto conoscere la potenza e la venuta del nostro Signore Gesù Cristo". Scrisse anche: "Abbiamo anche una parola di profezia più sicura; a cui fate bene a prestare attenzione".

Giovanni nell'Apocalisse disse: " Beato chi legge e coloro che ascoltano le parole di questa profezia".

III. UNA MERAVIGLIOSA PROFEZIA ( Zaccaria 2:5 )

«Poiché io, dice il Signore, sarò per lei un muro di fuoco tutt'intorno e sarò la gloria in mezzo a lei».

1. Il tempo dell'apparente rifiuto di Israele. Durante il periodo della supremazia dei Gentili, il Signore ha apparentemente nascosto il Suo volto al Suo popolo. Gridano riguardo a Cristo: "Il suo sangue ricada su di noi e sui nostri figli". Hanno rigettato il Signore e il Signore li ha abbandonati alle loro vie. Di conseguenza, sono stati spinti fino ai confini della terra e dispersi tra le nazioni come si sparge il grano nel setaccio. Il Signore disse loro chiaramente: "La vostra casa vi è lasciata desolata".

Come scrisse Paolo, gridò: "Dio ha scacciato il suo popolo?" Rapidamente rispose: "Dio non voglia".

Mentre riflettiamo su questa domanda, alziamo lo sguardo sulla condizione attuale del popolo eletto di Dio: "Anche in questo tempo c'è un residuo secondo l'elezione della grazia". Proprio come Giona fu inghiottito ma non digerito; proprio come i tre figli ebrei furono gettati dal re dei Gentili nella fornace ardente e ardente e li preservarono, così Dio ha custodito, e custodirà il Suo popolo per tutti i secoli fino all'ora della loro completa restaurazione.

2. Il tempo della sicurezza di Israele. Il Signore riporterà il Suo popolo ancora una volta nella propria terra. Ha giurato dicendo: "Li pianterò sulla loro terra e non saranno più strappati fuori dalla loro terra che ho loro dato, dice il Signore, tuo Dio". Così è che Dio ricondurrà la cattività del suo popolo: "Ed essi costruiranno le città desolate e le abiteranno". Quale sarà la loro sicurezza? Al giovane con la corda per misurare, Dio lo disse. Disse: "Poiché io, * * sarò per lei un muro di fuoco tutt'intorno, e sarò la gloria in mezzo a lei".

Qual è la nostra sicurezza come credenti? È così affermato: "Non periranno mai, né nessuno li strapperà dalla mia mano. Il Padre mio, che me li ha dati, è più grande di tutti; e nessuno può strapparli dalla mano del Padre mio". Così Dio stesso proteggerà il suo popolo, la nazione santa, con un muro di fuoco che lo circonda.

IV. UN MERAVIGLIOSO COMANDO ( Zaccaria 2:6 )

Il nostro versetto chiave recita così: "Oh, oh, vieni fuori e fuggi dalla terra del nord, dice il Signore: perché io ti ho disperso come i quattro venti del cielo, dice il Signore. Libera te stesso, o Sion , che abita con la figlia di Babilonia».

1. Dio sapeva ai giorni di Zaccaria, dove sarebbero stati i figli d'Israele ai nostri giorni. Per mezzo di Zaccaria disse: "Vieni * * dal paese del nord". Attraverso Ezechiele il Signore ha persino specificato la Russia, quando ha detto: "O Zog, il principe capo di Mesech e Tubal".

Oggi la grande schiera degli ebrei di oggi si trova in Russia e nelle parti del nord. Così le stesse parole di Dio si stanno adempiendo davanti ai nostri occhi.

2. Dio non solo parla delle parti settentrionali, ma ha visto il suo popolo disperso ovunque. Dice: "Ti ho diffuso come i quattro venti del cielo". E così è. Mentre il maggior numero di ebrei si trova in Russia e nelle terre del nord, tuttavia ci sono ebrei ovunque. Sono est, ovest, nord e sud. Gli uomini che viaggiano per il mondo, trovano i figli di Abramo e Isacco ovunque vadano.

Gli ebrei sono ovunque, eppure non sono amalgamati con le nazioni in cui dimorano. Cosa potrebbe esserci di più sorprendente di questo? Ci sentiamo di dire che "l'ebreo" è una testimonianza indubitabile che Dio è vero.

3. Dio invia la chiamata affinché il Suo popolo si liberi. È come se dicesse: "fuggiti per sicurezza". In questo momento c'è una grande corsa da parte delle nazioni del nord che hanno perseguitato e ora perseguitano Israele.

Tutte le cose stanno funzionando alla maniera del piano preannunciato di Dio. Increduli, gli ebrei stanno adempiendo le parole dei profeti che leggono ma non comprendono. Rivolgono gli occhi ancora una volta alla terra dei loro padri e tornano a costruire le distese e ad ampliare le loro precedenti eredità.

V. UN PENDOLO PROFETICO INSERIBILE ( Zaccaria 2:9 )

1. L'impostazione del tempo vista nelle parole "Dopo la gloria". Il Signore dice: " Dopo la gloria , mi ha mandato alle nazioni che vi hanno depredato". I giorni del più grande dolore di Israele stanno ancora davanti. L'ira delle nazioni che ora sta fermentando contro gli ebrei culminerà nel giorno della sventura di Giacobbe, sotto il regno e il governo dell'anticristo.

Non è fino a "Dopo la gloria", che Cristo logorerà le nazioni, dopo il loro grande assalto finale al Suo popolo. Colui che siede nei cieli veglia su Israele. Non dorme né dorme chi custodisce Israele. Quando le nazioni avranno esaurito il loro veleno contro i Giudei, Egli si farà avanti in loro favore.

Prima di tutto il Signore scenderà al conflitto di Armaghedon cavalcando il cavallo bianco. Primo, verrà con potenza e grande gloria; vieni con gli angeli di Dio; vieni con lo splendore del Suo volto e con il soffio delle Sue labbra per uccidere l'anticristo. Poi, dopo la gloria , giudicherà le nazioni nella valle di Giosafat.

2. La ragione dei giudizi del Signore. Il nostro versetto chiave così afferma la ragione: "Poiché chi ti tocca tocca la pupilla del Suo occhio". Dio sceglierà ancora Gerusalemme. Stringerà la mano su quelli che hanno turbato i suoi e diventeranno spoglie per Israele.

Che le nazioni sappiano che "chi maledice Israele sarà maledetto" e che "chi benedice Israele sarà benedetto". Il giudizio delle nazioni nella valle di Giosafat, dopo la gloria, sarà basato sul modo in cui hanno trattato il Suo popolo. Cristo dirà: "Dato che l'avete fatto o non l'avete fatto a uno solo di questi ultimi, fratelli miei, l'avete fatto (o non l'avete fatto) a me".

Come cristiani, coltiviamo l'amore per la nazione eletta e cerchiamo di fare tutto ciò che è dentro di noi, per riportarla a Dio.

VI. UNA CHIAMATA A ISRAELE A GIOIARE ( Zaccaria 2:10 )

1. La seconda venuta di Cristo sulla terra è la speranza di Israele. Ascolta le parole del nostro testo chiave: "Canta e rallegrati, o figlia di Sion: perché, ecco, io vengo e abiterò in mezzo a te, dice il Signore".

Israele può cercare in ogni direzione la speranza dalla sua schiavitù. Non trova quella speranza nelle nazioni, perché l'hanno calpestata.

Non trova che la speranza nello scorrere del tempo per il passare dei secoli non le abbia portato alcun sollievo. Non trova quella speranza nella sua abilità per tutti i suoi soldi e la sua energia ha completamente fallito nel salvarla a livello nazionale. Fino a quest'ora è un popolo non contato tra le nazioni.

L'unica speranza del popolo di Dio è Dio. L'unico che può salvarli è il Salvatore. Il Signore Gesù verrà sulla terra e, venendo, dirà: "Ecco, io vengo e abiterò in mezzo a te". Questa, e solo quella, è la speranza di Israele.

2. La seconda venuta di Cristo nell'aria è la speranza della Chiesa. Nel mondo abbiamo tribolazione. La Chiesa è sempre stata e sempre sarà, finché è fedele al suo Cristo, una minoranza sofferente. L'antagonismo del mondo e del Principe del mondo è contro il vero popolo di Dio.

La Chiesa può tentare di cristianizzare il mondo, ma non è possibile. Alla Chiesa il Signore dice: "Ecco, io vengo presto e la mia ricompensa è con me".

3. La speranza della terra fisica è la seconda venuta di Cristo sulla terra. L'intera creazione fisica geme e travaglia insieme fino ad ora in attesa della venuta del Signore. È solo al Suo Avvento che sarà liberato dalla sua schiavitù nella gloriosa libertà dei figli di Dio.

4. La seconda venuta di Cristo è la speranza delle nazioni. Solo quando Cristo verrà, il mondo renderà omaggio al Signore e al Suo Cristo, allora, e non fino ad allora, ci sarà pace e giustizia sulla terra e buona volontà tra gli uomini.

VII. I BENEFICI RISULTATI DEL RITORNO DI CRISTO ( Zaccaria 2:11 2,11-13 )

Ci sono molte cose menzionate in questo capitolo che si adempiranno quando Cristo tornerà di nuovo.

1. Molte nazioni si uniranno al Signore in quel Giorno. C'è un versetto che dice: "La terra sarà piena della conoscenza del Signore, come le acque coprono il mare".

I grandi missionari nel mondo verranno dall'Israele redento. Isaia dice così: "Le genti verranno alla tua luce, ei re allo splendore del tuo sorgere". Quando il Signore ritornerà, le nazioni Gli presteranno attenzione, e "La nazione e il regno che non ti serviranno periranno; sì, quelle nazioni saranno completamente devastate".

2. Cristo abiterà in mezzo al suo popolo. Questa è l'espressione che si trova in Zaccaria 2:10 . L'affermazione afferma chiaramente che il Signore abiterà ancora una volta tra gli uomini. Gerusalemme sarà la città della sua dimora e il trono di Davide sarà la sede della sua gloria.

Nel libro di Sofonia c'è questa meravigliosa parola: "In quel giorno sarà detto a Gerusalemme. Non temere, e a Sion, non lasciar allentare le tue mani, il Signore tuo Dio in mezzo a te è potente; salva, gioirà per te con gioia, riposerà nel suo amore, gioirà per te cantando».

Sarà un giorno meraviglioso per Israele quando Geova-Dio, il potente e l'Eterno sarà in mezzo a loro. Sarà il giorno della Sua gioia e il giorno della loro sicurezza e prosperità.

3. "Taci, o ogni carne, davanti al Signore". Quando Cristo ritornerà, erediterà Giuda come sua parte in Terra Santa, e sceglierà di nuovo Gerusalemme. Quindi a ogni carne è comandato di tacere, perché Dio sarà destato dalla sua santa dimora. Egli giudicherà il mondo con rettitudine e il Suo popolo con equità.

Gloria e benedizioni edeniche saranno riportate sulla terra ancora una volta. Gli abitanti della terra non diranno più: "Sono malato".

UN'ILLUSTRAZIONE

Alcuni possono deridere la Parola di Dio, ma tutto ciò che ha scritto è vero:

"Avendo oscurato l'intelligenza" ( Efesini 4:18 ). La dottoressa Christie ha detto che un gruppo di turisti giramondo provenienti dall'America stava "facendo" la Palestina. In compagnia c'era un giovane che amava mostrare la sua incredulità e gettare discredito sulla Bibbia. Quando superarono l'orlo delle montagne che circondano il mare di Galilea, e videro per la prima volta la sua grande acqua che giaceva placida come una gora, questo giovanotto scoppiò in una risata beffarda mentre ridicolizzava l'idea di qualsiasi pescatore che ne sapesse qualcosa una barca che si spaventa mai durante una tempesta su un piccolo pezzo d'acqua.

Avevano appena raggiunto il lungomare quando all'improvviso scese dalle colline una delle nostre tipiche tempeste della Galilea. Nel giro di quindici minuti le onde si infrangevano su due torri, e quel gruppo di viaggiatori si nascondeva dietro uno degli edifici a cento metri dalla riva per evitare di essere inzuppato dalle nuvole di spruzzi spinte dalla burrasca. La posizione ridicola del giovane infedele era così evidente che gli studenti amanti della Bibbia non avevano bisogno di fare altro che strofinarla. Dal cristiano evangelico.

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