«Poiché chi mangia e beve, mangia e beve, giudica se stesso, se non discerne il corpo. Per questo molti di voi sono deboli e malaticci, e non pochi dormono».

Poiché tutti coloro che vengono mangiando e bevendo la Cena del Signore, che non riconoscono in essa il suo corpo e il suo morire per loro, e attraverso di essa il suo unione di tutti nel suo corpo come uno, bevono il giudizio su se stessi. Proprio per questo c'è tra loro la malattia, e non pochi sono morti ('sonno' è il sinonimo cristiano di morte). Ciò suggerirebbe qualcosa di insolito che era accaduto, al di sopra della norma, che Paolo vedeva come il castigo di Dio, poiché apparentemente non era un giudizio che influiva sul loro futuro eterno. Era successo apertamente e tutti ne erano consapevoli. Non era teorico. E doveva essere visto come un castigo di tutta la chiesa.

'Se non discerne il corpo.' Nel capitolo 10 è stato posto l'accento sul fatto che il pane era la rappresentazione del corpo, e che questo includeva sia il corpo del Signore Gesù che il corpo composto dal suo popolo unito a Lui. Il pane rappresentava il suo corpo fisico, ma rappresentava anche il suo popolo unito a lui. Entrambi devono essere distinti come uno perché sono inseparabili ( Efesini 2:15 ).

Così, quando veniamo alla Cena del Signore, dobbiamo discernere il corpo del Signore, cioè dobbiamo riconoscere che esso ci annuncia la sua morte e che veniamo come partecipanti alla sua morte e risurrezione, e dobbiamo ugualmente discernere che siamo tutti perciò un corpo in Cristo che partecipa con Lui alla sua morte e risurrezione.

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