'Perché è scritto.' Paolo ora stabilisce la sua posizione dalla Scrittura. Questo non è solo un ripensamento. Ha condotto a questo. Ciò che ha detto è in effetti ciò che la Scrittura, la parola rivelata da Dio all'uomo, dice essa stessa, e cioè che la saggezza dell'uomo può metterlo nei guai solo quando pensa e parla di Dio.

Confronta l'inizio di tutto questo argomento in 1 Corinzi 1:18 . Anche lì cominciò con 'sta scritto' ( 1 Corinzi 1:19 ) e si riferiva a questa età ea questo mondo. Là la saggezza di questa età e di questo mondo doveva essere distrutta. Ora, dopo aver considerato tutto, è per abbassarli ed essere la loro rovina e morire come un soffio.

Per coloro che si ritengono saggi, ma non sono saggi in Cristo, hanno un futuro cupo da guardare con impazienza. Le opinioni di Dio sulla sapienza terrena sono chiaramente espresse nelle Scritture. I pensieri e gli obiettivi dei "saggi" sono vani, perché alla fine non li portano da nessuna parte e non ottengono nulla. Sono intrappolati nelle loro stesse invenzioni astute, nei loro stessi ragionamenti intelligenti. E finiscono con il nulla, ricevendo l'unico fine possibile per coloro che hanno rifiutato la sapienza di Dio.

'Sta scritto' significa riferimento alle Scritture divinamente ispirate. La prima Scrittura è citata da Giobbe 5:13 . Nota come questo fa emergere che il Libro di Giobbe è nella sua mente. Lì leggiamo: 'Egli prende i saggi nella loro stessa astuzia.' Il pensiero è che i saggi continuano a correre con le loro idee sciocche su Dio e le costruiscono con grande astuzia, solo per essere abbattute. Che Dio interferisca per impedire agli astuti di raggiungere i propri fini, anche utilizzando la propria astuzia contro di loro. Alla fine sono intrappolati dalla loro stessa intelligenza.

C'è un chiaro avvertimento qui. Guardatevi dall'operare lontano dalla parola di Dio. Scappa da solo per stabilire quanto sei saggio e finirai per cadere addosso a te stesso. Questo è infatti ciò che la filosofia oggi ha effettivamente realizzato. Si è fermato. Dio non è più al centro del suo programma. Disdegnano l'idea che Dio possa essere conosciuto. Così, dice Paolo, i veri sapienti saranno coloro che non sono tali da meritare l'obbrobrio di Dio restando presi dalla propria astuzia.

La seconda è tratta da Salmi 94:11 dove leggiamo: 'Il Signore conosce i pensieri dell'uomo, che sono un respiro (cioè temporaneo e passeggero).' Paolo parla di "saggio" invece di "uomo" perché collega direttamente il versetto con la sua argomentazione. La sostituzione, tuttavia, fa emergere semplicemente l'idea dell'"uomo pensante del mondo" (i pensieri dell'uomo) che è inerente al Salmo. Entrambi concordano sul fatto che i pensieri di tali uomini sono vani. Così la parola di Dio, dice Paolo, conferma che i pensieri degli uomini in contrasto con i pensieri di Dio non sono altro che un respiro passeggero.

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