1 Corinzi 3:8,9

'Ora chi pianta e chi annaffia sono uno. Ma ciascuno riceverà la propria ricompensa secondo il proprio lavoro. Perché noi siamo compagni di lavoro di Dio. Tu sei la terra preparata da Dio, sei l'edificio di Dio.'

Paul continua la sua illustrazione e poi la cambia in una nuova illustrazione. Si tratta innanzitutto dell'illustrazione del lavoro agricolo. Quindi passa all'illustrazione dell'edificio. Quindi i cristiani sono prima descritti come terra preparata per la crescita dei raccolti (georgion - terra coltivata). E uomini di Dio, se sono veri uomini di Dio, lavorate su di loro, piantando e annaffiando. E sono tutti uno nel lavoro.

Il loro scopo è uno e la loro unità è una. 'Affinché siano una cosa sola come noi' ( Giovanni 17:11 ). E ciascuno ne beneficerà individualmente in base al modo in cui lavora. Lavorano insieme come uno, ma poiché ognuno è responsabile individualmente, quindi ognuno sarà ricompensato individualmente. Perché solo Dio può vedere il cuore. Ma l'accento è posto anche sul fatto che sono solo braccianti in una piccola parte del campo. È Cristo che è al centro di tutto. Non sono di grande importanza, Lui è tutto importante.

'Siamo collaboratori di Dio.' 'Di Dio' può significare 'che appartengono a Dio', o 'che agiscono insieme come collaboratori per conto di Dio' o 'come collaboratori di Dio'. Poiché l'enfasi è sul loro servizio per Lui, uno dei primi due è quasi certamente corretto (notare che 'di Dio' è ripetuto tre volte, nei due esempi finali significano decisamente possesso)). Il punto è che lavorano insieme sotto la direzione di Dio per compiere l'opera di Dio.

Sono il terreno preparato e l'edificio che sono importanti, non i contadini e i costruttori. Ma possiamo anche vedere che il punto è che sia i compagni di lavoro che la terra coltivata/l'edificio appartengono a Dio. Condividono lo stesso livello di essere Suoi possedimenti. È sia un fatto glorioso che un grande livellatore.

Se prendiamo il significato di 'in collaborazione con Dio', cosa meno probabile, dobbiamo ricordare che in quel caso è Lui la forza trainante, e loro sono assistenti molto giovani. Sono sun-ergos, 'lavoratori insieme' con Dio, che lavorano sotto la sua direzione, ed è Lui che paga il loro salario a seconda della qualità del loro lavoro. I ringraziamenti sono dovuti al Titolare e all'Amministratore Delegato e non ai suoi collaboratori (anche se ovviamente possiamo ringraziare educatamente anche loro).

Poi cambia la sua illustrazione in quella dell'edificio, perché ora vuole sottolineare la centralità di Cristo. La chiesa di Corinto (e tutte le chiese) sono viste come qualcosa in costruzione. Inizialmente, quindi, i seguenti versetti si applicano a Paolo e Apollo ea tutti coloro che lavorano allo stesso modo. Ma chiaramente, in ultima analisi, si applicano a tutti coloro che lavorano per Dio.

'Tu sei la terra coltivata di Dio.' Il popolo di Dio è la terra coltivata e feconda. Gli operai hanno il privilegio di essere stati chiamati a lavorare su quella terra. Scavano, arano, seminano e innaffiano. Ma è Dio che dà l'aumento. Senza di Lui tutto il loro lavoro sarebbe vano.

'Costruzione di Dio.' La nuova illustrazione è necessaria per portare Cristo nel quadro.