Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 10:17-25
Samuele mostra pubblicamente chi YHWH ha scelto di essere il loro re usando il sacro lotto, e Saul è acclamato come re ( 1 Samuele 10:17 ).
La preparazione privata del giovane Saul per il suo ruolo di condottiero e re d'Israele è ormai avvenuta. Samuele ora è sicuro che Saul sia la scelta di Dio, e il piuttosto diffidente Saul ha ricevuto una serie di segni che gli hanno dimostrato lo stesso, e ha ricevuto un'unzione segreta, seguita da un'autorizzazione per il compito. Ora si sentiva che era tempo che anche Israele si convincesse di questo fatto.
Ora anche tutte le tribù d'Israele dovrebbero essere persuase su chi dovrebbe essere re, e data la gelosia tra le tribù e la determinazione delle persone importanti che i loro diritti non dovrebbero essere trascurati e che i loro rivali non dovrebbero ottenere alcun vantaggio su di loro, non sarebbe stato facile.
Sarebbe certamente facilitato dal fatto che Saulo era imponente, e proveniva da una piccola tribù politicamente poco significativa, ma era comunque necessario che tutti si convincessero e si mettessero d'accordo. E questo ora doveva essere fatto usando l'antico metodo del sorteggio (cfr . Giosuè 7:16 ; Giosuè 14:2 ).
Perché tutti credevano, nelle parole dei Proverbi, che 'la sorte è gettata in grembo, ma tutto il disporre di esso è di YHWH' ( Proverbi 16:33 ).
Analisi.
a E Samuele convocò il popolo a YHWH a Mizpa ( 1 Samuele 10:17 ).
b E disse ai figli d'Israele: «Così dice YHWH, il Dio d'Israele: io ho fatto uscire Israele dall'Egitto e vi ho liberato dalla mano degli egiziani e dalla mano di tutti i regni che ti opprimeva, ma tu oggi hai rigettato il tuo Dio, il quale egli stesso ti salva da tutte le tue sventure e dalle tue angustie» ( 1 Samuele 10:18 a).
c «E tu gli hai detto: «No, ma costituisci un re su di noi». Ora dunque presentatevi davanti a YHWH secondo le vostre tribù e le vostre famiglie (migliaia)» ( 1 Samuele 10:19 b).
d Samuele fece avvicinare tutte le tribù d'Israele e la tribù di Beniamino fu presa. E fece avvicinare la tribù di Beniamino secondo le loro famiglie, e la famiglia dei Matriti fu presa, e Saul, figlio di Kish, fu preso, ma quando lo cercarono, non fu trovato ( 1 Samuele 10:20 ) .
e Perciò chiesero ulteriormente a YHWH: "C'è ancora un uomo che deve venire qui?" E YHWH rispose: «Ecco, si è nascosto tra i carri delle salmerie» ( 1 Samuele 10:22 ).
d E corsero a prenderlo là, e quando si fermò in mezzo al popolo, era più alto di qualsiasi popolo dalle spalle in su. E Samuele disse a tutto il popolo: «Lo vedete colui che YHWH ha scelto, che non c'è nessuno come lui lungo tutto il popolo?». ( 1 Samuele 10:23 a).
c E tutto il popolo gridò e disse: «Viva il re» ( 1 Samuele 10:24 b).
b Poi Samuele raccontò al popolo il modo del regno, lo scrisse in un libro e lo depose davanti a YHWH ( 1 Samuele 10:25 a).
a E Samuele mandò via tutto il popolo, ciascuno a casa sua ( 1 Samuele 10:25 b).
Nota che in 'a' Samuele riunisce le persone e parallelamente le rimanda a casa. In 'b' descrive il modo dell'antica regalità, e parallelamente descrive il modo della nuova regalità. In 'c' il popolo chiede un re, e parallelamente grida 'viva il re'. In 'd' Saul viene scelto ma non si trova, e parallelamente viene trovato e dichiarato prescelto. Al centro in 'e' YHWH dichiara che il re prescelto si trova tra i bagagli.
' E Samuele convocò il popolo a YHWH a Mizpa.'
Per eseguire il processo di estrazione a sorte Samuele radunò le tribù a Mizpa. È chiaro dal fatto che ha potuto farlo che i filistei non erano nelle vicinanze in nessuna forza. Se lo fossero stati, sarebbero indubbiamente intervenuti, soprattutto in vista dello scopo del raduno. Mizpa era uno degli alti luoghi dove si potevano offrire sacrifici, ed era il luogo in cui Samuele aveva radunato il popolo durante la sua giovinezza quando aveva sconfitto i Filistei ( 1 Samuele 7:5 ).
Ma era vulnerabile all'attacco filisteo (mentre Gilgal era molto più sicuro). In effetti, il fatto che Samuele li abbia radunati lì per determinare la regalità deve essere visto come un segno che non temeva il sospetto e l'intervento dei filistei, semplicemente perché i filistei dovevano ancora essere visti come contenuti ( 1 Samuele 7:13 ).
' E disse ai figli d'Israele: «Così dice YHWH, il Dio d'Israele: Io ho fatto uscire Israele dall'Egitto e vi ho liberato dalla mano degli Egiziani e dalla mano di tutti i regni che ti ha oppresso, ma tu oggi hai rigettato il tuo Dio, il quale egli stesso ti salva da tutte le tue sventure e dalle tue angustie, e tu gli hai detto: «No, ma costituisci un re su di noi». Ora dunque presentatevi davanti a YHWH per le vostre tribù e per le vostre famiglie (migliaia).'
Samuele iniziò chiarendo che non approvava ciò che stava accadendo. Ha sottolineato come YHWH li avesse liberati in passato sia dall'Egitto che da tutti coloro che li avevano oppressi. Era stato il loro re. Ma ora avevano rifiutato questo Dio che salvava e avevano detto: 'No, costituisci un re su di noi'. Quindi non era tanto il desiderio di un re, ma il tipo di re che desideravano ad essere in questione.
Se fossero stati disposti ad accettare semplicemente un capo della guerra nominato da YHWH, che era ciò che aveva cercato di persuaderli ad accettare, sarebbe stato accettabile. Ma hanno continuato a insistere su un re in piena regola.
Stando così le cose, li invitò ora a presentarsi davanti a YHWH dalle loro tribù e dalle loro famiglie più ampie. Qui abbiamo un chiaro caso in cui la parola per "migliaia" significa "famiglie più ampie". L'idea era che la scelta sarebbe stata fatta a sorte. Non sappiamo esattamente quale metodo sia stato utilizzato.
' Così Samuele fece avvicinare tutte le tribù d'Israele e la tribù di Beniamino fu presa. E fece avvicinare la tribù di Beniamino secondo le loro famiglie, e la famiglia dei Matriti fu presa, e Saul, figlio di Kish, fu preso, ma quando lo cercarono, non fu trovato.'
Il primo sorteggio determinava quale tribù era stata scelta. Questo potrebbe essere stato mediante il lancio di dodici bastoni, o un metodo simile, e la determinazione della sorte in base al modo in cui sono caduti. E la sorte è caduta su Benjamin. Il lotto successivo determinava quale famiglia più ampia doveva essere scelta, ovvero i Matrites. Il processo viene quindi abbreviato perché il prossimo lotto (o il prossimo ma uno), che non è menzionato, riguarderebbe le famiglie.
Alla fine la sorte sarebbe stata assegnata agli individui. E per questo Saul, il figlio di Kish, fu scelto come sapevano che sarebbe successo sia Samuele che Saul. Ma quando si guardarono intorno in cerca di Saul non fu trovato. Come gli asini in 1 Samuele 9:3 si era allontanato e avrebbe dovuto essere cercato.
' Perciò chiesero ulteriormente a YHWH: "C'è ancora un uomo che deve venire qui?" E YHWH rispose: "Ecco, si è nascosto tra i carri dei bagagli".
Perplesso dal fatto che non c'era nessuno che rispondesse al nome di Saul, la domanda fu quindi posta a YHWH se ci sarebbe dovuto essere qualcun altro lì. E YHWH ha risposto che la persona in questione si era nascosta, o in piedi tra le pile di bagagli che sarebbero state abbastanza grandi considerando il numero dei presenti, o tra i vagoni bagagli che contenevano i bagagli. Il fatto che l'idea sia centrale nel chiasmo suggerisce che questo sia da considerarsi significativo.
Nota anche che queste sono le uniche parole che YHWH effettivamente "parla". Avevano voluto un re come tutte le nazioni, vero? Ebbene, doveva essere trovato tra i bagagli. Non era come YHWH che camminava in mezzo al campo ( Deuteronomio 23:14 ). Era un accessorio.
Anche in questo caso non conosciamo il metodo utilizzato per ottenere la risposta (a meno che la domanda non sia stata posta tramite Samuele che avrebbe ricevuto un'illuminazione profetica), sebbene potrebbe essere stato un processo di eliminazione, sia ricevendo risposte "sì" che "no" a sorte, o dividendo il campo per lotto e scoprendo quale lotto è stato rivelato.
Il suo scopo nel nascondersi non poteva essere quello di evitare di essere scelto perché era ben consapevole che Samuele aveva già deciso che sarebbe stato lui il nuovo capo della guerra. Sembrerebbe quindi che fosse dovuto al pudore, perché non voleva dare l'impressione di cercare effettivamente l'incarico. In alternativa avrebbe potuto sperare che se fosse stato fuori dalla vista e non tra la congregazione potesse essere escluso dai risultati della sorte. È strano quante volte le persone pensino di potersi nascondere da Dio. Ma come Saul scopriranno che non possono.
' E corsero a prenderlo là, e quando stava in mezzo alla gente, era più alto di qualsiasi altra gente dalle sue spalle in su.'
Riconoscendo che YHWH aveva rivelato l'uomo che doveva essere il loro re, il popolo corse alla zona dei bagagli e vi trovò Saulo, e quando uscì in mezzo a loro videro la sua grande statura, e che era più alto di chiunque altro..
' E Samuele disse a tutto il popolo: «Lo vedete colui che YHWH ha scelto, che non c'è nessuno come lui lungo tutto il popolo?». E tutto il popolo gridò e disse: «Viva il re». '
Samuele poi lo indicò come il prescelto di YHWH e attirò l'attenzione sul suo portamento magnifico, sottolineando che non c'era nessun altro come lui. Con entusiasmo il popolo si radunò intorno e gridò "Viva il re", o come diremmo noi, "viva il re". Saul fu così ora fatto re per acclamazione popolare. Dio lo aveva precedentemente nominato in segreto tramite Samuele, cosa che era stata necessaria per preparare Saul a questo momento, e ora gli uomini lo avevano nominato sotto la guida di Dio per acclamazione pubblica.
Entrambi erano necessari, in primo luogo perché fosse profondamente consapevole del suo bisogno di servire solo Dio, e poi in secondo luogo perché fosse accettevole a tutte le tribù e alle persone che erano ad esse legate.
' Allora Samuele raccontò al popolo il modo del regno, lo scrisse in un libro e lo depose davanti a YHWH. E Samuele mandò via tutto il popolo, ciascuno a casa sua».
Samuele poi disse al popolo che tipo di regalità sarebbe stato questo. Saul sarebbe stato il loro condottiero, ma sarebbe stato sotto Dio e soggetto al consiglio del Suo profeta. Potrebbe benissimo aver modellato i requisiti dettagliati su Deuteronomio 17:12 . Questo è stato poi scritto in un libro e 'deposto davanti a YHWH', cioè è stato posto nel Santuario.
La 'deposizione del libro davanti a YHWH' suggerirebbe che ciò avvenne a Ghilgal, dove sembra che si trovasse il Santuario principale ( 1 Samuele 11:14 ; 1 Samuele 13:4 ). Questo deve essere visto come l'adempimento della promessa e del comando fatto in 1 Samuele 10:8 , un adempimento accennato anche in 1 Samuele 10:13 . Avendo fornito il dettaglio, lo scrittore non vedrebbe alcun motivo per ripeterlo.