Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 14:15-23
YHWH provoca la sconfitta dei Filistei ( 1 Samuele 14:15 ).
Non dobbiamo sottovalutare le credenze dei popoli antichi nei presagi. Ciò risulta dal fatto che regolarmente le battaglie venivano decise da campioni selezionati da entrambe le parti, con il vincitore che riduceva l'altra parte a puro terrore poiché riconoscevano che gli dei erano contro di loro. Ne abbiamo un esempio più avanti nel caso di Golia in 1 Samuele 17 .
Quindi questa sconfitta dell'avamposto da parte di Gionatan e del suo scudiero sarebbe stata generalmente vista dai filistei come un presagio. In quei giorni ciò poteva bastare a paralizzarli di paura e farli tremare. Può, tuttavia, essere che vogliamo vedere che anche YHWH ha introdotto un terremoto per scuotere le cose.
' E vi fu un tremito nell'accampamento, nel campo e tra tutto il popolo. Anche la guarnigione e gli sbandieratori tremarono, e la terra tremò, per cui vi fu un tremito grandissimo».
È difficile qui sapere se il tremore in questione indichi un terremoto, o se sia semplicemente causato dall'impressione fatta sui filistei dalla notizia che alcuni israeliti (oltre a quelli che stavano guardando) avevano prima contestato e poi ha mandato in rotta il loro avamposto. Questa notizia provocò un panico che senza dubbio vedremo provocato da YHWH (confronta 2 Re 7:6 ; Esodo 15:14 ), e il risultato fu che i Filistei furono presto in subbuglio, facendo tremare la terra.
Per tale panico tra i filistei superstiziosi confronta 1 Samuele 17:31 . Sembra che abbiano dato grande importanza ai presagi. Una volta ricevuto quello che sembrava essere un cattivo presagio, i filistei sembrano essersi persi d'animo. Inoltre la storia di ciò che YHWH aveva fatto tra loro quando avevano catturato l'Arca, senza dubbio notevolmente ingrandita, era probabilmente ancora ricordata tra loro come un racconto popolare.
' E le sentinelle di Saul a Ghibeah di Beniamino guardarono, ed ecco, l'esercito degli uomini si scioglieva, e andavano qua e là.'
Il risultato fu che davanti agli occhi stupiti delle sentinelle di Saul a Ghibea l'esercito filisteo "si sciolse" e "continuava a picchiare" o "andava di qua e di là". Erano nel panico più totale. 'Continuarono ad abbattersi' potrebbe suggerire che nel panico i filistei si stessero percuotendo a vicenda (confronta 1 Samuele 14:20 ).
Allora Saul disse alla gente che era con lui: «Adunatevi ora e guardate chi è andato via da noi». E quando si furono radunati, ecco, Gionatan e il suo scudiero non c'erano».
Quando Saul ha appreso la notizia del panico filisteo ha riconosciuto qualcosa di quello che doveva essere successo (aveva combattuto contro i filistei per anni) e ha chiamato un raduno per scoprire quale dei suoi uomini non c'era più. Il risultato della raccolta fu che scoprirono che Jonathan e il suo scudiero erano scomparsi. Come sappiamo dal versetto 1, nessuno sapeva che se ne erano andati.
E Saul disse ad Ahia: «Porta qui l'arca di Dio». Poiché l'arca di Dio era in quel tempo con i figli d'Israele».
Nella sua eccitazione Saulo allora chiamò Ahia per portarvi l'arca di Dio. Il suo scopo era probabilmente di portarli in battaglia (cfr. 1 Samuele 4:4 ; Numeri 10:35 ; Giosuè 3:3 3,3 ), in modo da aumentare il panico tra i Filistei.
Avrebbe saputo che aveva condotto Israele attraverso il deserto, e nel suo stato attuale voleva un talismano dalla sua parte. Probabilmente non se ne rendeva conto, in questo modo si stava collegando con l'esercito sconfitto in 1 Samuele 14:4 . Può darsi che non si rendesse conto che non era più nel Tabernacolo, perché il suo rapporto con Ahijah sembra essere nuovo, e solo i sacerdoti possono essere sicuri di dove fosse.
Oppure, avendo un disperato bisogno di spronare YHWH ad agire per lui, potrebbe aver avuto in mente che fosse portato dal suo tranquillo ristagno. Ma è molto probabile che non conoscesse tutti i dettagli della situazione, probabilmente semplicemente sapendo che era 'da qualche parte' e presumendo che Ahijah potesse metterci le mani sopra. Lo scrittore poi spiega che in realtà era in quel momento con i figli d'Israele, ma con questo probabilmente stava semplicemente ricordando ai suoi lettori che era stato restituito dai filistei.
C'è qualcosa di molto sinistro in questa chiamata per l'Arca, perché l'abbiamo già ascoltata, quando era da parte di un Israele rifiutato da Dio ( 1 Samuele 4:3 ). Ci viene così chiarito che c'è nel cuore di Saulo qualcosa della stoltezza di quei primi.
LXX cambia 'Arca' in 'efod' ma i testi ebraici e la maggior parte delle altre versioni non supportano il cambiamento. Il punto di vista di LXX era che Saul volesse consultare YHWH attraverso l'efod. Ma è del tutto possibile che qualcuno che era stato impegnato a combattere per tutta la vita e in precedenza era dipeso da Samuele come una specie di talismano, cercasse un sostituto altrettanto potente e lo vedesse nei termini dell'Arca, da cui si aspettava il suo nuovo sacerdote per poter mettere le mani. (E Kiriath-yearim non era poi così lontano da Micmash). Il punto è che senza la guida e l'aiuto di Samuele Saul era superstizioso quasi quanto i filistei.
E avvenne, mentre Saul parlava al sacerdote, che il tumulto che c'era nell'accampamento dei Filistei continuava e aumentava, e Saul disse al sacerdote: «Ritira la mano».
Alla fine, però, non diede seguito alla sua richiesta, perché parlando con il sacerdote il tumulto tra i filistei si fece più evidente e Saul quindi riconobbe la necessità di cogliere l'occasione. Il risultato fu che disse ad Ahijah di non andare avanti con ciò che aveva richiesto e si preparò a mobilitare le sue truppe. È probabile che abbia anche inviato rapidi messaggeri agli israeliti nascosti sulle colline. Anche questa esitazione è probabilmente destinata a far emergere la sua attuale inadeguatezza. Senza l'aiuto e la guida di YHWH non era niente.
' E Saul e tutto il popolo che era con lui si radunò, e venne alla battaglia, ed ecco, la spada di ciascuno era contro il suo compagno, e ci fu un grandissimo sconforto.'
Radunate le sue truppe pronte per la battaglia, Saul avanzò verso il nemico e arrivò "alla battaglia" dove fu immediatamente evidente che erano impegnati a combattersi l'un l'altro. Perché lì trovò un enorme 'sconforto e tumulto' (confronta per l'idea Giudici 7:22 ; 2 Cronache 20:23 ). Come tante volte nella storia d'Israele, YHWH li aveva sconfitti quasi da solo (con l'aiuto di un uomo di fede).
' Ora gli Ebrei che erano con i Filistei come prima, e che salirono con loro nell'accampamento, dalla campagna circostante, anche loro tornarono a stare con gli Israeliti che erano con Saul e Gionathan.'
"Gli ebrei". Questo potrebbe riferirsi ai mercenari Habiru assoldati dai filistei (confronta David più tardi), o agli israeliti rinnegati che si erano uniti ai filistei per vantaggio politico, oa prelievi forzati prelevati dai territori occupati che non avevano scelta in merito. Ma qualunque fossero, non potevano resistere al rivolgersi per aiutare gli israeliti, che senza dubbio consideravano più simili a loro. L'arroganza dei filistei nei loro confronti potrebbe già averli disamorati e, comunque, il vantaggio ora chiaramente spetta agli israeliti.
' Allo stesso modo tutti gli uomini d'Israele che si erano nascosti nella regione montuosa di Efraim, quando seppero che i Filistei erano fuggiti, anch'essi li inseguirono duramente nella battaglia.'
La notizia del panico filisteo giunse anche alle orecchie del generale esercito israelita che si era rifugiato sulle colline, presumibilmente tramite messaggeri provenienti da Saul. E quando seppero che i Filistei erano in fuga, anche loro si unirono e inseguirono duramente qualcuno dei Filistei che era ancora nella regione montuosa. Tutti in Israele erano diventati improvvisamente un Jonathan.
'Quindi YHWH ha salvato Israele quel giorno.'
Il risultato fu che YHWH salvò Israele quel giorno, ei filistei furono respinti in direzione di Beth-Aven. Di là sarebbero fuggiti lungo il passo di Beth-Horon fino ad Aijalon e di là in Filistea. Così il racconto iniziato con lo stato precario di un Israele indifeso si conclude con i filistei in piena fuga che lasciano Israele, almeno per il momento, un paese libero. Ed era tutto a causa di YHWH. YHWH aveva nuovamente salvato il Suo popolo.
Va, ovviamente, notato che la descrizione che abbiamo di ciò che è accaduto è molto troncata in modo da ottenere solo l'essenza di qualcosa che è effettivamente accaduto per molte ore, e al centro di ciò d'ora in poi ci saranno Saul e i suoi seicento. Sono quindi loro che saranno subito coinvolti e saranno colpiti dal giuramento avventato di Saul. Non sappiamo fino a che punto gli "ebrei" si siano uniti nell'inseguimento effettivo (se non del tutto).
Il resto degli israeliti sarebbe chiaramente arrivato all'estremità della coda e avrebbe probabilmente avuto a che fare con ritardatari e alcuni che si erano rifugiati sulle colline. Dal loro punto di vista avrebbero goduto di parte del merito, ma l'inseguimento principale sarebbe stato degli uomini di Saul. Tutti, tuttavia, riconoscerebbero di dovere tutto a YHWH. Tutto quello che avevano fatto era seguire il Suo lavoro.