Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 17:51-54
La rotta dei filistei ( 1 Samuele 17:51 ).
Dopo aver fatto cadere il Filisteo, Davide gli corse incontro e gli tagliò la testa con la sua stessa spada e, vedendo il loro campione umiliato, i Filistei non ebbero più voglia di combattere. Sembra che il terrore si fosse impadronito di loro, poiché senza dubbio potevano vedere l'esercito israelita improvvisamente incoraggiato e pronto ad attaccare. E quando lo fecero, quale prova più grande di ciò che il Dio d'Israele poteva fare loro avevano bisogno di questa? Si voltarono e fuggirono lasciando dietro di sé i loro bagagli (i carri li avrebbero solo ritardati). Tutta la sfida era finita.
Gli israeliti esuberanti intanto lanciarono un forte grido di guerra e li inseguirono, seguendoli fino alle loro città, massacrando quelli che erano troppo lenti, dopo di che saccheggiarono l'accampamento che i Filistei avevano lasciato alle spalle. E Davide, tagliata la testa al suo avversario, la portò su a Gerusalemme di Giuda, dove gli uomini di Giuda celebravano regolarmente i loro trionfi ( Giudici 1:7 ), mentre la sua armatura riponeva nella sua tenda.
Analisi.
a Allora Davide corse, si fermò sopra il Filisteo, prese la sua spada, la estrasse dal fodero, lo uccise e con essa gli tagliò la testa ( 1 Samuele 17:51 a).
b E quando i filistei videro che il loro campione era morto, fuggirono. E gli uomini d'Israele e di Giuda si alzarono, gridarono e inseguirono i Filistei, finché venite a Gai e alle porte di Ekron ( 1 Samuele 17:51 a).
c E i filistei feriti caddero lungo la via fino a Shaaraim, fino a Gath ea Ekron ( 1 Samuele 17:52 b).
b E i figli d'Israele tornarono dall'inseguire i filistei e saccheggiarono il loro accampamento ( 1 Samuele 17:53 ).
a E Davide prese la testa del Filisteo e la portò a Gerusalemme, ma egli mise la sua armatura nella sua tenda ( 1 Samuele 17:54 ).
Si noti che in 'a' Davide taglia la testa a Golia, e parallelamente la porta a Gerusalemme. In 'b' gli israeliti vittoriosi inseguono i filistei in fuga, e parallelamente tornano dal farlo e saccheggiano il loro accampamento. Al centro in 'c' i filistei, lungi dal sfidare Israele e YHWH, sono umiliati fino a casa.
Allora Davide corse , si fermò sopra il Filisteo, prese la sua spada, la estrasse dal fodero, lo uccise e con essa gli tagliò la testa. E quando i Filistei videro che il loro campione era morto, fuggirono».
Così corse verso il luogo in cui era caduto il filisteo, gli si fermò sopra, tirò fuori dal fodero la spada del filisteo, lo uccise e gli tagliò la testa. I filistei furono nel frattempo colpiti da soggezione e terrore. Non riuscivano a concepire come fosse successo. E riconoscendo che gli dèi dovevano essere contro di loro, e che l'esercito israelita, che potevano vedere mobilitare, sarebbe presto arrivato in forza, si voltarono e fuggirono. A che serve combattere quando anche gli dei sembravano contro di loro? Sarebbero semplicemente fatti a pezzi.
' E gli uomini d'Israele e di Giuda si alzarono, gridarono e inseguirono i Filistei, finché venite a Gai e alle porte di Ekron. E i feriti dei Filistei caddero lungo la via fino a Shaaraim, fino a Gath ea Ekron».
Dopo aver assistito in silenzio all'inaspettata svolta degli eventi, gli uomini d'Israele a loro volta divennero esultanti. La maggior parte di loro probabilmente non credeva ai propri occhi. L'enorme guerriero che li aveva sfidati giorno dopo giorno ora giaceva morto, ucciso da un pastorello israelita. Era chiaro che YHWH stava combattendo con loro ed era dalla loro parte. E si alzarono e gridarono le loro grida di guerra, e poi inseguirono i Filistei fino a Gai, fino alle stesse porte di Ekron. E mentre inseguivano, passarono a fil di spada i ritardatari, e feriti caddero lungo la strada di Shaaraim, fino a Gath ed Ekron. E che storia avrebbero da raccontare.
Gai significa "valle". Era forse il nome dato a un paese situato in una valle ben nota, oa una valle prominente che era diventata nota come "La Valle". "La strada per Shaaraim" sarebbe un'autostrada riconosciuta. L'immagine dei feriti che cadono per strada lungo tutto il percorso è in contrasto con la loro precedente sfida. Non sono più ribelli. (Il tutto fa un confronto interessante con come anche la statua di Dagon perse la testa e cadde davanti all'Arca in 1 Samuele 5:4 ).
« E i figli d'Israele tornarono dall'inseguire i Filistei e saccheggiarono il loro accampamento».
Terminata la caccia, i figli d'Israele tornarono dall'inseguire i Filistei e saccheggiarono il loro accampamento e tutti i loro carri, pieni di lode a YHWH.
' E Davide prese la testa del Filisteo, la portò a Gerusalemme, e mise la sua armatura nella sua tenda.'
E Davide intanto riportò la testa del Filisteo alla tenda del suo pastore che era presso Gerusalemme, dove egli aveva pascolato le sue pecore (Betlemme era a sole cinque miglia da Gerusalemme), e ripose l'armatura del Filisteo nella sua tenda. Avrebbe sicuramente avuto una bella sensazione ogni volta che lo guardava, e gli avrebbe ricordato la bontà di YHWH nel dargli la vittoria.
"L'ho portato a Gerusalemme". Se l'accampamento dei pastori di Davide era vicino a Gerusalemme, aveva perfettamente senso che riportasse la testa di Golia nella sua tenda insieme alla sua armatura. Tuttavia, ci sono motivi altrove per vedere la Gerusalemme di Giuda come il luogo in cui gli uomini di Giuda portavano regolarmente i trofei della vittoria. Vedi, ad esempio, Giudici 1:7 1,7, dove dopo aver sconfitto Adoni-Bezek gli uomini di Giuda 'lo portarono a Gerusalemme' (la parte di Gerusalemme occupata da Giuda). Quindi può darsi che questo fosse il motivo per cui Davide di Giuda considerava questo il luogo in cui portare il suo trofeo.
Sembra che ci fosse una triplice Gerusalemme, perché era al confine tra Giuda e Beniamino e copriva un'area saggia. C'era la cittadella dei Gebusei non conquistata sul colle più alto di Gerusalemme, che sarebbe poi caduta in mano a Davide, e poi c'era una Gerusalemme beniaminita ( Giudici 1:21 ) e una Gerusalemme di Giuda ( Giudici 1:7 ), entrambe di che erano necessariamente su altre cime al di fuori della cittadella.
Altri vedono "e lo portarono a Gerusalemme" come un riferimento a ciò che Davide fece in futuro dopo aver catturato la fortezza di Gerusalemme. Ma Gerusalemme di Giuda era stata loro per molto tempo ed era chiaramente considerata da loro come importante ( Giudici 1:8 ) così che non c'è motivo per cui non si dovrebbe vedere Davide in visita a Gerusalemme ai giorni di Saul, soprattutto se il popolo di Giuda la vedevano come la loro città principale.